生辰八字怎么看(女方给男方开生辰八字格式)
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生辰八字是什么？为什么能预测人的一生！
（编辑：伯阳君）
现在社会很多人不知道八字的含义，今天结合图文给大伙介绍下！
先来谈下什么是八字？
现代社会当婴儿呱呱落地出生后，医院会在出生证上写着*年*月*日*时*分出生，这个是公历纪年法。此法是清末传入中国，建国后普及的。在这之前中国一直都是用的干支纪年法。
而传统的干支纪年法记录一个人的出生需要用到八个字，而这八个字来自天干地支。
比如：
2010年——庚寅
8月 ——甲申
14日 ——丙申
22点37分——已亥
而在古代人们出生也就用这八个字来表示.
分别是天干:"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，
"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。
那么这其中有什么含义呢?古人认为天地万物都是按照一定的规律周流循环，这个规律在易学上被称为“运”。而运又可以被分为：天运、地运、人运。天运代表时间，地运代表空间。
天运在预测学中，主要用来推测何时出现战争，饥荒，天灾等，影响天下的大事。天运的循环周期比较漫长，循环规律也极其复杂，能够预测到其规律的人往往难出其一，就算有也不能随便透露，所谓天机不可泄露。（北宋的邵雍在其的著作中留下一些晦涩难懂的推测之法。）
三本记载天运的书籍
人运指的就是人的命运，八字命理就是讲的人一生运行的规律。八字命理以人的生辰八字为基础，结合大运、流年来推算人一生的命运起伏。为什么呢?古人认为天运影响着人运，人的出生时间体现了出生时的天运状态，而这种状态，古人用阴阳五行来表示。
怎么理解呢，比如一件衣服，在其被制作出来时，必然代表当时的审美、材料和制作工艺。而这件衣服会成为奢侈品还是廉价品，基本已经注定了命运。当然，就算是奢侈品也有被压箱底的时候。命就如车，运就如路。好车不一定就能走到好路上，如果走到坏路，就算是好车也得报废掉。
所谓好命不代表好运，这就是命理学命和运的两个概念。命在得到运相助相生之时，便会兴旺发达，反之便会衰落败亡。
地运主要是指风水对人的命运的影响，感兴趣的朋友可以了解下风水学，所谓一命二运三风水，就是讲天运，人运，地运。三者对人的一生影响不可不顾。
以上就是简单的对于八字命理的浅谈，感兴趣的朋友可以自行了解更多的命理预测方面的书籍。
部分命理书籍
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“生辰八字”指的是哪八个字？是怎样演算岀来的
在民间，人们常常提到一个人的“生辰八字”，比如、男女青年结婚前，双方的父母都会问一下对方的“生辰八字互换“庚贴”，然后让一些懂得这方面知识的人查一下，选择一个好日子举行婚礼。他们认为，生辰八字关系着两个人生活在一起能否幸福美满，尤其古代的人们，对于一个人的生辰八字更是深信不疑。那么，什么是“生辰八字”呢？指的是哪八个字？又是怎么演算出来的呢？下面我们一起来看看。
什么是生辰八字？生辰八字简称八字，就是指一个人出生时的干支历日期，简单地说，这也是古代记录一个人出生时间的方法。因为每个人所出生的年月日时不同，八字也不同，因此古人认为人一生的命运也不同。
大家知道，我国古代的纪时方法是以天干地支来纪时间的。干支纪时法也是古人的智慧，古人取自树木的干、枝之意，《淮南子》有“枝不得大于干”的说法。据说古人最早的纪日概念就是“干”，纪月则用“支”，月日分为阴阳，阴阳象征地天，故而称其为天干和地支。
天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十个，地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个，来相互配合组成甲子、乙丑、丙寅……以此类推，组成60组不同的名称来循环纪年、月、日、时的。命理学上把年月日时称为“四柱”，也就是年、月、日、时，共四柱，年柱用一组干支来表示、有两个字，月柱有两个字，日柱有两个字，时柱有两个字，四柱的干支合起来共有八个字，这就是生辰八字。
