本篇文章给大家谈谈八字算命称骨法,以及袁天罡八字称骨算命歌的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
前几日,张国荣的大姐张绿萍在香港逝世,享年79岁。张国荣的粉丝都知道,在家中的兄弟姐妹里,张绿萍和张国荣的关系最好,张绿萍也是张国荣最亲爱的姐姐。
大姐张绿萍是一个聪明又见多识广的女人,她曾担任"国际妇女论坛"的全球副会长,还曾被选为"香港杰出青年代表"。张国荣也以姐姐为傲,姐弟俩常常分享生活和工作中的点点滴滴。以至于张国荣在患上抑郁症之后也只愿意和姐姐开口说说,姐姐也成了他的精神支柱。
张国荣的经纪人陈淑芬曾透露,张国荣和张绿萍的感情十分深厚,每次张国荣有活动,张绿萍都会到场支持自己的弟弟。无论是张国荣初到娱乐圈,还是低谷,或者是高潮,张绿萍都始终如一的支持弟弟。
事实上,就连张国荣去世前的一段时间都是在大姐家度过的。当时许多记者在张国荣的家门前围堵,张国荣只好在大姐家待着,张绿萍还请来医生为弟弟诊治抑郁症。后来,张绿萍透露,张国荣生前患有的抑郁症是生理性抑郁症,是治不好的。
对于弟弟的离开,张绿萍心里始终是有许多自责的,张绿萍在前些年的访谈中也有提及"张国荣算命"一事。张绿萍表示,张国荣的生辰八字曾被干妈拿给算命先生,算命先生在算到46岁时给出了六个字:到此为止,容后再谈。当时,张绿萍只以为弟弟的人生会发生波动或者是转折,却没想到是永远的离开。
张绿萍最后悔的事情莫过于没有和弟弟移民到澳洲生活。当时心情低落的张国荣曾经邀请姐姐陪伴自己去澳洲居住,想要避开娱乐圈,过另外一种生活。结果,张绿萍因为放不下自己的工作而没有陪弟弟移民,最终张国荣还是没能离开香港,没能离开娱乐圈。
在弟弟离开之后,张绿萍将唐鹤德视为自己的家人,用这种方式继续支持着她最爱的弟弟。多年之后,姐弟二人天堂相聚,这也是一种"久别重逢"!
称骨算命是袁天罡独创的一种算命法,它是根据人的生辰八字计算出相应的骨重,然后再根据称骨的重量总值来进行算命,而根据不同的骨重,袁天是根据男女的不同编撰出了与之相对应的歌谣。
男性的歌谣是“一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标,待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍”。女性歌谣则是:凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌,走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱。
根据袁天罡所编撰的称骨算命歌诀,我们可以知道,骨重最轻者为2两1,最重者则是为7两2。一般来讲,无论男女都是骨重越重其命格便越好。袁天罡称骨算命之所以名声那么大,其实离不开他给武则天算命的传说。
关于此事在《旧唐书》、《新唐书·袁天罡传》、《大唐新语》等史书中都有相关记载,其内容基本上都是大同小异。这个故事的大致内容就是说武则天的父亲在利州工作的时候,碰到一个道士,那个人就是袁天罡。此时的袁天罡还没有名声,武则天的父亲将袁天罡请到家里。袁天罡首先看到武则天的母亲,说到:“夫人骨法非常,必内生贵子。”武则天的父亲听到这句话非常高兴,于是将两个儿子叫出来,让袁天罡看看谁是贵子。袁天罡看了武则天的两个哥哥,说到:“可至三品,为保家之子。”这就说明,武则天的两个哥哥并不是袁天罡口中所说的贵子。
紧接着,武则天的姐姐,被叫出来了。袁天罡看了一下,说到:“女儿大贵,却不利其夫。”意思就是,武则天的姐姐以后会有大富大贵,但是呢,却有些克夫。既然武则天的哥哥姐姐都已经算过了,当然也不能漏了武则天。
