易经八字算命(八字算命顺口溜全套书)
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文章详情介绍：
关于算命最核心原理的探讨
手相
小学在书摊翻到一本浅显易懂的手相书，当时是怀着不纯的目的（接近女孩）来买的，哪晓得从那后便开始了我装神弄鬼的“半仙”生涯。我八字里带两个用神偏印，对八字有研究的人应该知道八字有偏印的人可以取对神秘学感兴趣的一种象，其实不光是对神秘学感兴趣，困扰我整个初中和高中的是哲学那些终极问题，为此我阅读了大量的著作，终于在高中毕业的那个暑假，我觉得我找到了。我抱着可以创造人生与世界的想法一直努力前行，后来接连的人生际遇又让想法土崩瓦解，我并非没有努力，也并非没有天分，但有些事情就是无能为力。新的问题重新困扰了我，我重新开始了寻找答案的旅程，我开始相信命运，后来接触了西方的占星学，后来我阅读琢磨易经，后来又专门学习了四柱、风水和六爻，后来接触了佛法，慢慢的，很多事情开始清晰了起来。
现在，我想与大家分享的是关于算命的核心原理问题：
《文始真经 八 筹》节选：
关尹子曰：古之善揲蓍灼龟者，能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，小中示大，大中示小，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。
曰：水潜，故蕴为五精；火飞，故达为五臭；木茂，故华为五色；金坚，故实为五声；土和，故滋为五味。其常五，其变不可计，其物五，其杂不可计。然则万物在天地间，不可执谓之万，不可执谓之五，不可执谓之一，不可执谓之非万，不可执谓之非五，不可执谓之非一。或合之，或离之，以此必形，以此必数，以此必气，徒自劳尔。物不知我，我不知物。
曰：即吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。盖心有所结，先凝为水。心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出。无暂而不久，无久而不变。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，相攻相克，不可胜数。婴儿 女，金楼绛宫，青蛟白虎，宝鼎红炉，皆此物，有非此物存者。
……
为什么可以通过看你的手相面相来看你的性格、家庭、学业、运势？
为什么知道你的八字就可以推出你的命运？
为什么风水师看到你的家宅、阴宅就能推断你整个家族的兴衰？
我举几个你可以理解的简单的例子：利用现代人的科技手段，理论上完全可以只取你身上的一个毛发克隆一个你，为什么？因为你的毛发里有DNA，里面包含了你的一切信息。
再举一个：
你想知道你鱼缸里面的水的各种物质含量，你不需要整个的去测试一边，也做不到，你只需要取鱼缸里的一滴水。
所有的算命的原理便是如此，例如相术，通过你的长相判断你的性格与人生。因为你的长相就是我举的例子里面的毛发或者那一滴水一样，你的长相其实就已经包含了你所有信息，甚至整个宇宙的信息——只要你有方法解读。
算命，就是根据一个象（可以是手相、面相、八字、六爻、随口说的数字、家庭环境、你的衣着等等等所有的事物），进行解读，并且能够解读出出一切的学问。
现如今世上有很多解读体系，但追本溯源其实都是一个源头，那便是——天体能量的影响。
拿西方的占星术来讲，如果想推导你的人生福祸，第一个要做的事就是排星盘，需要知道你的出生年月日时以及出生地进行排盘，来模拟你出生那一刻，天空当中各种星体的位置，以此来确定你人生坐标的起始点，然后通过作用规律关系，来演绎你的人生。
