论寿元与灾祸的看法
从我们目前掌握的资料看,以《滴天髓》注释最为简明,书云:"何知其人夭,气浊神枯了",这麽简单的一句气浊神枯不知困扰了我们多少年,穷经皓首亦不得其解。还有一句:"何知其人凶,忌神辗转攻"这句话似乎好理解一点。此两句只是讲夭与凶的命理组合,我们今天所探讨的是寿元与灾祸的断法,《滴天髓》这两句话是不可能全部涵盖的,但是我们可以提炼出些许思路与看法。
财坐库,有金屋藏娇之象。正财坐死墓绝地,妻有病危之象。这个主要是正财为妻,在命局当中是弱,其它那些干支对它都是死墓绝地,正财要弱,你身就要旺了,财一受伤这病灾就应在你妻子身上啦。正财坐羊刃有破财之象。因羊刃就是劫财,正财坐截脚,岁运逢比劫就要破财。正财与日支会合,夫妻恩爱和合。正财为妻,日支代表配偶,同时也代表你自己。日支合非正财之支,为妻有外遇之象。就说你应该合的是正财,但你把别的支合进来了,就有外遇之象,这都是根据十神和别的结合着讲的。有正财,四柱官杀旺,夫怕妻。
正财在年柱而旺,祖上富有。这个就不一定是这种情况了,那还得看这个财是不是忌神,要是忌神也一样穷。四柱正财多,不论喜忌皆好逸恶劳,贪财,与诗书无缘,财旺必然要克印。
为吉时符号:多得兄弟姐妹、朋友助益,竞争中得名得利,富裕。
乾造:丙辰、戊戌、戊戌、庚申,2015年起行壬寅大运。
2 比肩
反吟∶有一个前题,就是少年运反吟到年柱,而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算,一般大运与八字原局的冲,冲到其他时空的柱(如少年运冲到日柱)则不算本人的性命之关,只能算吉凶祸福,冲得好,表示解除某种的约束,使自已迈进一个新纪元,冲得不好,表示会丧失某些东西,及有关空间或生离之事的发生,运的时空反吟到命的时空,本才有性命之忧。
羊刃多灾。羊刃也是一个神煞,但实际羊刃就是一个劫财,羊刃=劫财。比肩叫禄,月上叫专禄,年上叫年禄,时上叫归禄,那么这个羊刃,它是劫财。这个比肩劫财一齐讲,因为它们差不多,它就有个互相转化问题。
大家知道,八字预测理论的总根是来自于中国古老的《易经》理论,来自于中国最朴素的古代哲学——太极、阴阳、五行论。太极阴阳五行论认为,“无极生太极”“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生吉凶,吉凶定大业”“道生一,一生二,二生三,三生万物”“在天成象,在地成形”等。它认为包括人类在内的万事万物,在其产生以前都是一团无形的“无极之气”,然后经过岁月的更替,才产生出“太极”——即万事万物。而万事万物一经产生,在其内部就存在对立统一的两个方面,即“阴阳”,即“太极生两仪”。而此两个方面不是绝对的对立为飞跃,而是要经过时间量的不断积累,并分两条线同时分别向前发展。新太极之内的阳的部分,即生命力、发展潜力、将越来越小,是一个从大到小、从高到低的过程,直到消亡;而其形体,即阴的部分、表面和外观直接显现的物质部分,则日趋壮大,直到僵化老死。因此,新太极的阴阳两条线发展规律就是:一是作为形体的阴太极发展规律“老阴——少阴——少阳——老阳”;二是作为发展潜力和生命力的阳太极的发展规律“太阳——少阳——少阴——老阴”。当阴太极或阳太极发展到最后阶段的顶点时,阳为1则阴为0;阴为1则阳为0。此时,也就是太极消亡之时、死亡之期。比如作为阴的人生命体的肉体,当被人销毁时,即使作为阳的生命力、发展潜力再旺盛,也不会继续生存下来,因为“体之不存、魂之焉附”?相反,当作为阳的人的生命力、发展潜力已经消亡或者停止,而作为阴的身体再强壮、再鲜活又能怎么样呢?生命力已经消失、功能停止,身体再好也只是一具尸体而已。于是得出如下结论:“孤阴不存,孤阳不长”、“阴为身体器官、阳为魂魄功能”。因此也可以看出,阴受伤则是身体器官的直接伤害,阳受损则是功能性受伤。政策性打压、伤害是阳受伤;肢体性打压则阴受损。直接性动手经商为阴,间接性动脑经商为阳等。
