本篇文章给大家谈谈生辰八字五行算法,以及八字五行算命和人生起伏图的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
声明:本篇只是分享简单的生辰八字所对应的五行算法,不是算命格。
在中医学第一经典《黄帝内经》中有一篇专门讲体质的,叫《阴阳二十五人篇》,根据人的体形、脸形、肤色、情绪反应、性格动静等方面将人的体质分为木、火、土、金、水五大类型,每一类又分为五类,所以是五五二十五人。
一、如何从外形特征判断?
体形
木行的人修长,像树木一样,挺拔、高瘦。火行的人是“锐隆”的,这个锐就是小,隆就是大,这种人体型长成下大上小。土行的人像大地一样,厚重,这个人长得很敦实,肉多一些,饱满一些,看上去很沉稳。金行的人骨感、有棱角,体型方正。水行的人一般比较胖一些,柔和一些,因为水一流动就向四方散开。
头形
木行、火行的人都属于小头,金行也是小头,因为金属是锋利的,也是收敛的。土行、水行的人是大头。
脸形
木行人肯定是修长的。火行是锐面,锐面就是有点偏尖的,形状像火一样。土行的人是圆的,肉多一些。金行的人带棱角,方方正正的,肉少一些。水行的人脸面有起伏,不平,就像水一样,波浪一样。
面色
木火土金水分别对应的颜色是青赤黄白黑。木行的人面色偏苍色,苍里有点泛青,脸色比较重;火行的人偏红一点;土行的人偏黄;金行的人偏白;水行的人偏黑。
上述主要是从人的外形来看的,当然人的五行属性更重要的是从内在的寒热虚实的特征来判断。
二、如何从内在特征判断?
首先要把人分成是阴性体质、阳性体质,再进一步分,如果非常阴,那就是水;非常阳,那就是火,水和火就是太阴和太阳。比较阴那就是金,比较阳那就是木。
为什么?从温度上来判断就明白了:水要结冰,即温度最冷,火温度最热。木是温的,没有火那么热,金是少阴,偏凉,没有水那么冷。在阴阳之间比较平衡,那就是土。所以五行就是阴阳的细分。
区分阴阳体质主要从四个方面来判断:偏热还是偏寒,偏燥还是偏湿,亢奋还是低沉,好动还是好静,这四个原则里面最重要是寒热。一个人如果他的身体素质偏热,肯定是偏阳。一个人素质偏冷、偏寒,肯定是属阴。
偏阳体质特征
偏阳性体质的人是偏热、偏燥、偏于亢奋、偏于好动。
1. 怕热不怕冷,基础体温高一些。注意这特指体质,体质是你的生理本来具有的素质,而不是病理呈现出来的。如果因发烧而出现的体温偏高,这就属于病理的状况。
2. 脸色偏红润。因其体内较热,喜欢喝水,尤其是冷饮。
3. 偏于亢奋,动作偏于敏捷。
4. 性格偏于外向,喜欢动,脾气急躁一些。
“阳”里面按照程度高低分为火和木。如果以上四个方面表现非常明显,特别怕热,那就是太阳,五行属火;如果以上四个方面表现不太明显,就是少阳,五行属木。
偏阴体质特征
偏阴性体质的人是偏寒的、偏湿的、偏于低沉的、偏于安静的。
1. 怕冷不怕热,基础体温低一些。
2. 面色通常泛白一些,手脚冰凉,体内的水分很多,偏湿一些,所以一般不爱喝水。更不喜欢喝冷水。
3. 偏于低沉,动作偏于迟缓。
4. 这种人性格比较内向、低沉、稳重,不太爱动,好静。
偏阴按照程度就把“阴”分成了太阴和少阴:水和金。如果以上四个方面表现明显,特别怕冷,就是太阴,五行属水;不太明显,不怎么怕冷,不低沉挺亢奋,也好动,就是少阴,五行属金。
阴阳平和/两虚体质
如果一个人既不怕冷,又不怕热,就是阴阳平和之人,为阳土;又怕冷又怕热,为阴阳两虚,是阴土。
宇宙间的任何一件事,本来就是用一种很简单的道理来显示,并非复杂性。
学八字的人,看了本文后,将会很轻易的了解,原来日元五行相同的人,其人生流年、流月的起伏变化,有其共同性。
推算的方法及原则,其根据述之如下:
1.须先了解、活用「流年、流月、流日*进法」,
2.将六神代号(即印比泄财官),代入生活习惯活用,
3.五行生克法,调候论断法。
流年、流月、流日的推算,乃为五行的相生相克,谓之:五行生克法。
又为五行、六神其力量的增加与减少,五行、六神的相对论;亦为佛教因果论的:种因得果、缘生缘灭;也是人生的月圆月缺,人生的得到与失去;上述之意,本为相通贯连。