而中国的情况有些特殊，几乎所有的算命术的原理都是出自《易经》。拿八字来讲，也是需要知道你的出生年月日时以及地点，而发生作用关系的，不是西方可以观测的星体运行，而是五行的作用关系，而五行的代表符号金木水火土，以及推命所用的十天干十二地支，其实十天干与十二地支就已经代表了天体，只是由我们的祖先（天皇氏发明，皇帝简化）进行了编译——把星体运行的所有规律用二十二个字概括，用六十甲子纪年法进行演绎。
我们去看中西方占卜师都是怎么说的，西方——火星行进到第八宫（黄道）：你将强烈的开始新的人生探索，这个过程是激烈的富有挑战性的事，中国——你的正官（十神）癸水（天干与五行）在明年己（五行为土）亥，被己土有力克，工作上恐怕有失业调动的可能。
行星、太阳与月亮在天空中时刻运行，无时无刻在影响着地球。其实我们日常生活中应该能有所察觉——月圆之夜，我们的情绪总是高涨，据统计月圆之夜犯罪率会比平日里要高一些。而恰恰在西方占星术中，月亮代表一个人的情绪、潜意识、情感等。 易经，易字拆开，其实就是日月。正是天空中的太阳、月亮、以及各大行星的运转，造成了地球上的寒来暑往四季轮回、潮涨潮落草木荣枯，而寒来暑往四季轮回草木枯荣同时又间接或直接的影响了人类的活动，古人正是发现了这一串的作用关系，理清了这里面的个中蹊跷，才弄明白了算命之道，其实这也是宇宙之道。
为什么命运可以预测？因为影响你命运的天体都是在自己的轨道上，有规律可循，他们对地球的影响，在一定范围内是可预知的。但也有例外——比如近代海王星与天王星的发现，对西方占星术造成一定的冲击，西方占星术也在不断的纳新发展。而且有迹象表明，整个太阳系是这样在银河系中运行的：
太阳系运行轨道
所以太阳系在以后的运行中会再次遭遇什么（比如新的行星的加入），我们现在是无法预知的（这个时间跨度要在千年万年甚至亿年以上），但在目前人类时间跨度中，太阳系的行星还是那些，算命的准确度还是有的。
你可能会说，那我人生就如此确定了吗？命运无法改变了吗？
那不妨了解下现在科学最前沿也是最令科学家们困惑的实验，双缝实验。简单讲结果，所有物质都有波粒二象性，即是波又是粒子，换句话说就是万事万物即是虚无又是实体，而它什么时候是实体呢？便是当你去把注意力给到它、观察它的时候，波坍塌为粒子，回到之前我发的古人的文章——吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。宇宙间的一切都是你自己内心的演绎，而命运之所以难以改变，是因为你自己很难改变。读过改命书《了凡四训》的人都知道，想改命，无非是：立命、改过、行善、谦德，无非是对于自己的性格进行或大或小的雕琢。
好了，转回话题，当我们知道了算命的其根本原理，剩下的就是创造代替的符号系统，让它们与万事万物进行一一对应，并且能够有一套特定的推导关系能够动态的演绎宇宙——西方占星术使用十二星座、十个行星、地球黄道的十二宫，一共三十二个符号系统来对应地球上的人事物，通过行星在天空中的行进，以及相互之间的相位角度（合相0度代表融合、六分相60度代表激发，四分相90度代表摩擦等）来进行推理命运作用关系，而中国的八字使用十天干十二地支加十神，三十二个符号系统来对应地球上的万事万物，通过十天干与十二地支以及所代表的十神之间通过他们各自的五行关系（生、克、泄、耗），以及天干之间的作用关系（合、冲），地支之间的作用关系（合、合化、冲、刑、害）等进行推导命运。
而他们又是怎么来确定对应的事物呢？
拿八字来讲：地支子所代表的事情有，在节令上指阴历十一月，在时间上代表23点到1点，在方位上是北方，五行属水，颜色上代表黑色，类象上又代表地下水、下水道等，在人体上又代表膀胱、血液、泌尿系统等。
由此来看当有算命先生看完你的八字之后，说你兄弟三人祖坟西南方有水坑去年破财分手你肾不太好等等等的时候，当风水师在你家某个位置放置了一个东西后运势改变后，在改名师帮你换了个名字人生不同后，就不要再惊讶了，万物类象其实就是在告诉人万事万物都是统一的整体，像文中所讲——其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。
