八字算命术(八字算命顺口溜)

开宗明义

鉴于时下八字算命的所谓派别层出不穷，有必要指出：除非另作说明，本文所指的“八字”是以任铁樵增注的《滴天髓阐微》为代表的八字算命方法。

宇宙与自然的规律

(22)阴阳差错煞。日柱逢辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅12对干支的任何1对即是，它代表人的婚姻不幸。

而按照中华的传统文化来说，每一年都有两个五行，即天干和地支。这两个五行结合人的大运五行，一起组合，就是一个人的运。这个运代表的就是在他的八字原局基础上，他每年要经历什么事情。

乾（天），坤（地），震（雷），巽（风）

华盖。此神如同覆盖在皇帝宝座上的伞盖，为吉星，故名。凡乙年支为寅午戌，其他四柱中有戌，便是。余可类推。历代命学家对它的含义的解释歧义颇多。有的认为是“艺术星”，代表人聪明伶俐，擅长艺术，但一生孤独。有的认为它虽为吉星，但还要看它在四柱上的位置及与其它神煞的关系，如华盖逢印绶而临旺相，则在政界有地位；若有妨害的话，则为孽子或为孤孀、填房、入赘之属。女子日时上犯华盖，则为无夫无子。

好坏程度，我们就可以给他们进行排队了。在

依照上表，甲卯相配即为羊刃。孤立地说羊刃则代表性急凶暴，劳迫害物。但一般来说它的命运意义只有放在一定的命局之中才能看出。故不同的神煞配合又形成羊刃的种种命局。如羊刃重重又见禄，则为大富大贵。又如“连珠刃”，好比八字中有庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑互为羊刃则皆为凶象。它的位置也有讲究。年与日、时作羊刃主凶。日子在对上作刃，主病。时干与日支作羊刃主妻子恶死，或禀性恶劣。年干与时支为刃，代表父母恶死。

这套方法大约成型于唐朝中期，由李虚中建成完整的体系，所以江湖上都以李虚中为命理之始祖。他提出了重要的“主本”概念，以日柱代表命主，而以年柱及地支的纳音神煞，判断富贵贫贱。五代末期人徐居易又将这套体系翻新改革，形成“子平之术”，抛弃神煞，专用五行生克，这种方法有着结构上的优越性，非常简洁。此后明朝、清朝、民国在子平体系的基础上发扬光大，形成了现代命理之说的完整体系。

徐子平身处五代末期，当时门阀社会已经扫除殆尽，河东、魏博的那些军人集团在长期战争中也消耗一空，随着平民出身的郭威、柴荣的崛起，一个平民社会已经遥遥在望。徐子平发明的命理体系，第一次采用了“财官印”概念，暗示每个命主，只要八字搭配得当，都可以得到名位、财富、权力。这在李虚中的时代，显然是不太可能发生的，即便有少数例子，也不能代表主流。若非看见过平民如何崛起，这种观念是不太会转变的。

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徐子平的体系可谓结构优美，释放了平等的主体意识，它屏蔽了年柱的压倒性影响，将每个命主置于先天一致的起点，往后的富贵贫贱，取决于命、运的流转。在北宋突然灭亡后，南宋社会对这套理论大为着迷，兴起了第一个平民命运意识的高峰。

·《滴天髓阐微》任铁樵增注★

有三种人的命是算不准的，大善人，大恶人，和修行人。因为这三种人不按照自然的规律去形式，心体就变了。心体一变，体验世界的方式也就自然而然的变了。修行的目的就是“跳出三界外，不在五行中”。

肝属木，肝的情体现现在筋，表现人的指甲。

·《官版渊海子平 · 卷一》＊

佛教里有一个很经典的话，看山不是山，看水不是水。你看山，要看见山是由一堆的土和石头组成。石头和土是由他们的元素组成。当你不把这个元素当回事（不执着）。山水对你的意识就没有任何的影响了。所以说，万事万物都是由我们的意识去认知。

八字也不是百分之百的准

所以，一个人的疾病从来不是无缘无故而来。比如你观察一个人的八字如果是水把火在揍了，那么她很容易得心脑血管疾病，也可以看出来，她平时可能吃咸的东西多一些。

火命人进门见什么好

（四）熟记天干和地支的刑、冲，害，化的关系。（这里分别代表四个层面的意思，限于篇幅，读者可以查阅上面的古书。）

但这种时代是算命家的好时代，他们的断语是“金不换”，是“铁口神断”，有所心得的算命家恐怕都能够达到小康水平。

如今算命的方式真的是相当多了：

如果以现在的科学标准衡量八字，那么八字必然是不科学的。凡是直接否定八字的人要么是没算过命，要么是遇见算命算的不准（或者说算的令他不满意）。

秀　　戊癸　　丙辛甲己　乙庚　　丁壬

月支　寅午戌　申子辰　　巳酉丑　亥卯未

我们知道了万物是由元素组成的，命运是按照元素规律运动产生的。那么元素是怎么来的呢？

·《为你解命理》宋韶光著＊或《中国古代算命术》洪丕谟著＊

属鸡什么命五行是什么

命就是这样算出来的

·《三命通会》万育吾 ＊^

这其中就像是解数学题一样，你给出条件，算命师通过解析给出答案。但是无论是通过那种方式来做预测，这其中都包含着自然规律与宇宙行星的互相影响。

元素是怎么产生的？现在的科学是解释不了，但是国内外的宗教哲学已经把世界的起源解释的足够透彻了。我绝对不是来传教的～

(23)阴阳煞。男性日柱丙子，生平多得美妇人；女性日柱戊午，生平多遇美男子。反之，男性日柱戊午，多得美女青睐；女性日柱丙子，常有男性挑逗。

又：年逢伤官，祖业难传，月上伤官，兄弟难延，日上伤官，妻妾难完，时上伤官，子息难全。

人生的道路是曲折坎坷的，不管是贫富，高官或贫民，都可能会有七灾八难。

河图洛书衍生出来的八卦为：

月亮绕地球一圈为一个月。比如女性的月经，就和月亮的周期有着密切的联系，而女性的生理周期直接影响了人类的繁衍。所以印度人说，月亮与我们母亲的身体密切相关。

由于训练有素的学者很少介入命理之说，研究命理之说的严肃学者，又往往处于边缘地位，所以命理学说的沿革史，长期以来就没有定论。台湾命理学者梁润湘认为新旧《唐书·吕才传》所述的“禄命书”是最早源头。因为吕才年代较早，生活在唐太宗时期。更多人则认为记载于四库的《李虚中命书》是最早的命理专著，但稍加推敲就能发现，该书在宋明两代经过了多次删改，已经无法反映原貌。

（六）辨别四柱和日干的强弱关系。