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文章详情介绍：
旅居东门一个月，管窥叶挺为什么可以带出铁军？｜东门原来这样红⑥
叶挺，近代史上的耀眼将星。深圳，广九铁路线上的军事重镇。在抗日战争的转折时刻，二者陡然间有了交集。
短短一个月，叶挺在深圳墟建立东路守备军总指挥部，收拢散兵，计划以曾生、王作尧二部为核心，发动当地群众和华侨力量，建成一支上万人的部队，对日寇发动军事进攻，在南粤抗战史上书写了浓厚的一笔开端。
一
你或许看过这些老照片:新四军战士在操练，正在泅渡的战马，被日军炸毁的泾县县城，笑容满面的新四军女医生……
你一定猜不到，照片的拍摄者不是某位战地记者，而是将军叶挺。
“日本帝国主义屠杀我们的人民，我要把这些活生生的历史记载下来编辑出版，扩大抗日战争的影响。”作为离战场最近的人，叶挺将快门对准一个个珍贵的历史瞬间。
叶挺，中国人民解放军创始人之一，中共中央军委确定的36位开国军事家之一。1896年出生于广东惠州农家，原名叶为询，启蒙老师陈敬如为其改名“叶挺”，意为“人要上行、叶要上挺”，有挺身而出、拯救中华之期冀。
自从英舰轰开虎门，半个多世纪以来，中国经历了百日维新、戊戌变法，资产阶级性质的改良运动在顽固派的反击下失败。八国联军入侵，《辛丑条约》签订，中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。
成长于乱世，从军报国的种子早早就在少年的心中扎根。叶挺先后就读于广州陆军小学、武昌陆军预校和保定陆军军官学校。
保定军校被誉为中国“将军的摇篮”，是中国近代史上第一所正规陆军军校，培养了包括白崇禧、叶挺、张治中、傅作义等人物。
1919年毕业后，叶挺投入孙中山领导的民主革命，同年加入国民党。1924年他赴苏联留学，入东方劳动者共产主义大学和红军学校中国班，攻读马列主义和军事科学。同年12月1日转入中国共产党。
辛亥革命“胜利”的喜悦几乎倏尔而逝，一批批前往苏联学习革命真理和斗争策略的中国进步青年，纷纷回国为革命做准备。
1926年5月，以共产党员和共青团员为骨干的国民革命军第四军叶挺独立团作为北伐先锋，先后参加攻占醴陵、平江、汀泗桥、贺胜桥、武昌等战斗。一路所向披靡的第四军因此获得“铁军”称号，叶挺“北伐名将”的美名由此传开。
二
广州起义的失败，让这位骁勇善战的将军遭遇人生低谷。他被迫流亡欧洲，后隐居澳门。
1937年日本发动全面侵华战争，“中华民族到了最危险的时候”，离开战场10年的叶挺决定重新跨上战马。
根据中国共产党与国民党当局的协议，南方8省的中国工农红军和游击队改编为国民革命军陆军新编第四军，简称新四军。
叶挺在1938年使用过的名片。
叶挺早年先后加入过国民党和共产党，精于用兵能征善战的他，便成了国共两党都能接受的合适人选，被任命为新四军军长。
在《纪念新四军成立三周年》一文中，叶挺这样写道:“大家知道这三年当中，别扭、误会、摩擦，是不断地在政治上军事上来烦扰我们；饷款不济，军食不足，军装不备，弹药不充，枪械不补，是在军需上克制我们。我们却不把这些放在心头，大家只有一个志愿，打日本，救中国。”
新四军从筹建工作开始，就受到了国民党当局的诸多压制和破坏。叶挺对此进行了反复交涉与斗争。
在军费方面，国民党一个师每月经费有20万元，但新四军仅领到六万元左右，叶挺四处奔走筹集军饷，但还远远不够。
1938年11月，叶挺南下为部队筹集经费物资，在香港，他见到了八路军驻香港办事处负责人廖承志，表达了回家乡开展抗日游击战争的意愿，得到了廖承志和中共广东省委的支持。
省委安排香港九龙大同罐头厂党支部书记蔡国梁负责组建指挥部警卫排，保障叶挺的安全。从王作尧的东莞抗日模范壮丁队抽调骨干分子，参与司令部和政治部的筹建工作。
叶挺东江游击指挥部旧貌。
“到哪儿都是干革命”，1938年11月，叶挺在韶关接受第四战区副司令长官余汉谋委任，就任国民党东路守备军副总指挥，总指挥部设于深圳墟（今东门）南庆街鸿安酒店。
11月底，叶挺来到深圳，此时日军撤离不久，深圳墟南庆街13号的鸿安酒家老板娘鸿安婆大力支持革命，二话不说把酒楼腾出来，作为指挥部，设有司令部和政治部，有工作人员20多名。
三
“我们这一辈人，只要稍为关心时局，谁不知道叶挺将军的大名？可以设想，凭他的威望，一定能够带动各方面的抗日力量。他振臂一呼，富有革命传统的东江人民，必然会奋起响应，踊跃相随，组成一支强大的敌后游击大军——一支新的铁军。”曾任东宝惠边人民抗日游击大队大队长王作尧在《东纵一叶——革命回忆录》中写道。
叶挺的到来，无疑给东江人民带来巨大鼓舞。
当时几位青年路过深圳墟，知道他们仰慕的叶挺将军住在鸿安酒家，于是去拜访了叶挺，留下了一篇珍贵的特写，发在《申报》上，题为《叶挺将军会见记》，让我们得以一睹这位北伐名将的风采。
叶挺当时已经40多岁了，北伐名将，早就名震四方。见到他时，不是想象中威风凛凛的样子，外表儒雅，态度和霭，白衬衫、黑西裤，像个年轻学生，让人很意外。但一开口，立马让人感觉谈吐不凡。
该文的作者柔芝“原音照录”了叶挺的许多谈话，可以说金句满满。
比如，对年轻人说，做事要“耐心，不怕麻烦”，“太性急不免会失望的”。
北伐时，叶挺的部队被称作“铁军”，平常的队伍，在叶挺的带领下，为什么就会脱胎换骨英勇善战？
叶挺非常尊重人，重视做政治思想工作，讲究方法。
当时，宝安县流散着不少国民党士兵及地方武装团队。为了加以收编整顿，叶挺向流落在各处的国民党散兵及地方武装团队发出命令，要求他们前来接受指挥。
他先后到龙华会见地方团队头目，到乌石岩巡视国民党驻军，与曾生等人一起去香港，会见撤退到香港的国民党军队，勉励他们留下来参加抗日。
叶挺十分重视动员港澳以及海外爱国青年回家乡参加抗日事业。经廖承志介绍，叶挺在香港与何友逖见面，在叶挺的鼓励下，何友逖积极动员广大侨胞，在人力、物力和财力等各方面支援祖国的抗日事业。
叶挺组建的抗日武装初具规模后，便主动围攻石龙，打击日本侵略军。正当叶挺在深圳紧张工作的时候，蒋介石严令余汉谋撤销任命，虽不愿离开，但考虑到应以大局为重，12月底，叶挺返回新四军。
从大局看问题，用人之所长，团结一切可以团结的力量，这是政治家的格局和眼光。重视思想工作，做通人的思想，统一认识，让所有的人因为目标一致、价值观的一致而凝成一股绳，人心齐，泰山可移。到今天，我们仍然折服于他的雄才大略、远见卓识。
参考资料:
蔡伟强:《叶挺在深圳的抗战活动》
百度百科:叶挺
李飞:《红色东门 开放前沿》展览脚本
王作尧:《东纵一叶——革命回忆录》
《热血山河丛书》编辑委员会:《将领讲述:新四军抗战》
武国友:《红流纪事:北伐是怎样一场战争》
刘战英:《叶挺传奇》
【撰文】祁觊
【作者】
