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文章详情介绍：
西游记中你不知道的18个真相，孙悟空身高只有一米三？
历史风云
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1、混世猴王孙悟空，身高只有一米三
孙悟空在《西游记》原著里的长相实在不好，身高不满四尺，明代的一市尺大约是32cm，也就是说悟空身高在1.3m左右。混世魔王曾嘲笑孙悟空："你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？"
2、唐僧肉的正确吃法
最早要吃唐僧肉的是第十三回里的寅将军，剖腹剜心，剁碎其尸，首级心肝献客，四肢自食，骨肉分与各妖。然后是黄风怪，他提出了新的吃法，先绑在定风柱上三五天，也就是风干了之后或煎或吵；进一步发展是金角大王和银角大王，他们选择蒸着吃，并使得这种吃法在妖界流行起来，以至于日后的红孩儿、小雷音寺的黄眉大王、盘丝洞蜘蛛精以及狮驼岭三兄弟都选择这种吃法。最后那些更讲究的犀牛精避寒避暑避尘三大王，他们要细切细锉，配着酥合着香油煎着吃。
3、沙僧戴的9个骷髅都是唐僧前世
第八回，沙和尚被观音菩萨降伏后，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。” 沙和尚的是原型深沙神，而他脖子上那串骷髅是三藏法师的前身，在元人《西游记》杂剧中，深沙已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，据说唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。
4、龙的地位低到难以想象
龙王在《西游记》里的地位低到难以想象。在中国民间神话中地位崇高的龙，在《西游记》里却地位低下，四海龙王胆小怕事，泾河龙王为了一点小事就被告死罪，小白龙更是变成坐骑踏上取经赎罪之路。“龙王”这个概念，其实是随着佛教经典从印度传入中国的。在印度的动物崇拜中，金翅大鹏受是很高等级的神物，而龙经常是金翅大鹏的猎物。大鹏每天以龙为食，一天需要一条大龙王，五百条小龙。所以，从佛教经典传入的“龙王”形象，地位不高，也不难理解。
5、六道众生之外的灵物不止孙悟空一个
《西游记》中如来明确说道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。孙悟空就是灵明石猴，他护唐僧一路上历经九九八十一难，终成正果，被如来封为“斗战胜佛”。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。后阪依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。在《封神演义》中，曾修行千年，以化身为人，是梅山七怪之首，名叫袁洪，为纣王领兵征战，是商朝一大猛将。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。假悟空，无姓名，神通与孙悟空一般无二，变化成孙悟空、观音等，照妖镜皆不能识。后被如来说破原身，被悟空一棍打死。
6、孙悟空的恩师菩提老祖到底是谁？
菩提老祖，即须菩提，是佛的十大弟子之一，是《金刚经》的当机者。菩提老祖居住的地方有一副对联“灵台方寸山，斜月三星洞。”其实这副对联是个字谜，谜底是“心”字。动念即乖、心行处灭，有禅宗意味。
7、四大部洲90%的人都念错
一开篇，吴承恩写道：“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”很多人不知道，四大洲的正确念法是：东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。四大部洲是梵文的意译，是佛教名词，分别表法四类社会阶层里的人道众生。
8、牛魔王的人设是在向鸠摩罗王致敬
牛魔王的名字是从“鸠摩”演化来的，从古至今印度都以牛为神物，是当地神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗是印度神话中大神湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂之长子，为神话中战神，在南印度广受崇拜。
9、金箍、紧箍、禁箍傻傻分不清楚
《西游记》第八回，如来让观音去东土寻找取经人，除了锦阑袈裟和九环锡杖之外，如来还给了观音三个箍儿。三个箍儿的顺序是：金、紧、禁。孙悟空戴的是紧箍；禁箍收了黑熊精做守山大神；金箍最后收伏了红孩儿。
10、最强兵器并不是金箍棒
孙悟空的金箍棒原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下的定海神针，放在东海，充其量也就是一个测量工具。而猪八戒的九齿钉耙全名为上宝沁金耙，是太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成，乃道家至宝。
11、弼马温是正四品的大官
中国历史上并无“弼马温”一职。民间传说，是将母猴子的尿与马尿混合在一起喂马，可以避免马生病。“弼马温”的谐音就是“避马瘟”。弼马温这个官职，在《西游记》是御马监的“正堂管事”，是给玉帝养马的，是借用的明朝的“御马监”来的。而明朝的御马监一把手，是正四品的官，和地方知府是同一等级。
12、玉帝吃龙肝，如来喝凤髓
