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干支纪年法是从公元4年开始的,把公历年减去3,除于10,余数为天干的字;减去3除于12为地支的字,这样合起来变成了该年的年柱
例如:公元1988年,
年干=(1988-3)%10=5==戊
年支=(1988-3)%12=5==辰
二、月柱月干公式:月干=年干x 2+月支 (如果和超过10,直接取个位数;如果和为20,则取10)
根据节气查表:
三、日柱日柱公式: 日干支序数=年数+月数+日期 (和大于60,则减60。1月、2月用上一年的年数)
四、时柱时干的确定与日干相关,具体如下表所示:
另外,十二时辰与时间对应表如下
【签诗】
佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷
老人求得灵签去 不如守旧待时来
【智慧】
此签有“不切实际”之意,奉劝当事人凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只不过是浪费时间枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳出迷思,自力更生。须知一分耕耘,才有一分收获,有梦想就必须靠自己努力打拼来实现,不然就只是流于空想罢了。
【典故】三教谈道
三教是指儒、释、道三教派。
北周武帝保定元年(561年),三教人士纷争不断,相互排斥,佛教尤其受害。皇帝于是召集三教派的代表人物,以辩论所奉之“道”的高低短长,并排名定位。
经过三次集会争辩,都没有结论,不过痴事一桩,从此三教派在中国民间自由发展。同时,也有三教同源之说。
【签诗】
佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷
老人求得灵签去 不如守旧待时来
【智慧】
此签有“不切实际”之意,奉劝当事人凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只不过是浪费时间枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳出迷思,自力更生。须知一分耕耘,才有一分收获,有梦想就必须靠自己努力打拼来实现,不然就只是流于空想罢了。
【典故】三教谈道
三教是指儒、释、道三教派。
北周武帝保定元年(561年),三教人士纷争不断,相互排斥,佛教尤其受害。皇帝于是召集三教派的代表人物,以辩论所奉之“道”的高低短长,并排名定位。
经过三次集会争辩,都没有结论,不过痴事一桩,从此三教派在中国民间自由发展。同时,也有三教同源之说。
干支纪年法是从公元4年开始的,把公历年减去3,除于10,余数为天干的字;减去3除于12为地支的字,这样合起来变成了该年的年柱
例如:公元1988年,
年干=(1988-3)%10=5==戊
年支=(1988-3)%12=5==辰
二、月柱月干公式:月干=年干x 2+月支 (如果和超过10,直接取个位数;如果和为20,则取10)
根据节气查表:
三、日柱日柱公式: 日干支序数=年数+月数+日期 (和大于60,则减60。1月、2月用上一年的年数)
四、时柱时干的确定与日干相关,具体如下表所示:
另外,十二时辰与时间对应表如下
干支纪年法是从公元4年开始的,把公历年减去3,除于10,余数为天干的字;减去3除于12为地支的字,这样合起来变成了该年的年柱
例如:公元1988年,
年干=(1988-3)%10=5==戊
年支=(1988-3)%12=5==辰
二、月柱月干公式:月干=年干x 2+月支 (如果和超过10,直接取个位数;如果和为20,则取10)
根据节气查表:
三、日柱日柱公式: 日干支序数=年数+月数+日期 (和大于60,则减60。1月、2月用上一年的年数)
四、时柱时干的确定与日干相关,具体如下表所示:
另外,十二时辰与时间对应表如下