歌词如何写得有古诗词的韵味？看看这5首老歌就明白了
前几天回答了一个有趣的问题：
有什么歌的歌词写得像诗词一样吗？
我们知道宋词那么美，但它本质就是歌词，可以唱出来的，现代有哪些歌的歌词写得像诗词一样呢？
前言
最早的诗和词，都是可以入乐的歌词。简单来说，都是可以唱的歌。
歌是唱来听的，所以诗词最早的时候，大多得通俗易懂。只是文人们加入的东西太多，搞得读都未必读得懂，更不用说听了。诗听不懂了，出现了词，词听不懂了，出现了曲。
现在我们听的歌曲中，大多数可以算作现代诗（或者顺口溜），但是也有很多不错的歌曲有古诗词的味道，老街推荐几首，不知道您是否听过。
一、谭咏麟 《水中花》
我那个时代最火的歌星是谭咏麟和张国荣，那时候还没有什么四大天王。
我还记得去同学家里玩时，他神秘兮兮地拿出一个黑胶唱片，让我听了一首歌《穿过你的黑发的我的手》，然后信誓旦旦的告诉我，他预言这个不知名的歌手以后一定也是谭、张一样的地位。这个歌手的名字叫：张学友。
过了几年，谭、张二人宣布不再参加各种奖项的评比，四大天王就出现了。
张国荣的歌大多是粤语歌，而谭咏麟有不少经典的国语歌，所以对于谭咏麟的歌我更熟悉。
《水中花》有粤语版和国语版，其中国语版的歌词很有古典诗词的韵味：
凄雨冷风中，多少繁华如梦。曾经万紫千红， 随风吹落。
蓦然回首中，欢爱宛如烟云。似水年华流走， 不留影踪。
我看见，水中的花朵，强要留住一抹红 。
奈何辗转在风尘， 不再有往日颜色。
我看见，泪光中的我 ，无力留住些什么，
只在恍惚醉意中 ，还有些旧梦 。
这纷纷-飞花已坠落 ，往日深情，早已成空
这流水-悠悠匆匆过， 谁能将他片刻留 。
感怀飘落的花朵， 尘世中无从寄托， 任那雨打风吹也沉默， 彷佛是我....
▲年轻的刘德华和谭咏麟
这首歌中，有四言、五言、六言、七言等句式，很有古典诗词的特点。
1、六言句式：
多少繁华如梦。曾经万紫千红
欢爱宛如烟云。似水年华流走，
对比六字句的宋词，如苏轼《西江月·重九》：
点点楼头细雨，重重江外平湖，今日凄凉南浦。
2、七言句式
1）3-4结构：
不再有--往日颜色；尘世中--无从寄托。
这种是宋词中的句式，如周邦彦《西河》：
绕天涯-秋蟾如水。对此景-无限愁思。算当时-万古雄名。
2）七言的4-3结构：
奈何辗转--在风尘；强要留住--一抹红
这是七言诗中最常见句式，例如：
一片冰心--在玉壶。片片舟中--云向西。朝辞白帝--彩云间。
▲年轻时的谭咏麟、张国荣
3、八字句
1）3-5结构
这流水-悠悠匆匆过
八字句的宋词
岳飞《满江红》：“待从头--收拾旧山河”。
柳永《雨霖铃》：“更那堪--冷落清秋节”，
2）5-3结构
这纷纷飞花-已坠落
八字句的宋词中：
晏几道《满江红》：“与人间世味--不相投。
柳永《满江红》：“对此间风物--岂无情”；
还有四字句、五言句就不提了。
可惜这首歌词作者是谁，我从来没有注意过，只记得的歌手是谭咏麟。
不过这首歌也有一个问题，不太押韵。下面介绍一首更经典的歌。
▲ 年轻的张国荣、谭咏麟
二、罗文 《八月桂花香·尘缘》
这首歌出自同名电视剧，演唱者是老歌星罗文，歌词如下：
尘缘如梦， 几番起伏终不平。到如今、都成烟云。
情也成空，宛如挥手袖底风。幽幽一缕香，飘在深深旧梦中。
繁华落尽， 一身憔悴在风里。回头时、无晴也无雨。
明月小楼，孤独无人诉情衷，人间有我、残梦未醒。
漫漫长路、起伏不能由我。人海漂泊、尝尽人情淡薄。
热情热心、换冷淡冷漠，任多少深情、独享寂寞。
人随风过， 自在花开花又落，不管、世间沧桑如何。
一城风絮，满腹相思都沉默，只有桂花香、暗飘过。
介绍了水中花以后，再看这首歌词，更是令人惊叹。这首歌中有很多的优美的四字句：
尘缘如梦、明月小楼、漫漫长路、热情热心、一城风絮...
