本篇文章给大家谈谈怎么学算命看八字算命,以及学看八字算命看什么书的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
批八字步骤和要领
批命之步骤及要领
一.推命之步骤
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:参阅万年历取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3.时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。
三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
四.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。
五.空亡:
以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。
六.日干十二运:
以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七.命带神煞:
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。
八.小儿关煞:
分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十.流年干支:
以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。
十一.辩格局:
依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:
1.以透月支藏干取格。
2.以月支藏干深浅取格。
十二.日主强弱旺衰:
以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。
十三.取用神,明喜忌:参酌
1.正格格局及用神对照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及善恶运表。
以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。
十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。
1.胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。
2.息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即为息元。
3.命宫:以生月、生时取之。
以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?
十五.立行运:分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。
1.阳男阴女:顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2.阴男阳女:逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。
3.出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。
十六.大运排列:以月柱干支为基准。
1.顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。
2.逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。
十七.小运排列:幼童未交大运前,则推其小运。
1.以时柱干支为基准:
阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。
阴男阳女:逆行,以时柱干支之上位干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。
2.以年柱干支为一岁小运干支。再依:
阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。
3.以流年干支排列,不分男女、年干阴阳,一律以流年干支为小运之论判基准。
十八.岁运十二宫位神煞论:
1.依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图)
2.以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。
以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。
3.以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。
4.参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。
二.推命之要领
一.论性情及形貌:
依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。
二.论适合之事业:
以喜用之五行及用神为断。
三.论疾病:
参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。
四.论有利之方位、四时等:以喜用神之五行推论。
五.论小心年限:
岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。
六.论学历
1.升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。
2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。
3.升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。
4.命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。
七.论姻缘:
早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
八.论财富:
日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。
九.论六亲:
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
十.论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
凡本篇各单元,务必能融会贯通后,方能得心应手。初学者,可从本身推起,进而论及亲友,从已知的过去经验,相互印证命理,逐渐培养信心。
一般江湖术士,大都以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,所谓“名医非良医”正是此理。如想进一步钻研,则可从古籍命学之著,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。