人们认为，生辰八字能够反映出一个人的性格及一生的命运。它在我国古代民俗信仰中占有着重要的地位，古人们又极其信服于生辰八字一说，因此，也常常找一些命理学家据此推算命运的好坏。虽然不少人不迷信这个，但在很大程度上，生辰八字也对人有着一定的影响，毕竟有着“天时、地利、人和”的说法，当然，命理学也是一门很深奥的学问。
古代的干支历的纪时方法，在万年历上我们依然可以看到，比如今年的2023年用干支表示就是癸卯两字，因此人们也称癸卯年，那么，年、月、日、时的干支是如何排列的呢？
生辰八字的排序和推算我们已知道生辰八字是由年干支、月干支、日干支、时干支四组的八个字所组成，那如何知道某年某月某日某时的天干地支呢？
首先是年干支这两个字，一般看一下历书就能知道，毕竟我们的祖先具体从何时开始以六十甲子来纪年，史料上并没有确切的记载，也只有按照历书一直推算就行了。比如去年是寅，今年顺推癸卯、下一年甲辰。
月干支记月的方法推算其实也好记，因为地支是固定的，十二地支正好配十二个月，也就是一月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戍，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。
但月天干却不同，它不固定，是以年的天干来推算的，其方法：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸为何方，甲寅之上好追求。
比如、甲己之年丙作首，就是说天干为甲己的年份，第一个月为丙寅，二月就是丁卯、以顺排类推。乙庚之岁戊为头，就是天干为乙或庚的年份，第一个月为戊寅、二月己卯、三月庚辰，以顺排类推。
日干支的纪日方法与纪年相同，六十甲子开始的一天无从考究，它也是局而复始的循环。最好的方法就是查万年历，都有标注。也许有的朋友会说，有一些盲人不用万年历不是也能算岀来吗？是的，但这样的方法很繁琐也需要死记硬背很多的东西，也容易出错，最好的方法是查万年历，既准确又不会出错。
时干支的纪时方法与月相似，地支是固定的，十二地支正好对应十二时辰，即：子时代表23~1点，丑时代表1~3点，寅时代表3~5点，卯时代表5~7点，辰时代表7~9点，巳时代表9~11点，午时代表11~13点，未时代表13~15点，申时代表15~17点，西时代表17~19点，戌时代表19~21点，亥时代表21~23点。
虽然时的天干是变化的，但也有简单的方法，也称日上起时法，以日天干推出时的天干。即：甲己还甲子，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸是何方,壬子是真途。
比如、甲己还甲子这句话，就是说天干为甲或己日，当从甲起子时，顺序推下去，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、巳己……。乙庚丙作初这句话也就是说天干为乙或庚的日子，当以丙起子时，顺序推下去，丙子、丁丑、戊寅、己卯……。
其实，生辰八字就是时间年月日时的干支记日期方法，如非必要也没必要去查，我们只要能正确理解就行了，希望今天的讲解能对想知道自己生辰八字的朋友有一些帮助！
为何夫妻同房会被称之为“周公之礼”？
谁都知道人类要繁衍就得结婚，自古以来呢，人们都把结婚入洞房，Make people称之为“周公之礼”。那这个周公呢，不是别人，乃是当年武王伐纣建立周朝的一位开国元勋，和姜子牙齐名的被称作“元圣”的儒学先驱武王姬发的弟弟姬旦，不是吃那个鸡蛋，采邑在周，故称周公。
周公
老人家呢，最大的历史功绩就是制礼做乐，建立典章制度，就形成了一套完整的社会等级制度，以礼治国。连儒家至圣先师孔子都特别尊崇周公，认为周公治理下的国家乃是千秋万代的榜样，是尽善尽美的。
