易经八卦生辰八字算命(易经算命生辰八字测算)

生辰八字算命法隶属于周易术语四柱，其中包括了四柱排法、岁运排法、命宫推法。今天，我就来讲解一下此古法占卜的方法。中华文化源远流长，我认为这些既然能流传千年，不然有其道理和存在的意义。

辰时： 7 点 --上午9 点前 巳时： 9 点 --上午11点前

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什么意思呢？

天地之间，一气而已；一不能形，生物必二，三度即成，时为其使，万物化生；天地媾精，万物以生，父母和合，人受其生；阴阳得合，夫妇匹配，得气于中和。八字天地为空间，接频于时间，时空经纬使万有信息得以显现。道隐于万物，德显成万物，易用而万有，术通其所用，法之以变用。八字能量因人而异，因时又变，大运流年，贵乎粘连座位入定，自然思路明确，无所矛盾和纠结。大运流年慧東門采用能量座位法，去留舒配而中理，取裁得失而确当；八字修为者，固用不如固本，花繁必须根深。

这两个八字， 从五行的能量搭配上几乎一样，当我们将能量参数之日元定位喜生帮的时候，二者日元都为癸水，从传统意义上来说，日元喜生帮者金和水为喜用，但干支结构发生改变，即座位结构改变，能量表现方式也一定发生变化。比如说在同一个时间里，我们去感受阳光的时候，我们迎着太阳看远处，和背对着太阳或者改变和太阳夹角去看远处，物象效果是不一样的，我们在摄影当中表现的非常明显。在八字中即使阴阳五行能量值一样，但结构变了，能量表现方式也会变化，这是八字推算中，维度应用方法之一，那么上述两个八字，第一个却出现了地支酉金和子水为忌神；第二个的地支金水全是喜用之神---我们慧東門把这种现象叫做反伤；在一个八字里，当同一个符号字出现一喜一忌的时候，叫做残破之神。此上述两个八字，再从能量表现大小，命运走势，流年大运，分析等等均出现了严重的不同。吉凶生乎动机，不可不细。

1.子水与月令为忌神，而且旺，妇科系统方面需要注意，未土与女命为承载者，因此子和未的结合，为子宫现象即成，金主手术，在命主病理方面，一占子宫、宫颈、类手术；另外为经血之血气上行不通。金代表精气，血气亏，肺或肠呼吸系统等，年干辛为父亲座位，以此推算父亲容易有骨伤或大肠方面的疾病。

2.日元丁火为用神，懂礼数，识时务，有爱心，日元有根，为人比较踏实不做作，首尾相应，做事有根有据有节，有始有终，但是容易神经衰弱，条理性和管控性差。官财两不立，丁和巳成卦为玉女守门---主文秘，传媒这方面会有优势，这样的八字比较适合，轻盈工作，比如：内勤，文案，助理，接待。早年时期会有磨难，一直到32事业运势，才有拔高转换的机会，学习改变命运。最怕水局合局流年，如果不安守工作本分，以静制动，会遭遇比较严重的失败。

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3.关于忌神婚姻不顺正对做为令，男人很多却又难成，命主旺男人，旺于事业，却不旺婚姻，当步入后半生，丈夫自身不可两求；也就是说有自己没婚姻，如有婚姻在身体方面身受其害，因为日柱比肩靠自己，夫妻宫比肩比自己，正官本为子水，子水最怕水透出，一但透出壬水者，丁壬同气作合，丁人合者意为着丈夫现，自身败。

“ 五运六气 ” 是以每年的天干配以五行合化来测定天象变化，甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火，以阳干代表某种五行过盛，用阴干代表某种五行的不足，说明每年气候变化，对人体健康产生的影响，应提前预防。

从命理学的角度来说，任何一种运动和状态，都具有不同的阴阳五行属性，人们在进行某种运动的时候，就会得到相应的五行的补充和平衡。命理学的理论，绝大多数人自身的阴阳五行属性，都不均衡，因此，根据生辰八字，找出自己最需要的五行密码，根据这个五行密码来选择相应的健身运动，不但能够养护身体，还可以提升运势。

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