天道循环,流月的运行,本来就是无常,并无永恒,这个月里,您得到了什么,必定相对的,会失去什么,以形成自然界的平衡,这就是:六神相对论。
人生就是依此得到及失去在循环;然后依个人在此物质世界之贡献心智一切等,提升吾人命运之轨道层次,付出越多、贡献社会、国家、世界越多,相对得到就会越多,也就是佛教所述的:因果论。也是:因果累积论。
人生的富贵穷通,催官贵、积财富,其高低多寡,就是依此而来。相反的,对国家、社会无任何贡献,没有忠于职守,甚至偷盗淫,为非作歹等,破坏社会、国家秩序安定,种因得果,只有为自己带来无边的业障轮回,命运轨道降低,更不用说。
值此物质时代,不只空气污染、水质污染、食物污染,连思想也受到污染,此思想污染,积非成是,无形中养成生活习惯之一部份,耳听目染,尤其电视、传播媒体,近朱则赤,近墨则黑,时代潮流风气,物欲横流,精神领域空虚,造成人心难测,社会问题丛生。
由此可知,平常端正自己思想言行,养成良好生活习惯之重要性。
前面即已述及,流月的推算就是,这个月里,您得到了什么,亦必相对地,会失去什么,此为五行生克论,也称为六神相对论。兹逐一将六神流月说明如下:
逢印月之时,在八字里,必会形成印星之力量增加;又印星能牵制八字食、伤之力,即八字里,食、伤之力量会减少。此点必须明了,而且不管八字排列,是否护卫周密都一样,其照样印星力量会增加,食、伤力量会减少,只是多寡及轻重之分而已。在人生旅程上,就是说,该月会得到印星,(即得到宝贵知识,近贤亲佛,长辈关怀,求知上进,求教受益。印星就是知识、医药、长辈、仙佛之代号。)而失去食神、伤官,(即失去信心,言行退志,有口难言,长辈约束言行,泄气没面子,损名誉、少运动等。食神、伤官就是言行、秀气才华、名气、智慧之代号。)由此可知,一失一得,并无永恒,只要知道日元五行为何者,即轻易地知道,目前发生什么事。接着再将此印星月令,与其他干支六神在一起时,配合论断解释,本月天干接地支,再本月地支接连下个月天干,依此流月,连成一线,连贯发生而不断。
◎逢干支印月论断:行事须小心,言多有失,判断疏忽,泄气没面子,心生退志,有口难言,但得到宝贵知识、经验,防身体欠安,宿疾引发,又生求知上进心,长辈关怀往访,言行约束教益,近贤亲佛,为求教受益月,谦受益,满招损。
逢比劫月时,在八字里,必然会形成比肩、劫财之力量增加;又比肩、劫财能牵制八字财星之力量,即八字里,正财或偏财之力量会减少。此点仍须明了,而且不管八字排列,是否护卫周密都一样,其照样比、劫力量会增加,财星力量会减少,只是多寡及轻重之分而已,或八字中不见财星亦一样。在人生旅程上,就是说,该月会得到比肩、劫财,(即得到朋友相助,广结人缘,人际关系之磨练,朋友往访多,提供意见参考,大利研究突破,心得颇多,个性上会较积极,脾气会较倔强,此乃因为比、劫能使八字之食、伤力量、无形中增加,除了前述朋友、人际外,后述之研究、个性方面,皆乃以食、伤说明。简单地说:比劫就是朋友、客户、积极、果决、坚毅之代号。)其次就是会失去正财或偏财,即失去财星,无论有无财星在八字里皆一样。(即八字钱财会减少,有购物、投资、财紧之现象,有朋友来意在财,支借、合伙之事。至于是吉是凶,则必须配合流年方知。财星就是钱财、物质、妻之代号。)同样地,一得一失,人生并无永恒之事,知日元即能断流月。接着再将比、肩月令,与其他干支六神在一起时,配合论断解释,本月天干接地支,再本月地支接连下月之天干,依此流月,连成一线,连贯发生而不断。
◎逢干支比劫月论断:本月广结人缘,朋友多助,来访多,有许多投资机会,行事坚决果断,充满信心及希望,心得体会多;购物多、花钱月、财紧月。(配合流年若凶则谓:交友防来意不善,意在己财,不利支借、对会、合伙、作保,只利购物,量力而为。脾气差者,须防夫妻口舌,乃比劫夺财之故。)
