学看八字算命看什么书(八字看财运准不准)
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文章详情介绍：
四柱八字预测造命学前言
弘杨中华文化，使之古为今用，需要世世代代人的勤奋和努力。
《周昜》是对《伏羲八卦》自然气象和人类社会进一步深入、抽象预测的一门社会哲学；本书《四柱八字预测造命学》是对《周昜》自然气象和人类社会更深入、具体预测运用于造命的一门社会哲学。体现在先天伏羲八卦与后天周文王八卦。
《伏羲八卦》，根据无极生太极，太极生两仪（分阴阳），两仪生四象，四象生八卦。依自然气象的“天地定位”：以乾卦为天，以坤卦为地；根据自然气象山高水更高的“山泽通气”：以兑卦为泽，以艮卦为山；根据自然气象的“水火不相容”：以坎卦为水，以离卦为火；根据自然气象的“雷风相搏”：以震卦为雷，巽卦为风。形成了先天《伏羲八卦》。运用于人类社会的《伏羲八卦》又以：乾卦为父；坤卦为母；震卦为长男；巽卦为长女；坎卦为中男；离卦为中女；艮卦为小男；兑卦为小女，以代表家庭成员的六亲关系及人体部位的五脏六腑关系等。
《周昜》是周文王创造的《后天八卦》的简称。是供造“神龟负洛书” 盖取龟象故其数以定方位、排列九星。
周昜《后天八卦》按洛书“载九覆－”，以离卦为九数，五行为火、居正南。方位：丙午、丁三山。紫白九星为：九紫火；又名九星为：右弼，五行无定。以坎卦为－数、五行为水、居正北，方位：壬、子、癸三山，紫白九星为：一白水；又名九星为：贪狼、生气，五行木。
《周昜》按洛书“左三右七”，以震卦为三数、居正东。方位：甲、卯、乙三山，紫白九星为：三碧，五行木；又名九星为：绿存、祸害，五行土。以兑卦为七数、五行为金、居正西，方位：庚、酉、辛三山，紫白九星为：七赤金；又名九星为：破军、绝命，五行金。
《周昜》按洛书“二四为肩”：以坤卦为二数、五行为土、居西南，方位：未、坤、申三山，紫白九星为：二黒土；又名九星为：巨门、天医，五行土。以巽卦为四数、五行为木、居东南，方位：辰、巽、巳三山，紫白九星为：四绿木；又名九星为：文曲、六杀，五行水。
《周昜》按洛书“六八为足”：以乾卦为六数、五行为金、居西北，方位：戍、乾、亥三山，紫白九星为：六白金；又名九星为：武曲、延年，五行金。以艮卦为八数、五行为土、居东北，方位：丑、艮、寅三山，紫白九星为八白；五行土，又名九星为：左辅，五行木。
《周昜》按洛书五数为戊己，紫白九星为五黄居中宮，五行为土，又名九星为：廉贞，五行火。中者土，火之子，金之母；男（阳）寄坤二，女（阴）寄艮八也。由此八卦卦象与八卦不同的卦象组合（变爻），形成八、八各异的六十四卦卦象。均以五行为主体构成统临、专临：八卦、九宫、阴、阳、天干、地支、二十四山、三元六旬甲子、三元年、月、日、时紫白九星，作为代表宇宙万物（动物和植物及事物）的自然现象和组成人类社会家庭六亲成员及人体部位结构的五脏六腑等体系。
五行种类相互关系的变化与运用：
正五行代表四时：木代表立春日时起至立夏前18日止期间；火代表立夏日时起至立秋前18日止期间；金代表立秋日时起至立冬前18日止期间；水代表立冬日时起至立春前18日止期间；土代表四立即立春、立夏、立秋、立冬前18日內均属之期间。正五行是廿四山龙的龙运。是《四柱八字预测造命学》以出生人日干为主、为我，对照出生年、月、时干、支和出生日日支构成四柱八字，以日干正五行为主、为我论，克我者为官星；我克者为财星；生我者为印星；我生者为食伤星；同我者为比劫星；构成的十神运用造命体系析论吉凶。
洪范五行：洪范五行是廿四山的山运。随着天干年份的变化，以冬至节气为起始点而变化；廿四山山运和日紫白九星的星运。运用于捕龙和择日。
紫白九星，是按三元甲子年、月、日、时节气变化而变化的卦象数字，统临专临四柱八字作为预测造命和男、女合婚及捕龙、择日论吉凶的星辰。
斗首五行：是天干五合、化，而产生斗首五行。运用于捕龙、择日和四柱八字预测造命的合与化，构成造命命局的变化论吉凶。
六合五行：是地支六合形成九曜和日、月二星辰。以立命宫为主星、为我论：克我者为难，我克者为仇，生我者为恩，我生者为用，同类者为忌。作为造命论吉凶、喜忌定论。
