本篇文章给大家谈谈八字命理基础知识讲解1,以及八字命理知识的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
八字命理是我国古代的算命术的一种,它出现于汉朝,于唐宋得到完善,一直流传到现在。要讲八字命理,就要先明白什么是八字。
八字,说白了就是出生时间,所以八字也叫生辰八字,只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历,而是甲子历,甲子历也称干支历,这种历法是用八字来计时的,八字分为四组,分别代表年、月、日、时,也就是年柱、月柱、日柱、时柱,所以,八字也称为四柱八字。我们再来看看甲子历的原理,阴历是以月亮和地球的相对位置来计算时间的;阳历是以太阳和地球的相对位置来计算时间的;而甲子历是以太阳、地球、金木水火土五大行星的相对位置来计算时间的。甲子历的计时原理也是八字命理的理论基础,八字命理就是以出生那一刻的地球、五大行星和太阳的相对位置去推算人的一生的运势的。八字命理认为人的命运不是独立存在,而是受到天体位置、季节、昼夜的影响,简单来说就是天人合一。八字算命准不准?能算什么?首先,必须明确的一点是,任何一种算命方法都是有缺点的,都不能看透人生的一切,八字命理也不例外。每当有朋友问我八字算命准不准时,我都会这样告诉他,八字能够凭着出生时的天体时空去了解命运,但是,这之中并没有包含出生地、血缘、教育背景、宿业,所以,不可能百分百的准确。但是,如果人生是一场电影,生辰八字就像是这个电影的大纲,很多细节都没有写,需要靠自己去演绎。
那么生辰八字可以算什么呢?八字不能把事事算的很准,但是人生中的吉凶祸福基本都能算出来,比如:你一生什么时候行好运?什么时候行衰运?你是先富后贫,还是先贫后富,又或者一生衣食无忧?你的配偶会助你还是害你?你的婚姻感情生活好不好?你的事业会不会一帆风顺,何时会有大的发展?你什么时候会发财?什么时候会破财?你会不会遇上血光之灾,什么时候会遇上?等等。那么怎么才能算出这些呢?其实就只有四步,即,起四柱、排大运、配十神、八字分析,下面我们将逐步介绍这些内容。一,起四柱
起四柱就是将我们的生日转换为甲子历的计时方式,如何将我们常用的日期转变为甲子历日期呢?下面我们就一柱一柱的来计算。在起四柱之前要熟记天干地支的顺序,天干顺序:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
1.起年柱,一般通过万年历和网上查询。现在是信息时代,我们没有必要抱着一本万年历去翻,因为各种万年历和八字查询系统在网上都有,不过要注意,万年历和查询系统多是以春节作为年的界限,并且在算月柱的时候也容易出现错误,很多初学者根本分别不出。
而我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限,而是以立春作为界限,立春之前为上一年,立春之后为下一年,而立春这一天属于哪一年呢?这就要看交节时辰,详细的万年历中都有交节时辰。所以,如果我们通过网上的在线系统区排八字的话,在年柱方面要注意立春的时间,如果你是立春前出生的,你的年柱就是上一年的年柱。
2.起月柱,起月柱的难点主要在地支上,月柱的地支简称月支。
首先,在甲子历中,月地支不是从子开始而是从寅开始,简称正月建寅,年与年的界限是立春,而月与月的界限是交节,交节中的节就是二十四节气中的节,二十四节气包括了节和气,其中节为:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒,这是一年的十二个节。要以节来推算,不能用气来推算......点击查看全部内容
二,排大运
要进行排大运的前提条件是,你必须知道天干和地支的阴阳和正常顺序。
天干顺序:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支顺序:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阴天干:乙、丁、己、辛、癸;阳天干:甲、丙、戊、庚、壬。
另外,性别方面男为阳女为阴,当性别阴阳与出生年天干阴阳同性,则大运顺行,八字顺排;如果性别阴阳与出生天干阴阳异性,则大运逆行,八字逆排。顺排就是按照上面的天干地支顺序排,逆排就是按照这个顺序反着排......点击查看全部内容三,配十神
当我们确定了八字以后,可以将日干定为“我”,日干又称日元、天元、日主,确定了日主,下面就是配十神了,配十神的口诀如下:生我者,正印偏印;我生者,伤官食神;克我者,正官七杀;我克者,正财偏财;同我者,劫财比肩。
我们依次来解释一下十神口诀,生我者,正印偏印,比如你日元为庚金,庚金为阳金,而生金者为土,如八字天干中有戊和己,五行都属土,但戊为阳土,己为阴土,凡阴阳同性相见为副,异性相见为正,所以戊为偏印己为正印,地支的五行也是按照此种方法,而其它我生、我克、克我、同我的正副判断也是参照此种方法。其中,正印、伤官、正官、正财、劫财为正星,而偏印、食神、七杀、偏财是偏星,合称十神......点击查看全部内容四,八字分析
八字分析主要有以下三步:
1.定旺弱;2.分喜忌;3.克合刑冲。1.定旺弱,就是对八字格局的基本判断,八字分为身旺、身弱、专旺、从格,而确定八字格局的方法就是三审。
八字以日主为中心,凡是五行上生日主或和日主相同,便是自党,反之便是异党。用自党、异党的衰旺来定格局,基本上有以下两类:正格:命局中有自党又有异党,日主不是身旺便是身弱。特格:命局中全是自党或全是异党,日主极旺,或极弱。日主极旺叫做专旺格,极弱叫做从格。
正格之内既有自党,又有异党,但看身弱还是身旺,单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的,要通过三审来对比。
一审是审令,审令就是看月令,如果日元生于自党月令,叫做得令,反之叫做失令。如甲、乙日生于亥、子月或寅、卯月,生我和同我,这就是得令,生于其它月份便是失令。