武则天的父亲让乳母把武则天抱出来,此时的武则天还是一个襁褓之中的婴儿,是做男孩子打扮的。袁天罡一看到武则天,脸色大变,他仔细地端详了武则天之后,给出了结论:“此子日角龙颜,龙睛凤颈,伏羲之相,贵人之极也,要是个女子,当为天下之主。”大意就是:武则天是有帝王之象,不过只可惜是个男孩子,若是个女孩子的话,以后一定会成为帝王的。
武则天的父亲听到这个消息,十分惊喜,自己的儿子女儿将来都会有大出息。但是关于武则天的说法,武则天的父亲并不敢到处宣扬,毕竟这很容易惹出杀身之祸。但是武则天的父亲对于这个说法大致相信了,因此,他才会把武则天当成一个男孩子来培养。不仅教她琴棋书画,还教她读书写字,明白事理。但是武则天果然天资聪颖,在读书学习上,比两个哥哥还要有天赋。
后来,武则天真的成了中国历史上唯一一位也是第一位女皇,她的哥哥也在朝廷当上了大官,她的姐姐虽然嫁入豪门,但是丈夫却早早的去世了。这些事情都对得上袁天罡所说的命运,袁天罡也因此出名了。
虽然袁天罡出名了,但也有很多人不相信这个传说。虽然这个事情在《旧唐书》、《新唐书·袁天纲传》、《大唐新语》等史书中都有确切记载。但是这也极有可能是武则天自己传播出去的,因为武则天成为皇帝按照祖宗礼法是不可行的。这时候武则天必须找到一个合理的理由,来堵住百姓的悠悠众口,让自己顺理成章地成为皇帝。那这个时候,有这样一个传说是非常有利的。所以,这件事也极有可能是武则天自己传播出去的。
毕竟,这件事还有很多疑点。首先就是武则天的父亲当年害怕杀身之祸,不敢将这件事情宣扬出去,那么这件事为什么最后又宣扬出去了呢?袁天罡既然这么厉害,又怎么会连武则天是个女孩子都看不出来呢?所以,这些都只是传说,我们就当听个乐呵,并不能完全相信,我们还是要相信科学。
壹读知道
后台某粉丝:君君,为什么每个明星生孩子都要给孩子取个小名?像小糯米、小土豆、叉烧包、等等、小鱼儿,还很多都和美食有关?
壹读君:取小名并不是明星特有的习惯,而是我国流传了几千年的传统,可以说取小名是姓名文化中最平等的习俗了,毕竟并不是每个人都能担得起一句“贵姓”,也并不是每一个人都有字、号。一些人人皆知的历史人物,如情诗写得贼溜的司马相如小名就叫“犬子”,曹操小名叫阿瞒,你爹妈小时候估计对你用过的一句话“扶不起的阿斗”,其中“阿斗”就是刘禅的小名。至于为什么现在的小名都和美食相关,情况比较复杂,既有时代因素也有个人因素。
小名叫好帅的壹读君 | hhhhh
自古以来的小名传统
古人的姓名一直都是个复杂得让人想die的问题,尤其是上古时期,从姓、氏、名到字、号,号又有庙号、谥号各种,按着每个名目取一遍,一个人加起来能有十几种叫法,而小名只是其中一种,但却是人人都有的出生后的第一个名字。
小名又叫乳名、昵称,都是一个意思,即父母或者长辈对孩子的非正式称呼。据《礼记》记载,早在周朝我国就已经出现了取小名的习俗:
幼名,冠字,五十以伯仲,死谥,周道也。
“幼名”说的就是从孩子出生到十岁之前,父母长辈给取的“小名”。在以前,小名只能父母长辈叫,兄弟姐妹和其他人要叫排行,如叫李白李十二、白居易白二十二、刘禹锡刘十九。今天的熊大、熊二也是这么叫的。随着历史的车轮滚滚向前,能直呼对方小名的范围也越来越大,唐宋时期,同辈之间的往来也能直呼对方小名,现在更是除了晚辈叫长辈小名会被骂几句外,叫小名的对象和场合都已经少有限制。
因为古人取小名的规定从礼而来,所以非常正式,取名时一些望族还会举行取名仪式。在孩子三月之后选一个好日子,大家沐浴更衣穿戴打扮好,由妈抱着,爹给取名。
三月之末,择日……妻抱子出自房,当媚立东面……父执子之右手,咳而名之。
毕竟十岁之前都得叫这个名了,正式的名字还得等十岁上学之后,先由老师给取“训名”,成年之后再取“字”等,所以不正式点不行。