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
八字定格局，应该如何取？
六十花甲子排列组合成四柱八字，千变万化，简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类，但这种区分在实际运用中没有多大价值，因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类：第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格；第二类是月令无用神，需要从月令之外确定用神的八字命局组合，以及八字命局中某一两种五行太过强旺，其余五行难以立足的八字命局组合，统称为杂格或外格。
今天就先谈谈第一类八字命局组合，即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局，统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。
虽然六大格局简单易记，但其格局变化多端，犹如孙猴子的分身神术，后学者很难辨识。因此，为了方便在推命算运时精论格局，可将六大格局细分为以下23个小格局：
一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。
二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。
三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。
四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。
五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。
六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个，上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。
八字命局取用定格有三条总原则，是推断八字必须死死记住并且格格遵循的底线。
第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神，专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。”因此，八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令，月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下，也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀，则看月令有无印、财、食、伤，有则取其为用神，无则于其余干支另取用神。一般情况下，不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用，而另取他格。
八字用神究竟是取月令司事之神，还是取月令透出之干，这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则：
第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还要记住一点，若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透，也要先看此官杀能否成格。
第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透，则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干，则要先取此透干为用。取透干的总原则是：此透干能成格方可取，否则不取。
第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。
第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时，则随变化后的五行（化神）来取用定格。月令会、合而无化神透干时，仍然以月令透干者为用定格。
第五是月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。
第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰：“有杀先论杀，无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰：“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰：“官星不必拘泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说，八字取用定格时先不论内格外格，均要先看八字中有无杀官，只要有杀官，不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱，都得先论这杀官，即看这杀官能否与月令成格，能与月令成格则先论此格，不能与月令成格时，若其能另行成格，则以另行之格论，此时月令之用神可以不论，只要把杀制住，月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时，再论别的格局方可。
杀官格不成立时，就要看其它格局是否成立。只要有一格成立，便能有所成就。即便是格格不入的八字命局，也要分破格的程度而言，破格轻者，只是普通平凡无所作为罢了。破格重者，还要看其大运是否救格，若有救格之运,亦有兴旺之时，当给其以希望。破格重而大运又无救者，当劝其遵纪守法，积德行善，皈依佛道，以保命为重，把名利当做过眼云烟，将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时，则以吉论；当岁运加重破格时，便以凶推。
第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下，则有印先论印，无印论财星食伤。
百尺高台，起于累土。基础不牢，地动山摇。做任何事不讲究规矩和方法，不打好基础，那必然是摸不清门道和有所进步的！因此上述三条总原则和五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。