弘杨中华文化,使之古为今用,需要世世代代人的勤奋和努力。
《周昜》是对《伏羲八卦》自然气象和人类社会进一步深入、抽象预测的一门社会哲学;本书《四柱八字预测造命学》是对《周昜》自然气象和人类社会更深入、具体预测运用于造命的一门社会哲学。体现在先天伏羲八卦与后天周文王八卦。
《伏羲八卦》,根据无极生太极,太极生两仪(分阴阳),两仪生四象,四象生八卦。依自然气象的“天地定位”:以乾卦为天,以坤卦为地;根据自然气象山高水更高的“山泽通气”:以兑卦为泽,以艮卦为山;根据自然气象的“水火不相容”:以坎卦为水,以离卦为火;根据自然气象的“雷风相搏”:以震卦为雷,巽卦为风。形成了先天《伏羲八卦》。运用于人类社会的《伏羲八卦》又以:乾卦为父;坤卦为母;震卦为长男;巽卦为长女;坎卦为中男;离卦为中女;艮卦为小男;兑卦为小女,以代表家庭成员的六亲关系及人体部位的五脏六腑关系等。
《周昜》是周文王创造的《后天八卦》的简称。是供造“神龟负洛书” 盖取龟象故其数以定方位、排列九星。
周昜《后天八卦》按洛书“载九覆-”,以离卦为九数,五行为火、居正南。方位:丙午、丁三山。紫白九星为:九紫火;又名九星为:右弼,五行无定。以坎卦为-数、五行为水、居正北,方位:壬、子、癸三山,紫白九星为:一白水;又名九星为:贪狼、生气,五行木。
《周昜》按洛书“左三右七”,以震卦为三数、居正东。方位:甲、卯、乙三山,紫白九星为:三碧,五行木;又名九星为:绿存、祸害,五行土。以兑卦为七数、五行为金、居正西,方位:庚、酉、辛三山,紫白九星为:七赤金;又名九星为:破军、绝命,五行金。
《周昜》按洛书“二四为肩”:以坤卦为二数、五行为土、居西南,方位:未、坤、申三山,紫白九星为:二黒土;又名九星为:巨门、天医,五行土。以巽卦为四数、五行为木、居东南,方位:辰、巽、巳三山,紫白九星为:四绿木;又名九星为:文曲、六杀,五行水。
《周昜》按洛书“六八为足”:以乾卦为六数、五行为金、居西北,方位:戍、乾、亥三山,紫白九星为:六白金;又名九星为:武曲、延年,五行金。以艮卦为八数、五行为土、居东北,方位:丑、艮、寅三山,紫白九星为八白;五行土,又名九星为:左辅,五行木。
《周昜》按洛书五数为戊己,紫白九星为五黄居中宮,五行为土,又名九星为:廉贞,五行火。中者土,火之子,金之母;男(阳)寄坤二,女(阴)寄艮八也。由此八卦卦象与八卦不同的卦象组合(变爻),形成八、八各异的六十四卦卦象。均以五行为主体构成统临、专临:八卦、九宫、阴、阳、天干、地支、二十四山、三元六旬甲子、三元年、月、日、时紫白九星,作为代表宇宙万物(动物和植物及事物)的自然现象和组成人类社会家庭六亲成员及人体部位结构的五脏六腑等体系。
五行种类相互关系的变化与运用:
正五行代表四时:木代表立春日时起至立夏前18日止期间;火代表立夏日时起至立秋前18日止期间;金代表立秋日时起至立冬前18日止期间;水代表立冬日时起至立春前18日止期间;土代表四立即立春、立夏、立秋、立冬前18日內均属之期间。正五行是廿四山龙的龙运。是《四柱八字预测造命学》以出生人日干为主、为我,对照出生年、月、时干、支和出生日日支构成四柱八字,以日干正五行为主、为我论,克我者为官星;我克者为财星;生我者为印星;我生者为食伤星;同我者为比劫星;构成的十神运用造命体系析论吉凶。
洪范五行:洪范五行是廿四山的山运。随着天干年份的变化,以冬至节气为起始点而变化;廿四山山运和日紫白九星的星运。运用于捕龙和择日。
紫白九星,是按三元甲子年、月、日、时节气变化而变化的卦象数字,统临专临四柱八字作为预测造命和男、女合婚及捕龙、择日论吉凶的星辰。
斗首五行:是天干五合、化,而产生斗首五行。运用于捕龙、择日和四柱八字预测造命的合与化,构成造命命局的变化论吉凶。
六合五行:是地支六合形成九曜和日、月二星辰。以立命宫为主星、为我论:克我者为难,我克者为仇,生我者为恩,我生者为用,同类者为忌。作为造命论吉凶、喜忌定论。
纳音五行:古法论命, 以生克变化, 皆取纳音. 纳音者, 宮丶商丶角丶微丶羽五音与气化相感应. 一音十二律, 五音六十律。 1.始 金(商);2.傅火(微);3. 傅木(角);4. 傅水(羽);5. 傅土(宮)。六十甲子纳音诀:子午银灯架壁钩。辰戍烟满寺钟楼。寅申汉地烧林湿此是纳音甲子头。纳音五行是由干支组成六十甲子产生,按日干正五行起长生,与四大局五行起长生的五行不同,以论寿元及十二运星喜、忌、強、弱之变化。
八卦五行:是确定二十四山的向运。
双山五行:是论二十四山、一百肆拾肆局水法,按四大局水法起长生论吉凶。
三合、三会五行均以四大局水法起长生论吉凶。
五行变化甚多,均与《四柱八字预测造命学》存在着关联性。学好《四柱八字预测造命学》,对以后研学《阴阳宅地理学》、《择吉运用学》等学科,圴具有指导性的一门哲学。
说尽阴阳之理,漏穷天地之机。人之性,乃喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之所,仁、义、礼、知、信、法所布。人之:形貌、事业、学历、疾病、姻缘、缘份、吉、凶、喜、忌、贫、富、夭、寿莫由于五行。历来论命鸽神杀,多用口诀,少用表格,各自主张甚多,取法不一,为后学研读之忧,谨以明. 武当山月金山人著《星平会海》、明. 万明英著《三命通会》、董忠清著《命理技法与决断》等著作为基础,列表一百多副图以便查阅。神杀为论命之辅左,惟忌执一偏而概全体,务必参同造命喜用神共析吉凶祸福,配合大运流年的吉运,选择喜用之方位、(住宅、墓地、店面、)四时、颜色、数字等发展冲刺,趋吉避凶不难开创一片锦程才是客观、真实、辩证统一的一门社会哲学。
曾鼎辉
二0一七年二月于罗源
一、天干与地支既其生克等关系论
相传我国在黄帝时, 即由天皇氏制干支, 伏羲氏作甲历, 为中国历法的创始雏形. 而后黄帝在位, 即由属下七位大臣携手合作, 大挠作甲子, 隶首作算数, 羲和官测太阳, 鬼叟测星相, 常仪官测太阴, 仓颉整理文字, 客成担任总编辑, 汇总一部太阴历, 从此代代相传, 沿袭至今.
从黄帝纪元起, 到现在巳历七十八个花甲. -个花甲六十年, 由天干丶地支依序排列循环组合而成. 所谓天干丶地支见下表:表-: 天干相生丶相克丶相合丶方位丶节气对照表
1、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2、阴阳:阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴。
3、五行:木、木,火、火,土、土,金、金,水、水。
4、相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
5、相克:木克土、、土克水、水克火、火克金、金克木。
6、相合:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。
7、相克:甲克戊,乙克己,丙克庚,丁克辛,戊克壬。
8、方位:属东方,属南方,属中央、属酉方、属北方。
9、节气:属春——属夏——属四季——属秋——属冬。
10、颜色:青——红——黄——白——黒。
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