本篇文章给大家谈谈生辰八字算命网免费算命,以及算八字免费测八字农历的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
八字算命以四柱八字排盘为基础,根据人在出生时的年、月、日、时辰进行推算各柱干支,各柱的地支是根据年、月、日、时固定不变的,而天干是按六十甲子进行排列来确定的,然后再以纳音,神煞论命等论命理论进行命运预测。八字算命是中国传统命理学重要的一个分支,在民间流传甚广。
四柱八字也就是我们常说的“生辰八字”,根据人们的出生从历法查出天干地支,用天干地支表示人出生的年、月、日、时,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。
世间上有很多同年同月同日同时出生的人,特别是现在科学发达的今天在产房中就更容易碰到同时辰出生的婴儿。他们生活在不同的家庭中,命也有好有坏。这要怎么解释呢?其实原因很简单,先天的八字命运是影响后天命运众多因素中的一个。除了八字外,还有风水、社会环境等等。正如这句话说的“一人一个命,命命个不同。一命二运三风水,四积阴德、五读书。”不过八字算命就像天气预报,知道了下雨,只有提前准备了伞,才能避免被大雨淋湿。
八字算命工具是水墨先生根据子平八字算命术原理结合现代信息科学技术,自主研发打造的在线八字测算工具。通过该工具能够轻松排出自己的命盘、五行得分及喜神并进行日柱、五行、月日时论命,同时还能得出自己的近十年的命运。方便对命理学感兴趣网友对自己的命运进行分析和研究
朱某,职业:业务员
农历生日:乙亥年六月廿三子时
八字:乙亥 癸未 壬子 庚子
日干心性:
心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。
五行生克中对应需补的脏腑和部位:
肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
三命通会:
壬日庚子时生,时逢庚子,属于羊刃旺盛,日住身强。壬以庚为倒食(偏印),子中癸水为羊刃,时柱上明出庚金,癸水旺盛,若是生在巳午夏月通火气,或生在辰戌丑未月通土气,庚金癸水便受到制伏,命主大贵。如果不通火土月气,则是凶狠平常的命。行运通火土之气,也是贵命。 壬子日庚子时生,若生在辰戌丑未月,属于杂气财官格;生在巳酉丑申月,是印绶格,命主坐于厚土之地,都是贵命。若生在寅月,行金运或水运,则是在朝廷做高官的命。生在午月,行西方运,命主可做到六品官,但若行北方子运,则是遭破败的凶命。若是四柱地支都是子字,日柱壬水也无比肩,羊刃太盛,命主贫凶。也有一种说法,命主少年时富,35岁以后生活困苦,晚年又大富。忌讳生在辛巳月、辛亥月、甲子月,这些都是凶恶刑死的命。
命造简批:
自己瘦,妻子肥胖
在事业方面,可以受到母亲辈的帮助。
妻贤慧能持家,得衣食财帛,妻肥胖。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.
资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著。
得贤慧之内助协力成家。
得不到祖业,福份减少。
对子女较不利。
有智慧、有慈悲心。
博学多才,早年多灾,晚年运到自然富态。
为人幼年有灾,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。
适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。 应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
谢咏老师八字命理谈,怎样知道自己的五行八字喜用神
怎样知道自己的五行喜用神,怎么看自己八字的喜用神,八字基本平衡如何取喜用神?学命理的朋友们都知道生辰八字“喜用神”的重要性,但是对于具体命格的八字喜用神掌握却很复杂,所以说很多人都比较头疼这个问题,这里命理学家谢咏老师就来谈一谈如何选择喜用神!