纳音五行：古法论命, 以生克变化, 皆取纳音. 纳音者, 宮丶商丶角丶微丶羽五音与气化相感应. 一音十二律, 五音六十律。 1.始 金(商)；2.傅火（微）；3. 傅木（角）；4. 傅水（羽）；5. 傅土（宮）。六十甲子纳音诀：子午银灯架壁钩。辰戍烟满寺钟楼。寅申汉地烧林湿此是纳音甲子头。纳音五行是由干支组成六十甲子产生，按日干正五行起长生，与四大局五行起长生的五行不同，以论寿元及十二运星喜、忌、強、弱之变化。
八卦五行：是确定二十四山的向运。
双山五行：是论二十四山、一百肆拾肆局水法，按四大局水法起长生论吉凶。
三合、三会五行均以四大局水法起长生论吉凶。
五行变化甚多，均与《四柱八字预测造命学》存在着关联性。学好《四柱八字预测造命学》，对以后研学《阴阳宅地理学》、《择吉运用学》等学科，圴具有指导性的一门哲学。
说尽阴阳之理，漏穷天地之机。人之性，乃喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之所，仁、义、礼、知、信、法所布。人之：形貌、事业、学历、疾病、姻缘、缘份、吉、凶、喜、忌、贫、富、夭、寿莫由于五行。历来论命鸽神杀，多用口诀，少用表格，各自主张甚多，取法不一，为后学研读之忧，谨以明. 武当山月金山人著《星平会海》、明. 万明英著《三命通会》、董忠清著《命理技法与决断》等著作为基础，列表一百多副图以便查阅。神杀为论命之辅左，惟忌执一偏而概全体，务必参同造命喜用神共析吉凶祸福，配合大运流年的吉运，选择喜用之方位、（住宅、墓地、店面、）四时、颜色、数字等发展冲刺，趋吉避凶不难开创一片锦程才是客观、真实、辩证统一的一门社会哲学。
曾鼎辉
二0一七年二月于罗源
一、天干与地支既其生克等关系论
相传我国在黄帝时, 即由天皇氏制干支, 伏羲氏作甲历, 为中国历法的创始雏形. 而后黄帝在位, 即由属下七位大臣携手合作, 大挠作甲子, 隶首作算数, 羲和官测太阳, 鬼叟测星相, 常仪官测太阴, 仓颉整理文字, 客成担任总编辑, 汇总一部太阴历, 从此代代相传, 沿袭至今.
从黄帝纪元起, 到现在巳历七十八个花甲. －个花甲六十年, 由天干丶地支依序排列循环组合而成. 所谓天干丶地支见下表:表－: 天干相生丶相克丶相合丶方位丶节气对照表
1、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2、阴阳：阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴。
3、五行：木、木，火、火，土、土，金、金，水、水。
4、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
5、相克：木克土、、土克水、水克火、火克金、金克木。
6、相合：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。
7、相克：甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬。
8、方位：属东方，属南方，属中央、属酉方、属北方。
9、节气：属春——属夏——属四季——属秋——属冬。
10、颜色：青——红——黄——白——黒。
今天就此这些内容发表，谢谢。
资深算命先生阐述人生道理！句句真理，值得收藏！
易正从事算命几十余年，今天和大家谈谈八字命理蕴藏着怎样的老智慧。
唐朝诗鬼李贺，在路上遇到药王孙思邈，孙思邈看了看他的相貌，叹息一声，说他活不过三十岁。后来，李贺在二十七岁病死。
我们不知道诗人李贺当时的反应，不过想来李贺对命相之术是相信的，因为在李贺的朋友圈里，便有一位著名的术士叫李虚中。
李虚中是后世公认的八字算命鼻祖。
李虚中进士出身，官至御史，以精于推命，名闻一时。他死后碑文是李贺邀请大唐文坛领袖韩愈写的，碑文中道:
以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。其说汪洋奥美，关节开解，万端千绪。
韩愈这段话意思是说：李虚中以人年月日时之干支五行生衰旺相，推究人的寿夭贵贱，非常准确，百无一失，其学说汪洋浩瀚，纷繁复杂。
不过算命术也不如很多人想象那样：李虚中发明以后被人代代相传，从此保守不变。相反，经过后来许多人的不断补充修正。今天的八字算命方法，已经和李虚中时算命方法大大不同。
例如李虚中侧重的纳音五行，如今很少有人用到，而在明朝极为重视的神煞论命，今天主流算命方法里多只作为参考。
八字算命正因随着时间流逝，不断有术士文人补充修正其不足，故能顺应时代变化，迸发强大生命力.
