本篇文章给大家谈谈八字命理用神怎么查,以及看命运八字算命的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
丁代表火,丙代表的是太阳,是熊熊的大火,丁就代表星星,是灯烛之火,照亮千家万户。晚上星光璀璨,星空浩渺,让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛,都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。
丁火在天是星星,在地是灯烛,在人可以表示为文化。
丁火的物象:星光,灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉,文明、神学。
丁火在人体上代表:面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。
丁火在人性上代表:文雅,忧愁,内敛,智慧。
丁火相对于丙火来说,实在是太渺小了。在有太阳的白天,丁火是没有发挥的余地的,只有在太阳落山的时候,天边的星星才会出现。酉时日落西山,天边的星星就会亮起来,在日出的寅时,星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉,死于寅的原理。
所以呢,丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星,在人间充当灯火,烛光,炉火,香火。就是我们所说的人间烟火,人间烟火就是我们人类的生活所需,赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为:火电能源、文化艺术,影视传媒,教育,饮食,中医健康等等,所有能够带给人们温暖,成长,光明,教化的事物。
不管丁火在天为星光还是在地为烛光,都不喜欢见到丙火,只要丙火一出现,就会群星黯淡。在八字中表达的意向是,丁火日主的人见到丙火为劫财,在他的一生中总会有人是他的死对头,也是他的竞争对手,往往是自己的付出却成了他人的功劳。
要理解十天干,我们还是要从《滴天髓》进行解读:“丁火柔中,内性昭容;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬”。
上面已经说过丁火为人间的烟火,不管是烛光还是取暖的火,都是比较柔和的,跟丙火的猛烈比起来,自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火,依然具有火的性质,能给世间带来光明和温暖,照亮一方。
“抱乙而孝,合壬而忠。”这句话的意思是,乙木是丁火的偏印,但是乙木是一股风,丁火是灯烛。从这个象上来说,乙木是不生丁火的,乙木的七杀是辛金,丁火的本质就是克辛金的,不管乙木生不生丁火,丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官,是上级领导。壬水的敌人是戊土,丁壬合木而免受戊土克制,所以是合壬而忠。
“旺而不烈,衰而不穷”,主要是说丁火不怕旺也不怕衰,旺一点也行,弱一点也可以,这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。
嫡母就是正印,是甲木。丁火最喜欢的就是甲木,命局中有了甲木,丁火就有了源源不断的能量,不管是生在秋天还是冬天,丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神,丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲,甲不离庚,庚金劈甲而引丁火。
丁火的基本性质就是以上的这些内容,我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性,只有理解他的特性,才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻,这是算命的根本。
接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。
在春天出生的丁火,《穷通宝鉴》:三春丁火,非庚劈甲,不能引丁火。春天是木旺的季节,木要生丁火,就的要庚来劈甲。
寅月丁火:印星当令,需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透,一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛,又没有金来砍伐,因为春天的木过于寒湿,就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神,应用到实际的命例,我们就可以说这个人是慈母多败儿,母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的,很难有大的作为。
二月丁火:卯月是乙木。上面我们讲了,乙木是巽卦为风,丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火,乙木最好不要透出天干,否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出,有辛金牵制住辛金也好,“抱乙而孝”嘛。归根结底,丁火的用神是甲庚壬。
三月丁火:辰月是戊土当令,又藏癸水,丁火不得令。甲木是第一用神,可以制戊土,生气丁火,如果再有庚金,那就是大的格局了,庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库,如果水势猖狂,又要用戊土筑堤。
四月丁火:巳中藏丙戊庚,而且巳火容易变性,要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水,丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干,而又不成火的气势,那就要考虑丙夺丁辉,顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒,要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。
