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自伏羲创造八卦以来,预测学逐渐传承和发展,鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响,经唐代李虚中继承发展,形成了三柱论命之法,后经宋朝徐子平发展成为四柱,四柱预测学基本形成了一套完整的体系,也相继涌现出了众多预测书籍,较为经典的有以下几本。
1.《渊海子平》:这是第一部系统完整论述四柱学的著作,是四柱学的开山立派之学说,为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处,但其基本概括了四柱学的基础理论框架,书中的歌赋和诗决,为后世奠定了基础。
2.《三命通会》:此著作有着很高的官方地位,作者为明朝尚书万民英,清朝的四库全书将其收录,并给予了很高的评价。书中除本人长篇高论外,还汇集了众多名家八字算命的精华论断,内容较为庞杂,是一本命理学的重要参考资料。
3.《神峰通考》:该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》,为明朝中医郎中张楠所著,他生平研究子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著,是传统子平格局命理之正脉。
4.《穷通宝鉴》:《穷通宝鉴》原名《栏江网》,取“横江置网,一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代,但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析,大致可以判断此书作于明朝末年。此书成书后,当时仅作为一种“私人密录式的抄本”在江湖上流传。后清朝南余春台进行编辑,并更名为《穷通宝鉴》。书中以阴阳五行为经,月令为纬,辅以寒暖调候来论命。此书如同字典一样,人们可以按图索骥找到答案,如“某日干生育某月,干透或支藏某物,即为富贵或贫贱”,这大多数根据实践经验总结而来,有一定的验应性,但要灵活运用需要深厚的功底。
5.《星平会海》:为明代人所写,但是未署撰写人姓名,只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响,全书所采不只一家,内容非常丰富,包括五星禄命(卷一至卷五)和子平命理(卷六至卷十)两个体系,在卷十精论命局几十种,多是命学不传之秘,是术数学中少有的命学典籍。
6.《子平真诠》:是中国传统命理学著作,为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著,全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”(子平真诠,渊海子平,三命通会)中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书,对命理理法讨论得非常细致。民国命理学大师徐乐吾说:“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。
7.《滴天髓》:相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分,此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》,其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神,注解《滴天髓》的,功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间,任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,正本清源,并以大量的命例作为例证,内容更加成熟。
8.《千里命稿》:此书是民国时期上海的韦千里先生所著,作者复旦大学文学系毕业,有着深厚的命理学功底。该书是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,让初学者非常容易理解、掌握。
对于命理爱好者,以上经典著作初学者可先看《千里命稿》,次看《子平真诠评注》,然后是《滴天髓》《渊海子平》《神峰通考》,然后融会贯通,再博采众家之长,定会有所收获。
干支纪年法是从公元4年开始的,把公历年减去3,除于10,余数为天干的字;减去3除于12为地支的字,这样合起来变成了该年的年柱
例如:公元1988年,
年干=(1988-3)%10=5==戊
年支=(1988-3)%12=5==辰
二、月柱月干公式:月干=年干x 2+月支 (如果和超过10,直接取个位数;如果和为20,则取10)
根据节气查表:
三、日柱日柱公式: 日干支序数=年数+月数+日期 (和大于60,则减60。1月、2月用上一年的年数)
四、时柱时干的确定与日干相关,具体如下表所示:
另外,十二时辰与时间对应表如下
张建水
一、拜石为干娘
毛泽东的母亲文七妹18岁与其父毛顺生成亲后,于毛泽东之前曾生有两个孩子,但均在襁褓中夭折,毛泽东是第三胎。毛泽东出生后,文氏格外小心,生怕“根基不稳”,待儿子刚满月,就把他带回娘家,多方祈求神佛保佑。外祖母贺氏见女儿带着小外孙回来了,喜不自胜。她请来算命先生为毛泽东算命卜卦,算出他命好八字大,将来能成大器,但一定要寄拜干爹干娘才能养育成人。于是,她与儿女众多的长子文玉瑞、长媳赵氏商量,叫他们收毛泽东为干儿子。长子、长媳满口应允。就这样,毛泽东拜了舅父母为干爹干娘。毛泽东拜了干爹干娘后,贺氏还怕不保险,仍寻思让毛泽东再拜一个干娘。唐家圫的后山是韶山北坡,那里有个龙潭圫,圫口矗立着一座巨大的人形石头,被人称为“观音石”。石上建一小庙,曰“雨坛庙”,远近闻名,经常有人前去烧香叩拜,祈求平安。贺氏看中了龙潭圫这块大石头, 便与女儿文氏带着毛泽东来到观音石前,又是烧香敬酒,又是作揖叩头,抱着毛泽东跪拜观音石为“干娘”,祈望他生命坚如磐石,百年不倒。1959年毛泽东回韶山,在设宴招待乡亲们时还开玩笑说:今天该请的都请到了,就差“石干娘”没来。
二、乳名石三伢子
毛泽东的乳名“石三伢子”,说来有一段缘由。湖南湘乡这一带有用畜名给孩子取小名的习俗,认为小名取得越贱越容易成活,往往用家畜取名,什么狗伢子呀、牛伢子呀之类。但毛泽东的外祖母文贺氏不喜欢那些“贱名”,她要别出心裁,为外孙取一个好听的小名。因毛泽东排行第三,就取了个极富象征意义的名字“石三”, 希望他像石头一样坚强、刚毅。村里大人们则习惯呼他为“石三伢子”。毛泽东本人也很喜欢自己的乳名,即使参加革命以后,他也经常把自己的笔名写作“石山”、“毛石山”。
三、赞颂石头进化了人类
毛泽东既是伟大的领袖又是伟大的诗人,他用领袖的情怀和诗人的浪漫写出了很多脍炙人口的诗词。其在“ 贺新郎•读史”中就赞颂了石头在人类进化中的重要作用。全诗如下:
贺新郎•读史
人猿相揖别。
只几个石头磨过,
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰,
为问何时猜得?
不过几千寒热。
人世难逢开口笑,
上疆场彼此弯弓月。
流遍了
郊原血。
一篇读罢头飞雪,
但记得斑斑点点,
几行陈迹。
五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客。
有多少风流人物?
盗跖庄流誉后,
更陈王奋起挥黄铖。
歌未竟,
东方白。
四、把自己比作一块石头
1951年2月的一天,彭德怀同志从抗美援朝前线回来汇报,毛泽东饶有风趣地说:“你的名字叫石穿(石穿是彭德怀的号);我的乳名叫石三伢子。我们同是两块石头。” 彭德怀说道:“主席是一块宝石。我彭德怀不过是一块顽石罢了。”毛泽东马上接过话头说:“我也是一块石头嘛!我们两块石头,一块扔向杜鲁门,一块扔向麦克阿瑟……”。
五、长眠于水晶石棺中
1976年9月9日,毛泽东主席在京去世。虽然毛主席在生前曾表示身后不留遗体,但在他逝世3天后,党中央决定在北京修建毛主席纪念堂,建造水晶棺,将主席遗体长期保留下来,让后人永世都能瞻仰到他的遗容,缅怀其丰功伟绩。1977年8月18日,组装调试好的水晶棺进入毛主席纪念堂 ,8月20日凌晨,毛主席遗体移入水晶棺中。至今已经三十多年了,毛主席仍栩栩如生的静卧于水晶棺中。