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6天干与地支
天干地支简称"干支",它是中国古代用来计算历法的一套符号,利用了天干与地支进行循环配置成纪年、纪月、纪日、纪时。
⑴天干:甲、乙、丙、丁、戊、 己、庚、辛、、癸 共十个,它的顺序蕴含着万物从萌芽到生长,到兴旺,到衰退,直到消失的全过程:
"甲"就是"销甲",指万物破壳而 出;
"乙"就是"轧",指万物生长;
"丙"就是"炳",指万物齐举;
"丁"就是"壮",指万物"壮丁"之时;
"戊"就是"茂",指万物茂盛;
"己"就是"起",指万物奋然而起的意思;
"庚"就是"更",指万物更新之时
"辛"就是"新",指万物一新;
""就是"妊",指万物被妊育的意思;
"癸"就是"撰",指万物萌芽之时
十天干与太阳出没有关,太阳的循环往复,对万物有直接影响,其中,甲、丙、戊、壬为阳,乙、丁、己、辛、癸为阴;甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,王癸属水。
⑵地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,共十二个,同样蕴涵着事物发展的全过程:
"子"就是"孳",指万物孕育;
"丑"就是"纽",指用绳子捆住;
"寅"就是"演",指万物开始生长
"卯"就是"冒",指万物冒土而出
"辰"就是"伸",指万物伸长振作
"巳"就是"已",指万物已成;
"午"就是"仵",指万物已过极盛,又是阴阳相交感之时;
"未"就是"味",指万物已有滋味的意思;
"申"就是"身",指万物初具形体
"酉"就是"秀",指万物已然成熟
"戌"就是"灭",指万物消灭入土
"亥"就是"核",指万物成种子之时。
地支与地上植物繁殖有关,对应养一年十二个月。其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴;寅卯属木,午巳属火,申酉属金,子亥属水,辰未丑戍属土。
⑶天干地支的应用
①历法中,纪年、纪月、纪日、纪时
利用十天干与十二地支对应循环配合,从甲与子,到癸酉,再以甲与戌开始,共进行6次配合,用来代表年月日时的符号,在纪年中,6次循行配合代表60年,60年又称为"一甲子"。
②十干配方位
甲乙配东方,丙丁南方,戊己配中央,庚辛西方,壬癸北方;
③十干配五季
甲乙属春,丙丁属夏,戊己属长夏,庚辛属秋,壬癸属冬;
④地支配月份
寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戍为九月,亥为十月,子为十一月,丑月为十二月;
⑤地支配时辰
十二地支配时辰:23:00~1:00为子时,1:00~3:00为丑时,3:00~5:00为寅时,5:00~7:00为卯时,7:00~9:00为辰时,9:00~11:00为巳时,11:00~13:00为午时,13:00~15:00为未时,15:00~17:00为申时,17:00~19:00为酉时,19:00~21:00为戌时,21:00~23:00为亥时。
⑥地支配生肖
有学者认为生肖的来源源于对应时辰的相关动物处于活动旺盛期,如23:00~1:00是老鼠活动旺盛期,于是子对应鼠,丑对牛、寅对虎、卯对兔、辰对龙、巳对蛇、午对马、未对羊、申对猴、酉对鸡、戌对狗、亥对猪。
⑦天干地支在八卦中的方位图
天干地支不光为了计算历法,也为预测体系奠定了数量基础,下面介绍一下相关知识的延伸:
⑷天干与地支的相关内容
①利用公历数字计算纪年"符号"
方法:先看公历年份的尾数,以字数4对应天干甲,5对乙、6对丙、7对丁、8对戊、9对己、0对庚、1对辛、2对壬、3对癸,尾数是几对应的天干就是本年的纪年天干;再用公历年份的数字除以12,以余数为准,仍然以4开头对应地支的子,5对丑、6对寅……3对亥,看余数是几,对应的地支,就是本年的纪年地支。譬如今年公历是2021年,纪年尾数是1,对应就是天干就是辛,地支就是2021÷12=168...5,余为5,对应的地支是丑,所以今年的纪年就是辛丑年。
②六十甲子纳音表
古人把纪年天干地支组合形成的"符号"五行属性,利用到人体上,认为此年出生之人就是此属命,"纪年"双称为"年号":
从图中可以看出,同样的年命五行属性也是有强弱之分的,譬如,年命属"灯头火"的,显然是火命中最弱的,如果判断金与火之克或水与火之克,不能简单地说"两个人年命相克",有时是"克不了"的。
③生辰八字
纪年、纪月、纪日、纪时,用在人的出生年月日时时,被称为此人的"四柱",又叫此人的"生辰八字"。
古人就是利用人的"生辰八字"中的天干地支生克制化关系,来预测"人的命运"的,简称"算八字",书面文字为"四柱"预测。
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《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。
01
梅花易数之由来,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节(名雍,康节为谥号)先生常用的心易神数。
此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。
相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地。
邵先生看到此种现象,即运用其心经易数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!