▲刘青云、张学友、陈百强、张国荣、罗文
更令人赞赏的是，四字句与其他句式的搭配，更是深谙古诗词的精髓。
还需要注意的是，这首歌词的组合句式， 大多是不可分割的句子，类似于唐诗中有所谓的十四字句、十字句：
杜甫十四字句：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
沈佺期十字句：闻道黄龙戍，频年不解兵。
我们看一下这首歌词中的句式搭配，以及和宋词的对比：
1）4-6句式
漫漫长路、起伏不能由我。人海漂泊、尝尽人情淡薄。
宋词中， 4-6组合的句式也有不少：
苏轼《念奴娇》江山如画，一时多少豪杰；人生如梦，一樽还酹江月。
无名氏《念奴娇》： 黄昏遥见，一枝烟淡笼白； 殷勤祝付，画楼休品长笛。
无名氏的词，是十字句；苏轼的词，不是连续的一句话，是四字句和六字句的组合。
▲ 八月桂花香 刘松仁 米雪
2）4-7句式
尘缘如梦， 几番起伏终不平。情也成空，宛如挥手袖底风。
繁华落尽， 一身憔悴在风里。明月小楼，孤独无人诉情衷。
人随风过， 自在花开花又落，一城风絮，满腹相思都沉默，
宋词中的应用：
苏轼《水调歌头》：不应有恨，何事长向别时圆。
宋·曾觌《水调歌头·和南剑薛倅》：故人千里，西望双剑黯回眸。
3）3-4句式
到如今、都成烟云。
宋词中：
绕天涯-秋蟾如水。算当时-万古雄名。
4）5-4句式
任多少深情、独享寂寞。
还是沁园春：
辛弃疾《沁园春·送赵江陵东归》：道江南佳句，只有方回；看云霄高处，鹏翼徘徊。
▲ 八月桂花香 刘松仁 米雪
三、 黄霑《沧海一声笑》
这首歌让我记住了作词者的名字：黄霑。《沧海一声笑》最早出现许冠杰电影版的《笑傲江湖》。
这个电影其他的场面记不太清了，只记得许冠杰扮演的令狐冲在船上， 见到了午马饰演的刘正风为救林正英饰演的曲洋而死，两位知音临死之前慷慨悲歌。
一首歌胜出一部电影，也给金庸老爷子的原著增色不少。 互联网时代，这首歌至今仍旧在传唱，真是了不起。歌词如下:
沧海笑，滔滔两岸潮。浮沉随浪记今朝
苍天笑，纷纷世上潮。谁负谁胜出、天知晓。
江山笑，烟雨遥。淘浪淘尽、红尘俗世知多少
清风笑，竟惹寂寥。豪情还剩了、一襟晚照
苍生笑，不再寂寥。豪情仍在痴痴笑笑。
我唯一不理解的是“淘（涛）浪淘尽”是什么意思？
其实从词本省的角度来看，这首歌词不如八月桂花香，但是有一点要注意的是，词和曲的搭配很重要。
《沧海一声笑》之所以经典，是因为慷慨激昂的音乐配上了慷慨激昂的词，演唱出来有一种豪迈的英雄之气，这是这首歌的成功之处。
相对来说，水中花和八月桂花香类似于宋词中的婉约词，而沧海一声笑和下面要介绍的精忠报国是豪放词。
黄霑
四、屠洪刚 《精忠报国》
屠洪刚大火的时候，据说葛优梁天跟着他玩，有一次谢园、梁天在访谈节目时，说起他们在海南走穴演出，大款屠洪刚请葛优他们吃海鲜大餐，记忆犹新。
下面这首，是他演唱的《精忠报国》：
狼烟起，江山北望。龙起卷、马长嘶，剑气如霜。
心似黄河水茫茫，二十年、纵横间、谁能相抗。
恨欲狂，长刀所向。多少手足忠魂、埋骨它乡。
何惜百死报家国，忍叹惜、更无语、血泪满眶。
马蹄南去人北望，人北望、 草青黄、 尘飞扬。
我愿守土复开疆，堂堂中国、要让四方来贺。