那如何计算一个八字是阴重还是阳重呢?因为得令、得时、得地、会合冲刑化穿害等多种原因,实际要上精确计算是比较难的!比如月令应当如何弄参数,时辰应当如何确实参数,这都是一个麻烦!下表本人只是提供一个在一般情况下的参考数据,而对月令、时辰、得令生助、得时生助、刑冲合会化穿害如何加权增减,就有待于按各自的经验和理论去总结,并不作强制要求。而在计算时,既可以只按阴、阳各自之和进行计算进行比较,也可以以阴或者阳来进行单一计算。当然也可以不计算,按照命局组合,根据月令、时辰、干支状况进行大体判断。这里借用新派理论,月令占50%,其实,我觉得40%比较合适,否则就没有失时不衰的情况了!按一般计算,命局干支8个,如果每个均为1,则问题最大为8。也就是说,月令的旺度至少占6,时辰占2,其余六个干支占6,总计命局8个字约为14。大于7为旺,小于7为衰。如果阳大于7则阳重阴轻,如果阴大于7则阴重阳轻。其中的轻重差距比例则是命局之病的比例,如果重病得重药大运,则此人成就非凡,反之,重病无药或者药轻,则成就小,如果重病反走病之运,则命大凶,奔波于生死线上。
二是孤阴不存、孤阳不长,就可以判断在阴或者阳被全部冲、克、制、化之后,达到孤阳或者孤阴之时,就是死亡年月日时。比如老毛的八字,阴阳大反转,阴气特重,那么第一判断是必死于阴年之限、运、岁、月、日、时之阳太极完全被绊住或者制服之时;第二是在早年重阴之运,命娇贵,犯生死灾,如果能逃一死,那么之后就是阳气逐渐上升,经过长达几运的大阳之运,而在辰运遭遇“倒春寒”,命局突然转阴,即“本喜阳而返阴”,因此必是犯死灾之运;
我们分析命局的旺衰,就免不了要抓喜用神,喜用神有好抓的也有不好抓的,这时用五行相对平衡论是最实用的,有些学员对抓喜用神比较茫然,今天可以明确的告诉大家,喜用神不是万能的,有些类象是不需要喜用神的,是喜用神管不到的。如血光之灾的看法,居家风水,性格,六亲关系等,有时不需要喜用神就可以看出来,如女孩子未出嫁的与父母同住的就看她的父母宫,及刑冲合亥来论,因为这些都不牵扯喜用神,结婚后的居家风水多以日柱来断。
年柱与月柱伏吟,祖辈凋零,祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.
2、吉神为喜用神,受伤较严重时, 则体现为凶时符号。
简单的说,我们学四柱,就是指导人生,指导人家顾客,应该怎么去做才对他这一生有好处,当今的预测师,他们给顾客的批断我也看了,从来还没有一个人是这样批的,顾客也不懂,就纠缠在我今年伤了左脚小指。你预测师预测出来了就有水平,没预测出来就是垃圾
为物质型十神,是最具理性的十神。习惯在法律、法规、社会习俗、规章制度允许的前提下求名、求发展。
为凶时符号:打架斗殴、偷盗抢劫、官灾牢狱,破财病灾、克妻、克夫、克父,贫寒。
按生肖五行分析1973年是什么命:
1、“孤阴不存,孤阳不长”、“返阴返阳,必见阎王”。这是总诀
月柱与日柱反吟呢?
十神类象----正官 正官的信息之象