但这并不是说取了正式的名字之后小名就此退出人生舞台没人叫了,爹妈该叫的时候还是会叫的。而且从西汉开始,一些有名之人的小名还会被记入史书,代代相传。如班固的《汉武故事》就记载:
汉武帝四岁时封为胶东王,长公主抱置膝上,问曰:“儿欲得妇否?”答:“欲得妇。”
“欲得阿娇否?”’答:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”
阿娇就是陈皇后的小名。
虽然长大了听见别人叫自己的小名会有点羞耻,但爹妈之意不由儿,取小名越来越流行,成为上至天子下至百姓的一项全民活动。魏晋南北朝时期的史书和文学作品中,用小名记载的人物越来越多。唐代开始甚至有人专门为了研究小名写书,陆龟蒙编纂的《小名录》就记载了从秦到南北朝时期一些知名人物的小名。宋代的陈思觉得《小名录》太乱不行,又按照帝王和朝代分类重新整理了《小字录》……
直到现在,取小名的风俗仍旧非常普遍。
迷信背后的小名
虽然小名各有各的不同,但天下的爹妈都是一样的,从古到今,爹妈们取小名的理由都无外乎那几种:要么好养活,要么寄予祝福,要么与生产时情景有关,要么就全凭自己心情了。
首当其冲的就是一直以来都被奉为圭臬的养孩子法则——贱名好养活。本来,小名就带有卑贱的意味,《白虎通德论·姓名》在解释小名时说:
名者,幼少卑贱之称也。
在年龄分尊卑的礼仪面前,比起大人来说,小孩子自然没啥地位。后来小名就逐渐发展到生存层面,认为取贱名才好养活。宋人王楙在《野客丛书》中说:
父母欲其易于生养,故以狗名之。
贱名还和民间迷信结合起来,成为“取名禁忌”,带着点神秘感。一些人认为阎王殿的鬼魂会带走聪明的孩子,为了孩子不被带走,爹妈就会故意给孩子取丑名、贱名以迷惑鬼魂,保佑孩子健康长大。直至今天,还有人按照这种思路给孩子取名,比如安徽北部一些地区给孩子取名小孬子、烂铲子、夜壶子、破锅、粪扒子、烂窝子、狗屎、狗剩子、毛厕,重庆一些地区也会给孩子取“贱娃儿”和“兵儿”等。
毛泽东的小名“石三伢子”就带有神秘感。在生毛泽东之前,他的母亲已经生过两个夭折的孩子。为了让毛泽东健康长大,外祖母带着毛泽东给他算了八字,遵照算命先生命中不可无石的嘱咐,带着毛泽东拜了村里一块传说中比较灵性的石头为“干娘”,因为排行老三,所以就叫了“石三伢子”。
稍微懒点儿的爹妈会按照动物和生肖取名,叫小猪小狗小猫……
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一些爹妈也会在小名中寄予自己的期待,希望孩子有钱有财又聪明。
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看起来爹妈们在取给孩子取小名时都不咋随便,就算是狗剩这种“贱名”,也是为了好养活。但最怕爹妈突然直接,直接起来的爹妈随便得孩子不像亲生的……
比如写了《后汉书》的那个范晔,因为他妈在厕所生的他,生时还被砖头弄伤了,所以范晔的小名就叫“砖”,这都不算惨;郑庄公出生的时候,因为难产,他妈武姜非常不喜欢他,小名让他叫“寤生”,意思就是难产生下来的,但这也不算多惨;周桓公因为肩膀上有黑色印记,所以小名叫黑肩;晋成公就惨了,因为黑色印记的地方挑得不好,长在了屁股上,所以小名叫“黑臀”,也就是黑屁股……
小名里的大社会
人嘛,嘴上总说着不想被世界裹挟,成为一个社会人。但其实每个人从小名开始,就已经身不由己地染上了社会的气息。因为从大数据来说,每个时代的小名,都带有那个时代的印记。