二审是审地,地就是地支,四柱共有四个地支,不计月令,剩下三个,若三个都是自党,或两个自党,一个异党,就叫做得地;如果是三个异党,或是两个异党,一个自党,就是失地。
三审是审势,势指的就是天干。不计日元自身,若其它三个天干都是自党,或者两个自党,一个异党,叫做得势;如果三个都是异党或两个异党,一个自党,就是失势。
经过三审之后,一个正格的八字,基本就可以定出日主的衰旺了。基本原则是:令、地、势,三者得其二或以上,为身旺;令、地、势,三者失其二或以上,为身弱。
关于分喜忌这个方面,我们提供两种路线。
第一种适合新手,没有过多的理论知识,我们三六风水直接将日元十天干的所有八字格局的喜忌吉凶情况全部列举出来了,供大家参阅。
另一种则侧重于理论知识,对身旺身弱、专旺从格分别进行了喜忌分析。
了解了八字喜忌和命格,我们就可以通过大运和岁运的干支,了解自己今年、近几年甚至一生的运势了。
这是因为干支可以转换为十神,而十神只有两类,一类是八字所喜的;一类是八字所忌的。这也就是我们上面所讲到的分喜忌的内容。
所以我们就可以根据我们大运中遇到的喜神和忌神,来对运势做一个初步的判断,而具体的喜忌吉凶所代表的方面,我们将这部分内容放在了十神介绍中,现列举如下:
正印与偏印,印枭|劫财与比肩|伤官与食神|正财与偏财|正官与七杀3.看克合刑冲,克是生克;合是合化;刑是相刑;冲是对冲。
淘气两姐妹
一、贪生忘克,紧贴相克而不克:
紧贴相克力大,但五行相生的特点是相生为主﹑相生优先,制者有化变相生,称为“贪生忘克”。
二、制者有制则不制。紧贴相克而不克。
当某一五行即紧贴主克五行又紧贴被克五行时,若某一五行之力小于或等于紧贴之主克五行之力,因其力已被主克五行耗尽,则再无能力克被克五行,此即称为制者有制则不制,紧贴相克而不克。 其中一定要注意某一五行与主克五行的力量对比,若主克五行的力量小于某一五行的力量时,某一五行耗去主克五行的力量后,则仍以其剩余之力去克被克之五行,那就不符合制者有制则不制,紧贴相克而不克了,而是制者有耗克力有减。所以一切事物的变化都有一定的条件,只有在这种条件下才会发生这种变化。
三、制者得生克力加大 ,如:
丙年 戊月 壬日
月干戊土克日干壬水,年干丙火又生月干戊土,称为制者有生克力加大
待续----遥隔相克的几种方式
说到周易命理风水,大家难免会想到大街上摆摊的算命先生,甚至会联系到鬼神等迷信的东西,那么到底什么八字命理呢?风水命理到底是不是迷信呢?下面我会通过尽量客观的表述,为大家揭开风水算命学说文化的神秘面纱。实际上命理起源于易, 俗称算命术。 算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映,是通过虚拟模型来分析生命的道理;
前面一篇文章提过:易者,是教人们在生活的时候避免走弯路,选择相对容易的道路,命理研究的实质也在这里。通过对八字易象的分析,推理。避开人生的一些困难道路。选择相对容易成就的方向,就是易
说起命理八字,我们首要就要了解时空维度。我们的所生活的世界,包括三大基础:时、空、物质。那么物质的存在,正如数学坐标的一个点,需要维度来确定这个点到底在哪里哪个时间存在,所以古人通过对我们生活的时空观察总结出了:天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射的基本规律。
要学八字,首先就要了解天地定位的概念。物质的存在,客观上是在某一个时间在某一个点来体现的,所以古人需要基本的单位来描述,所以,古人创造出了干支纪年法。
天干象征:天时,地支象征地理空间,通过天地定位。形成时空流转模型。组成:年、月、日、时。
最初,我们的先民,通过干支定位,并赋予干支一定的类象意义,通过每个人生日的干支组合来分析命运的走向。因为干支是有类象意义的,不像阳历只有数字,所以通过类象实则是为每一个人建立了一个生命走向的虚拟模型。
天干地支序数表
天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
序数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
地支:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑(地支根据月份排列,正月是寅月,故为寅)
说到八字,就不得不提古代文化中的:干支纪年法;
和我们现代所使用的国际通用的公元纪年法不同,古代人通过对中国远古时代对天象的观测。总结出十天干:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。后简化为十天干:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”;十二地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
其中属阳的天干:甲、丙、戊、庚、壬;属阴的天干:乙、丁、己、辛、癸;阴阳各有金木水火土五种属性。
属阳的地支:子、寅、辰、午、申、戌;属阴的地支:丑、卯、巳、未、酉、亥;和天干不同的是:地支多了两个土属性。
然后它们通过基本规律:阳干配阳支,阴干配阴支,组成了六十个基本单位;因为每60个组合就回到了甲子相配。所以古人称之为:六十甲子
六十甲子图
我们生下来的时候,根据农历干支纪年法,就有年月日时四组干支组合,一组一个天干一个地支。2乘以4等于8.所以是八字,因为古代纪年没有像现代纪年法这么精确,所以并没有再创造出分秒这样更为精确的单位,所以古人只通过八字来确定一个人的时空标志。进而通过这个模型的易象来推算大体的命运进程。
这就是八字的由来。并非多么晦涩,用白话讲,八字实际上是纪年方法决定的,和**年**月**日**时差别不大,唯一不同的是:古人通过观察赋予天时和空间阴阳和五行属性。使得干支可以互相影响,时空模型可以流转运行,进而引申出了通过八字易象进行推算。
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