周易起名师谢咏谢说,起名字一定要坚持以喜用神为主,名字必需和个人的先天命理相配合,达到互补、互为里表,对命理轨迹起着引拔作用。但这种命理的配合,决不是数数八字里有几个金木水火土,什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话,命学就过于简单了,也就失去了命学的准确性。
谢咏老师实战起名八字分析:
出生农历:丙寅年 正月 十五日 戌时。
枭 食 日 才
丙 庚 戊 壬
寅 寅 戌 戌-女
劫 比 印 枭 官 杀 财 才
大运 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
(1)命格分析:
本人出生于1986年,查万年黄历可知当年的五行干支为“丙寅”年;女孩出生的月份是农历的正月份,当月的五行干支为“庚寅”;女孩出生的农历生日为当月的十五日的元宵节,其五行干支为“戊戌”日;女孩出生的时辰,是晚上的七点多,为戌时,配合成五行干支为“壬戌”,这年月日时的五行干支的组合就构成了生辰八字的人生命格!现在根据命格的阴阳五行的情况老分析五行旺衰!
五行土,土在这个命格之中,他代表的是“本命元神”,也就是代表你本人自己的一种五行,换而言之你就是五行属土,你这个“本命元神”土生于正月十五,正月乃是春天,是五行木旺的季节,土是衰弱的,但是整个命格之中,土一共有三个,还有一个五行火生土,所以命格之中,自身的五行土还是旺相有力的一种五行,力量比较强大!
五行木,在整个命格之中一共有两个,并且出生于春天正是木刚刚生长发荣的时候,所以你这个命格的五行木是旺的!
五行火,在命格只有一个火,但是他有两个根存在命格!
五行金,在命格只有一个金,金是比较弱势的,也就是五行金偏弱!
五行水,在命格也只有一个,所以五行水也是衰弱无力的!
(2)五行喜用神急需
你这个命局五行土最多,有三个,而五行木有两个,但是比较有力!
还有五行火,在命格有两个,算是不得不说,刚刚合适!
最后还剩下金水两种五行,分别在命格之中只有一个,应该算是力量比较微小和薄弱的环节,力量微弱就不能够带动命局的整体循环流通,根据五行平衡以及循环流通的原理,凡是力量偏弱不足的五行就不能够带动命格的正常运转和流通,比如公司的流水生产线,某一个人的能量弱,手脚慢就满足不了流水流通的正常循环,势必引起阻碍!
在人生事业方面,就等于是会影响人生的各个方面,命格金为食伤,为智慧,为头脑的发挥,现在命格金能量弱,就不能够为你这些方面提供发挥的机遇和舞台,怀才不遇!
水在你的命格之中代表着你的财星,你命格水弱也就相当于是财星的机遇少,财星能量不够,满足不了你的命格五行流通需要,也就是在生活中满足不了你的需求!
从五行用神与忌神的专业角度来看,金水也就相当于是你的用神,所以你的命格五行最急需补充五行“金水”的能量;
天干地支
古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。
古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点至7点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。
天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。
四柱推命
四柱是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福,运用四柱推算命亦称指迷算命。
四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方(四时指春、夏、秋、冬四个季节,五方是指东、南、西、北、中五个方位) 、十二宫、星宿神煞(与"四柱神煞"意思相同)等几部分及其他们之间关系所构成,下面分别介绍。
四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之,若阳年生的女性及阴年生的男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止,也是三天为一岁,剩余的一天抵四个月,一个时辰抵十天。
第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数,则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。
大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时可单独看。
小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足,但不如大运重要。
流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况,是凶是吉。
用神,指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命,无用神可取则为下命,在星命术中,看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者,生不逢时,又少同类扶持,若其八字或大运中有生我的水,就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月,则不仅自身强旺而且扶持太多,如有制木之金,即官煞为用神,可以抑强而致平衡。
在大运中看用神有三种情况:一是八字中没有用神,在大运中又重新遇上,这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神,这无疑是凶命,三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神,而恰巧在大运中遇到,这在命书中是大缺大补,大偏大纠的命,本命原本不好,可一行到大运,不是大补就是大纠,来了个彻底大翻身。
总之,一个人的八字或大运中,用神被冲被克害相当不吉的,反之,用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。
阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。
以上只是对阴阳五行的简要说明,阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富,并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。
天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。
在以上配合中还有不同。第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
关系说明
五行五方四时关系
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见(出生时间与命运)中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢,举一例说明。一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。