魏晋南北朝时期,因为佛儒道三教的发展,当时的小名就有强烈的宗教特征。无论王官贵族还是平民百姓,小名里都爱带“阿”和“奴”字。如曹操叫阿瞒,刘禅小名阿斗,还有阿蒙、阿敬、阿平、阿秀、阿六、阿奴等,一些人认为这时期小名中的“阿”字多是受到了佛教中的阿弥陀佛、阿罗汉、阿育王、阿难陀等词的影响。带“奴”字而且佛教意味明显的,宋武帝刘裕的小名“寄奴”,著名美男子潘安的“檀奴”都是。
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也有很多直接用宗教名词做小名的,如齐废帝小名叫法身,齐高宗小名玄度。
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陈高祖的小名叫法生,陈废帝的小名叫药王。
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新中国成立时期小名的时代印记也非常强烈。毕竟封建社会过去了,十岁才取正式名字的规矩约等于废,所以取小名也没有以前那么郑重,建国时期的小名多去掉姓,直接叫后一两个字,如建军、红霞、国强等。
全国公民身份证号码查询服务中心之前提供了一组数据,全国名字里有“建国”的人数超过96万,而多数都是1949年后增加的。
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也有一项调查显示60年代常用的男名是“军”、“勇”、“伟”、“建国”、“建军”、“建华”等。
想想有多少人的小名叫了建国、建军、建华、红霞。
还有一些爹妈专门给孩子取了平安、国强。
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80年代以来,随着经济的飞速发展以及和国际的快速接轨,取小名的方式变得越来越随意。
一是专门取小名的人越来越少,而是直接取好大名之后去掉大名的姓,或者将末尾的字叠音化,再或者在末尾的字前加一个“小”字来表示亲昵,如“壹读君”可以叫“君君”、“小壹读君”、“读读”反正随便你们怎么叫,只要听起来很亲密就行。所以80年代出了很多茜茜、磊磊、萌萌、亮亮、佳佳……
二是取的小名开始脱离“土气”变得文雅和洋气。毕竟已经是现代社会了,大家都走在时尚前沿,爱琼瑶和文艺,所以那些一看起来就很高大上的词成为新宠。
在2016年统计的540万新生儿名字里,前30个男女孩儿热名都极为文艺,“梓”“涵”“子”“轩”这种半文半白的词是家长取名最爱。
想想一堆人的小名都在叫轩轩、涵涵、萱萱、诺诺……
而且自从和国际接轨以后,很多人开始琢磨给孩子取洋气的小名,比如一代女神“莎莎”和她的姐妹们丽娜、丽莎、莎莎、莎娜、梦莎,莎莎莎莎莎莎莎莎莎莎……也有很多人小名就直接取英文名,比如去年风靡的Jasper,还有之前的jagger……
还有一些人会用拼音做小名,比如吴尊的女儿neinei,比起打出来的字“内内”,也是有股说不出的洋气。
最最最重要的是,自从8090后成为新生代家长,现在小孩子们的名字越来越个性。毕竟传说中个性十足的千禧一代,“是朕”这种名字都没在怕的。
“王者荣耀”这种大名也都全凭自己喜好……
所以取个小糯米、小土豆、饺子这些听起来很可爱想起来很好吃的还算爹妈有良心了。
参考资料
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10.冶峰,《中国人的乳名文化探析——试从60后和80后人的乳名文化意象对比谈起》,语言文字
11.网易数读,《从建国到奥运,国人取名史堪比现代史》,2014年6月23
12.《媒体调查成都锦江区新生儿取名:有的源自网络游戏或玄幻小说》,2017年9月21,澎湃新闻转载天府早报
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