屠洪刚最好的歌，我以为就是这首，这个歌曲的词作者还能查到，叫做陈涛。这首歌词要注意的是押韵非常讲究， 激扬响亮，有心人可以仔细看一下。
只是最后一句不押韵，用了一个去声结尾，有点遗憾。
这首歌的歌词就不分析了。录入一首北宋词人贺铸的《行路难》，大家欣赏一下：
缚虎手，悬河口。车如鸡栖马如狗。
白纶巾，扑黄尘。不知我辈，可是蓬蒿人。
衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。
作雷颠，不论钱。谁问旗亭，美酒斗十千。
酌大斗，更为寿。青鬓常青古无有。
笑嫣然。舞翩然。当垆秦女，十五语如弦。
遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促。
揽流光，系扶桑。争奈愁来，一日却为长。
陈涛写了很多脍炙人口的歌，还有一首众人皆知，就是沙宝亮的《暗香》。不过《暗香》的创作不是古诗词的节奏了，只是用了《暗香》的名字。
▲八九十年代的 顶级歌星屠洪刚
五、歌词如何写得有古诗词的韵味？
从上面的4首歌可以看出，歌词要具备古诗词的韵味要具备几个特点。
1、字词之雅
诗词很重要的一点是练字，字和词的文雅很重要，您可以比较一下：
我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米。
草青黄、 尘飞扬。我愿守土复开疆。
刘禹锡作诗的时候，因为“糕”这个字在经书中见不到，是生活中的俗语，他就不肯在诗中用这个字。
当然，流行歌曲不必如此较真，但是您看看上面4首歌，在这方面都是很讲究的。
2、押韵
古典诗词必须要押韵，从上面的几首歌可以看出，除了水中花外，八月桂花香、沧海一声笑、精忠报国，在押韵上都非常注意。
八月桂花香，有几次精彩的换韵。精忠报国，除了最后一句不押韵，前面都押ang韵，非常严谨。
押韵最棒的是《沧海一声笑》，需要押韵的地方无一瑕疵，还特别在前后两处用了重复押韵：两个潮、两个寥。
3、句法的应用
关于句法的应用与变化，在前面介绍水中花和八月桂花香时，都和古诗词作了对比。不再赘述。
4、精彩的配乐
老街不懂音乐，不过这几首歌和配乐天衣无缝，也是其精彩之处。
说到这里，我们看一下最有古诗词特点的歌曲，其实是李叔同的《送别》：
长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落，一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
前5句押平声韵：边、天、山。第七句换入韵：角、落。这两个字分别在[三觉]、[十药]，是可以通押的韵部。最后两句又换回平声韵。
李叔同是按古体诗的做法来创作的，在宋朝的话，他的这首歌可以自创一个词牌。其实他这一类民国的读书人，本身就是一个诗词的高手。
▲李叔同
结束语
歌词的特点之一是“听得懂”，所以都要写得浅白一些。现代人不要说听一首诗词，有时候读都未必能读懂。
所以现代人创作歌词要有古诗词的韵味，又要写的明白如话，非常不容易。
上面介绍的几首，都是我很欣赏的具有古韵风味的现代歌词，您有没有一首可以推荐呢？
@老街味道