在漫长发展中，也由于植根复杂社会现实，处处可见深刻的传统世俗智慧。
一 、中正平和，不偏不倚
一个人八字五行，能与大运流年五行能达到一种平和均衡状态，这即为走运。反之，如果流年大运五行加剧了八字原本五行力量的不平衡，则表现为做事情不顺心，容易出现灾祸，思维偏激极端。
因此我们可以反向推导，当一个人不能处理好理想与现实关系，处世思维偏激极端时，则表示其人五行不能中和，当下并没有走好运，做事情奔波操劳多阻碍。
一个人在世上，首先要做的是修养身心、低调、处世平和不极端，这正是儒家追求的最高智慧——君子即极高明而道中庸。
二、 朋友并不一定有用
中国有很多劝人维护朋友，兄弟姐妹关系的俗话，例如“朋友多了路好走”，“朋友如手足，妻子如衣服”“打虎要靠亲兄弟”“兄弟齐心，其力断金”
但是八字命理并不这样简单看问题：朋友、兄弟姐妹等平辈关系在八字里代表了比劫。一个人如果八字身弱，比劫为用，这时候朋友等平辈关系是有用的；如果八字身强，则朋友等平辈关系反而变成牵累、阻碍。
生活里我们经常能看到许多老好人，朋友三天两头来找你帮忙，为了面子不得不应付，但是自己有困难却无人问津，也羞于开口。久了为了维持这种所谓“朋友”关系费心费神，左右为难，狼狈不堪。
如果我们明白了命理中比劫（朋友、平辈关系)并不是对每个人都有用的道理，则可以对一些过分、无用，徒然消耗精力的关系当断则断，少去许多烦恼。
三 、一无所有的人适合以技能谋生逆袭
很多年轻人刚刚走出社会，看了各种名人传记，见识了一夜暴富的神话，往往希望选择创业，一步走上人生巅峰。
从命理角度看，如果父母亲戚都无法对你人生产生帮助作用，自身没有财富积累，最合理的人生路径应该是学习一门技能，先从事技能型职业，不断积累财富，进而投资，才能最终完成阶层跨越。
八字里有一句著名的话：食伤生财，财生官，官生印。这句话表明了人生逆袭过程。
食伤代表了技能、口才、名声等;财在八字里代表财富、投资等；官代表了官职；印代表权力。
周星驰的人生很好表述了这个过程：靠演戏（食伤）赚了很多钱（财），然后拿钱投资房地产，有钱了成为政协委员（官），拥有了部分权力（印）。
周星驰一介贫寒子弟，如果一步入社会不是靠演戏而是急着要创业，恐怕难有如此成就。
四、 人生成就由慢慢积累而来
许多年轻人刚刚步入社会一两年，就迫切渴望看到人生成就，如果短时间没有看到成绩，则会非常沮丧焦虑，怀疑自己一生不能出人头地。
事实上如果六亲不能对你产生扶助作用，想在一两年内取得耀眼成绩，几乎是不可能的事情，绝大多数人需要几年甚至十年以上的积累，才能慢慢看到成绩。大多数人的人生事业财富最高值都在四五十岁，因此过分焦虑往往是徒然的。
在年轻时，静下心埋头下一番苦功夫学习知识技能，积累各种资源，才能为后来的辉煌奠定坚实根基。
注：李虚中八字算命：陆致极先生在《中国命理学史论》一书中认为，李虚中的算命方法是不考虑时辰的。纪晓岚在《四库全书》中也如此认为，其依据是韩愈此段碑文。不过后来他在《阅微草堂笔记》中更正，认为李虚中的算命方法考虑时辰。
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