逢食神、伤官月之时,在八字里,必然会形成食、伤之力增加;又食神、伤官能牵制八字官星之力,即八字里、正官、偏官之力量会减少。此点仍须明了,而且不管八字排列,是否卫护周密都一样,其照样食、伤力量会增加,官星力量会减少,只是多寡及轻重之分而已。有无官星在八字里皆一样。在人生旅程上,就是说,该月会得到食、伤,(即得到名气、名誉、扬名吐气,有文章才华,身兼数职,名利双收。食、伤就是秀气、名气忙碌之代号。)另外会失去正官、偏官,(即与官相抗,反抗心强,意见之争,与上司、师长思想分歧,心生异动,排斥地位,须防意气用事,言多有失,须谨言慎行。官者管也,也等于是,不愿受人约束之意。官星就是上级、政府官员、管束、约束之意。)由此可知,一得一失,并无永恒,只要知道日元五行,即能依此生克原则,知道目前发生何事。再将此食、伤月令,与其他干支六神在一起时,配合论断解释,本月之天干接地支,再将本月地支接连下个月天干,依此流月,连成一线,连贯发生而不断。
◎逢干支食、伤月论断:本月较忙碌,身兼数职,名利双收,扬名吐气,有才华文章,多才多艺,冲劲十足;但须留意,行事言多有失,谨慎言行,防口舌,意气用事,反抗心强,与上司意见之争,生异动心。
逢正财、偏财月之时,在八字里,必然会形成财星之力增加;又财星能牵制八字印星之力,即八字里,正印、偏印之力量会减少。无论八字里有无印星皆一样;此点须明了,而且不管八字排列,是否卫护周密都一样,其照样财星力量会增加,印星力量会减少,只是多寡及轻重之分而已。在人生旅程上,就是说,该月会得到正财或偏财,(即得到钱财,不管向人支借的,或是赚来的都一样,谓之:进财月;且较有口福享受,吃的好一点,让营养、元气、气色更佳,以便生成较多的进财气色,来合乎进财条件。婚后者,房事适中,元气充足,财星就是钱财、物质享受、元气、精气、精神体力之代号。)另外会失去正印、偏印,(即长辈或亲人有事,如:欠安,或远离长辈、仙佛教诲,此远离指有分开之现象,若财官流月排在一起,则须留意思想隔阂之情,以脾气较差者为主。亦有求助长辈或亲人之事。简单地说:就是长辈或亲人有事忧心,留意欠安、损财。读书朋友,有分心之情,留意读书有阻,有桃花情缘,异性交往机会。及身体防欠安。印星就是长辈、亲人、知识、医药、仙佛、文书之代号。)由此可知,一得一失,并无永恒,只要知道日元五行,即能依此生克原则,知道目前发生何事。再将此财星月令,与其他干支六神在一起时,配合论断解释,本月之天干接地支,再将本月地支接连下个月天干,依此流月,连成一线,连贯发生而不断。
◎逢干支正财、偏财月论断:本月财源广进,进财利,较有口福;求财心切,但须留意亲人欠安,其事忧心,进财助长辈(亲人),(含祖坟风水事)脾气差者,防与长辈思想隔阂。
逢正官、偏官月之时,在八字里,自然会形成官星之力量增加;又官星能牵制八字比劫星之力,即八字里,比肩、劫财之力量会减少。此点须明了,而且不管八字排列,是否护卫周密皆一样,其照样官星力量会增加,比劫星力量会减少,只是多寡及轻重之分而已。即使八字里有,无比劫都一样。在人生旅程上,就是说,该月会得到正官或偏官,(即内外带来压力,工作量加重,责任加重,呕气事多,心情不畅,上级压力,与政府官员交往办事、官符,家人有事,迟睡、熬夜多,体力透支,虚火上升,(用维他命C片降火),脾气较不好,水电故障,动物事扰心,用具坏了,惊吓、意外之灾,甚至天灾、人祸,出力不讨好,情绪差,人事是非纷争多,包含工作上及亲友往来,埋怨多,叹好人难做等等。正官、偏官就是:压力、责任、呕气、迟睡、熬夜、惊吓、意外之灾之代号。)另外会失去比肩、劫财。(即失去朋友,友谊反目,失人和,受亲友连累,损财、官符。比肩、劫财就是兄弟、朋友、客户、意志力、果决之代号。此处意志力及果决,乃因比、劫能增加命局中,有形或无形食、伤之力量之故而称之。)由上亦可知,一得一失,并无永恒,只要知道日元五行,即能依此生克原则,知道目前发生何事,再将此官星月令,与其他干支六神在一起时,配合论断解释,本月之天干接地支,再将本月地支接连下个月天干,依此流月,连成一线,连贯发生而不断。
综合了上述说明,即为论断「知日元断流年、断流月」之基本法则概念,然后再进一步,依六神分配干支,看上半月及下半月和整个月之变化,六神排列组合共有25组型式,即:印印月、印比月、印泄月、印财月、印官月、比印月、比比月、比泄月、比财月、比官月、泄印月、泄比月、泄泄月、泄财月、泄官月、财印月、财比月、财泄月、财财月、财官月、官印月、官比月、官泄月、官财月、官官月等。由于此25组论断说明,本文在流月里,已有详细谈论,此处不在重复。是故,只要了解此基本法则概念,掌握天下已思过半矣!