周公辅佐成王
大同社会把周公当作膜拜的圣人，孔子当年周游列国，就是想说服各路诸侯行仁政，恢复周公。是的，西周制度认为那是大同社会，那日有所思，夜有所梦啊，以至于孔子每天晚上，都会梦到周公，很可惜，当年诸侯争霸，没人听孔子那一套，孔子四处碰壁，回到故地鲁国，这时年龄很大了，感觉政治抱负彻底失败，一事无成，叹息道，甚亦吾衰也，久一无不复见梦公，这我衰老的这么厉害，我好久没有梦见周公啦，从此人们把做梦叫做“梦周公”，或者是去见周公。
周公解梦
当然回到本期的节目主题，那洞房花烛夜，夫妻进入梦乡，也算是去见周公旦，为何将这个入洞房春宵一刻的难以启齿之事呢，也跟周公扯上关系呢，这就得讲另外一个故事了。
因为周公之前奴隶社会很原始，没有什么道德观念，规矩可言，男女之间的关系很混乱，野外的临时起意等等吧，乌烟瘴气，这样周公实在无法接受，他觉得一个社会要发展，要文明，要进步，必须要有秩序，包括男女间组成的家庭，否则根本能的野兽有什么区别呢？
光绪大婚
故而呢，周公决定在未成婚之前，男女啊，授受不亲，不可同房而睡，同床而眠。另外，若是男女两情相悦，每所之言，门当户对，父母都同意，就必须要有一个结婚的通用流程贯穿其间，既要有仪式感，又要有文化气息，还得要法律认可，方可同塌而眠，繁衍生息。
为此，老人家是绞尽脑汁为天下有情人制定了很细致且繁琐的结婚七步曲，简单说呢，就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节。纳采，说白了就是男方与女方结亲，男方遣媒妁往女方家提亲送礼求婚，得到应允之后，再请媒妁正式向女方家，就是说去女方家不能空手，最早呢，送一对大雁，因为大雁很忠贞嘛？
民国婚书
后奢靡之风刮起，又颂扬，又送香草绿，取其吉祥，而这个“问名”就是女方家如果收了礼物，男方在托媒人询问女方的名字和生辰八字要占卜一下，看看合不合，至于“纳吉”，就是南方问明和八字之后，将卜婚的这个吉兆通知女方并送礼，表示要订婚的仪式，接下来“纳征”，也叫“纳币”，钱币的币，就是相当于现代人这个下彩礼吧，将聘礼送到女方家，算是婚事正式敲定了，而这个“请期”就是占卜的吉日，请媒人付女方家告成婚日期，亲迎就是迎亲嘛，很好理解，当天呢，男方家吹吹打打，呜哩哇啦，新郎官儿别着大红花，骑着高头大马，随着大花轿去女方家迎娶新娘，那接到男方家来，这鞭炮噼里啪啦，大红喜字，门上挂，张灯又结彩，一对新人被簇拥着到堂前行三拜之礼，一拜天地，二拜高堂。
古代下聘
夫妻对拜礼成在大家伙儿的祝福之下，进行下一个环节，这便是敦伦，敦就是敦厚的，勉励的意思，伦呢，就是伦常，合起来就是敦睦。“夫妇之伦”的意思就泛指夫妻之间的闺中之事。而在结婚七部曲的最后一步，敦伦就是指圆房。
那周公呢，刚刚把这些规则制定出来的时候，觉得好是好，可是大家呢，都野惯了，你这规矩太多，不好推行，尤其是最后一步，你怎么用语言跟大家伙儿来表述这其中的东西呢？
洞房花烛
为此，周贡煞费苦心，要不这样，我和我媳妇儿亲自给大家做个示范，推行天下。但问题是这个触及了个人的极度隐私，有些羞耻，周公老婆打死不同意，那周公一时间还真犯了难，这怎么办呢？
好在这个办法总比困难多。有一天呢，他见到他的小儿子正在玩儿这个葫芦，装的一下就有了不错的主意，就兴冲冲地，他将这个葫芦中间一劈为二，演示给大家，说，夫妻呢，就像一个葫芦，完完整整只有切开之后才有男女之分，而男女成婚就如同将分开的葫芦又合在一起，需要男俯女仰，以阴阳和合，合天覆地载之礼。
葫芦
由此呢，古时候人们还会在洞房中，用绳子拴两个壶瓢儿，表示夫妇要合二为一，又一仰一合地摆在新房内，外加这个葫芦的葫芦籽儿很多嘛，既象征男俯女仰，又象征子孙繁衍，这葫芦呢，就等于福禄，更祝福亲人是福禄双全，别小看周公这一套，这可是一次由眼蛮到文明的巨大进步，后来慢慢演变，大家呢，就把夫妻之事称之为“周公之礼”啦。
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