因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。
02
如果说梅花断卦的灵验,使得“梅花易数”由此得名;那么牡丹占卦的神奇,则让邵雍先生和他的这个心易神数声名大震!
有一年春天,牡丹盛开,邵雍先生和客人一同前往司马光家里观赏牡丹。洛阳牡丹甲天下,大家对花园里千姿百态的各色牡丹赞赏不已。
有客人问道:“这么美丽的牡丹,也会受到定数的制约吗?听说邵先生占卜十分灵验,能否为这些牡丹占一卦?”
邵先生回答说:“万物皆有定数,既然你问了,就可以起卦。”
于是,邵先生便利用当时的时辰,为盛开的牡丹起卦,得到天风姤卦,并得到变卦为火风鼎卦。
邵先生分析说,卦象中显示第二天中午有两匹马把花毁掉了。大家听了将信将疑。
没想到,到了第二天,有位高官来观赏牡丹,他的两匹马互相撕咬,竟把娇艳的牡丹踏坏了。
从此,邵雍先生“不动不占,无事不占,动即可占,皆有定数”的梅花易数便名震天下。
03
梅花易数这种占卜方法,打破了从周文王以来的占卜方法,不需要龟甲,也不需要蓍草,甚至连最简单的丢铜钱都不用了,只要掌握了方法,凡是有起心动念,万事万物都可以用来起卦。
梅花易数,实际上是将天地万物归于八卦,然后根据八卦之间的关系,得出本卦、互卦、变卦等。
再根据爻辞解释卦象,结合卦的体用关系和克应关系,参考自身动静等,得到事物的现状、发展以及结果,因此便可占卜出未来的情况。
从邵雍先生创立梅花易数之后,后世便逐渐流传开来,这种占卜方法简单易懂,占卜结果也很准。
但想要精通,就需要考虑非常多的因素,而且要准确抓住所要占卜的事物的核心,因此要求其实非常高。
梅花易数这朵奇葩,
因邵雍先生的智慧,
而将占卜之术提升到了
一个更高的高度。
其所采用的简单易行,
灵活多变的易学预测方法,
应用范围十分广泛,
千年以来在民间广为流传。
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王鸿
著名易学大师
中国周易文化高级讲师
中医专家、掌纹与疾病研究专家
北京某国学文化研究院常务院长
课程介绍
⊙术数历史上的地位;八卦基础知识
⊙了解八卦方位、天干地支五行所属
⊙了解周易64卦卦名,每一卦的构成
⊙八卦万物类象是有法可依有规可循
⊙详细讲解梅花易数起卦的基本方法
⊙梅花易数的占卜心法以及断卦实例
⊙解卦心法演示以及解卦心法的要诀
⊙分宫卦像次序的依据及其中的原理
学
适宜人群
⊙对周易八卦有兴趣的朋友
⊙想了解起卦占卜的初学者
⊙进一步研究的易学爱好者
收获什么
⊙了解八卦的由来,五行八卦的概念
⊙学习如何起卦断事,深化概念理解
⊙知道某一时空自己的状态是怎样的
⊙顺时可锦上添花,逆时可借力而上
⊙了解事情发展趋势,提前进行筹谋
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