五月丁火:月令建禄。丁火进退皆可,进可成木火通明之美,退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照,最容易丙夺丁辉,甲木出干既可遮太阳之光芒,也可为丁火提供火源。最喜壬水透出,支有寅戌合火,成既济之功。
六月丁火:未月燥土,火气渐退,三伏而生寒。丁火就要生扶,甲木为第一用神。地支见亥卯未木局,又要庚金辟木,不然就会木多火塞。如果命局土多厚重,还是要用甲木梳土,丁火不怕金水,就怕土多,丁火就会黯然失色。
七月丁火:申月财官之地,庚金司权。丁火为炉中之火,不怕庚金顽劣,只要有甲木,就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月,有庚甲同时透出,功名可期。如果没有甲木可用,就是平常的普通人。
八月丁火:酉月丁火长生,辛金是丁火的偏财,如果命局金成气势,丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁,失令难熔一寸金”,不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官,但凡命局中出现一个甲乙木,丁火就又有了生气,“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片,天干有壬水透出,丁火就不会熄灭。
九月丁火:戌月戊土厚重,也有丁火的根。丁火有根但是不旺,依然需要甲木制土生身。地支有寅或午,易成木火通明之势。
十月丁火:亥月,丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油,蜡烛可比,此人温良恭俭,知书达理,清贵之人。甲透正印为用,气数非凡。
十一月丁火:子月,丁之绝地,光蜡烛之火,最喜逢生,甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地,又要丙火嗮木,或者甲木坐寅或者辰才能生丁,不然就会湿甲伤丁,反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。
十二月丁火:丑月,寒冬腊月,一点丁火微光难以光照四方,需丙助丁辉,注意啊,这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶,庚金辟甲,这就是丁火在腊月的取用。
当然上面这些难以概括所有的命局,只是作为抛转引玉,也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出,我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。
一个人命中注定会发达,但如果坐在家里什么事都不干,即使算命先生算准了也无法兑现。
清代文人吴炽昌在《续客窗闲话》中有这么一个故事:
从前有个袜匠,生意兴隆,财源滚滚,晚年才生了一个儿子,爱得像宝贝似的。快二十岁了,还不让他学手艺。亲友们都来劝他,可袜匠却说:“不怕,有命在呢!”所以人们都开玩笑,喊他儿子“袜公子”。
那时有个用五行算命的先生,叫张铁口,声名很大,袜匠让他给儿子算个命。铁口一算,说:“这是个大富大贵的命相啊!到三十岁的时候,会有五百万钱的家财。我在贵县算了这么多命,没有一个人比他的命更富贵!”特意写了一张命单,交给袜匠,袜匠大喜。回家里,让妻子专门做了一只锦绣口袋,将那张命单放了进去,又把这只口袋挂在儿子的胸脯上,说:“不要忘了发财的年限。”而且还在亲友们面前炫耀吹牛,就更加任其儿子懒惰了。
袜匠给儿子结婚之后,老夫妻俩就先后去世了。袜公子不能独立持家理业,父亲留下的袜店很快就被伙计们偷的偷、抢的抢,折腾光了。年轻夫妻俩渐渐连饭也没得吃了,只好一道出去讨饭。剩下的唯一希望,就是盼着自己三十岁的时候能成个大富翁!
到二十九岁时,遇到大灾荒,人人都吃不饱,谁还肯来接济乞丐!袜公子最后在一座废庙里病倒了。临死的时候,他非常忿恨地对妻子说:“我不行了!我之所以什么都没学,沦落到今天这步田地,都是张铁口坑了我!你年轻漂亮,不愁没有温饱的日子。我死后你在人面前哭号时,只说有谁能施舍棺材葬了前夫,你就嫁给他。想来,肯定会有人答应的。将我收殓的时候,一定要把那张命单放到棺材里去!我在阴曹地府要告张铁口,让那些胡乱给人算命的人引以为戒!”说完,就死了。他妻子照他的话改了嫁,将他埋葬了。
高丽绘画,十殿阎王中之第五殿阎罗王。
袜公子的灵魂见了阎罗王,将自己的冤枉痛苦全都说了。阎罗王立即让人将张铁口抓来了。一问,张铁口说:“小人算命,从来没有错过。恐怕他生辰八字说得不准,这不是小人的过错!”阎罗王让判官查查生死簿,他的命运与算命单上写的完全相符。
阎罗王又问判官:“既然这样,他的财富在哪儿呢?”判官又查了查富贵簿儿,说:“他应该靠做生意起家。在他出生的时候,已经将钱财交待给财神与商神了。”阎罗王放了张铁口,又让鬼差将财神、商神押到堂上查问。他们说:“有这么回事儿,某某应在二十岁以后渐渐成家立业。可我们在三百六十行买卖中查来查去,根本找不到这个人,那些钱没法儿交付。恐怕他误学了文学,那就不是我们能作主的了,我们已经在某年某月某日,把他的钱财转送给文帝了。”
鬼差又押着他来到文帝的文昌宫。穿红衣服的神灵说:“有这档子事儿。收到钱财之后,我曾报告了帝君,请准许拿出几万钱让他考中进士,然后当上主管一方的官儿,再将剩下的钱都付给他。但自那以后,历次考试,主持考试的魁星查遍了南北方大大小小的考场,就是查不到他!我们怕他弃文学武,便于某年某月某日把钱转送给武帝了。”
他们去了关帝君那儿。关公身边的周仓将军说:“这事不假。我奉命巡查各个武举考场,并没有这个人。我怕误了他发财的日子,将钱都送给转轮王了。”
又到第十殿问转轮王。转轮王让判官查了一下登记簿,说:“有这事儿。因为这个人既不学文习武,又不学做生意,没办法发钱给他。不得已,只好将钱都交给当地土地神埋在他家地下。他只要挖一下土,就得了。如今既然仍旧没得到钱,该是土地神的过失,请去追问土地神。”
阎罗王请土地神来问了。他说:“小神确实领到了这笔银子。知道他已流落在一座废庙里,就把银子埋在庙里的台阶下面,无奈他一直没动过土,也没扫过地,想着借雨水下给他吧,又怕他不知道躲避,让银子砸死了,误了他性命。正没办法想呢!如今既然到这儿来了,该将银子全数交还,小神再也没有责任了。”
阎罗王说:“唉!天底下竟然有这样懒惰的人,神也没法儿帮助保佑他!让他做人,实在是害他!”但他前生的福泽还在身上,不好将其拿掉,只好改判他作了富贵人家养的一只猫。依然睡锦绣床榻,吃大鱼大肉,根本用不着花费任何力气,眼里见到的财物也还是百万千万。故为人而无能,不如为畜。