《西游记》里神佛满天，他们吃什么？蟠桃盛会的菜品自然上上乘，绝非人间可比。“五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。” 八字四菜——龙肝凤髓，熊掌猩唇，玉帝和如来就入口这样的菜品，神仙的世界也一样奢华浮夸。
13、悟空、悟能、悟净的法号玄机
唐僧三位徒弟的法名，正巧合了佛教中“空能静”三字的含意，空能净，空，四大皆空，尘世一切抛下舍去放下，活的自在，活的洒脱，一心向自在。能，能爱一切众生，能接受一切众生，能容一切众生，能度一切众生，能舍得、能放下，能容宇宙万物，容者乃大。净，首先自身干净，六根清净。心里无任何邪念，内心纯净，净乃静，修自己修内心修清净。
14、红孩儿不是小屁孩而是小鲜肉
各种影视剧版本里的红孩儿都是小孩形象，其实原著里写他在火焰山修行三百年，炼成三昧真火。他的外貌是这么描写的：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。所以，红孩儿这位圣婴大王不是小屁孩，而是小鲜肉。
15、牛魔王是唯一一个有坐骑的妖怪
《西游记》里有各式妖魔，其中不少是神仙坐骑变的，但是唯有一个有坐骑的妖怪是牛魔王。牛魔王的坐骑是避水金睛兽，避水金睛兽只能辨识容貌，不识气味，貌似麒麟，龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤红，能腾云驾雾，会浮水，性情通灵，疑似龙族。
16、两界山下孙悟空杀六贼的寓意
孙悟空被唐僧救出了五行山后，有一段打死强盗的故事，1986版《西游记》里虽有表现，但做了大量删减。有意思的是六贼的名字是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。孙悟空所杀的六贼，其寓意就是孙悟空到达了六根清净的境界，是谓无欲是真心，有欲是凡心。
17、嫦娥不是一个人而是指一大群人
关于嫦娥，西游记中的说法跟民间传说中很不一样，当然也跟影视作品里说的不太一样。在我国的民间传说中，嫦娥一直是一个具体的人，她是三皇五帝之一帝喾的女儿，后羿的妻子。而在《西游记》里，嫦娥却指的是月宫里的一群宫娥，猪八戒调戏的那个，有一个专属的名字叫做霓裳仙子。
18、妖怪最多的地方是狮驼岭
狮驼岭为狮、象、鹏三魔王占据，要抓唐僧来吃。狮驼岭上的妖怪南岭五千，北岭五千，东路口一万，西路口一万，巡哨的四五千，把门的一万，烧火的无数，打柴的无数，共计四万七八千。（完）欢迎补充。
读完原著才懂，为啥红孩儿长不大，铁扇仙不喂奶，牛魔王不回家？
取经路上妖怪众多，但要说这些妖怪中实力最强，又最神秘的，当属牛魔王家族。
一方面，牛魔王家族成员众多，除了牛魔王以外，还有铁扇仙、如意真仙、玉面狐狸，以及红孩儿。另一方面，跟其他的妖怪家族不同，他们是各自占据一块地盘，且能独当一面。
但这个家族所带给我们的疑问也是最多的，比如红孩儿为什么不跟父母住在一起，吃唐僧肉时为何不请铁扇公主，而铁扇公主为什么不喂孩子，牛魔王又为何不回家？甚至连牛魔王的弟弟如意真仙身上都满是谜题。
那么这个家族究竟经历了什么，为什么会出现这么多诡异现象呢？
杨角风谈西游系列文章第316期：读完原著直流汗，难怪红孩儿长不大，铁扇仙不喂奶，牛魔王不回家！
一、
红孩儿已经300多岁了，但是其长相却仍然是个孩童模样，第一次出场的时候就有描写：
“但见那怪物——面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁，形比哪吒更富胎。”
前面是形容红孩儿长得好看的，皮肤白，嘴唇红，头发黑，眉毛弯，后面则直接表明了他的长相跟哪吒类似，但是比哪吒略胖一些，显得更有福气。
而哪吒长啥样呢？
在孙悟空反下天庭后，李天王带着哪吒和十万天兵天将曾前去围剿，哪吒就是第二个出战的天将，当时书中有一段描写：
“总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。”
总角就是古代小孩子头上扎的两个小辫子，披毛就是散下来的头发，证明这就是一个顶多三岁小孩子的形象。
因此孙悟空面对哪吒的迎战才会来了一句：
“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？”
事实上，哪吒刚出生第三天就抽了人家龙王太子的筋，没多久就被玉帝派兵讨伐，从而自尽身亡了。随后一丝魂魄飘到灵山，佛可怜他，用莲藕和荷花重新塑造了哪吒的身体。当然，《封神演义》中说的是太乙真人救了他，但在《西游记》中确实是佛救了他。
也就是说，哪吒出生才三天就是这个形象了，倒也符合其母怀孕三年的事实：
“这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。”
二、
如果哪吒是以一到三岁小孩子的形象亮相的话，那么比他略富态一些的红孩儿，同样也是个婴幼儿的形象。
事实上也确实如此，不然的话，他又为什么被称作是“圣婴大王”呢？
虽说红孩儿为圣婴大王，但是他的体重却连刚出生的婴儿都比不上。他第一次出场后，曾经哄骗了唐僧，硬是让孙悟空背着他走，孙悟空这么一背，就觉得问题比较大。
为啥呢？
因为他实在是太轻了，根本就不像是一个正常的孩子：
“行者把他扯在路旁边，试了一试，只好有三斤十来两重。”
就算是正常出生的孩子，也得有六七斤重吧，为啥红孩儿体重都不到四斤，难道是早产儿？
果然孙悟空很纳闷，就算他明知道红孩儿是妖怪，但人有妈妈，妖也有妈妈，总得有生日的，所以孙悟空问他，你这个小孩子今年几岁啦？
红孩儿回答是今年七岁了！
结果孙悟空一下子就懵了：
“一岁长一斤，也该七斤，你怎么不满四斤重么？”
面对疑问，红孩儿也说出了实情：
“我小时失乳。”
小时候失乳，就是说小时候没有吃过奶，导致长不大。哪吒长不大是因为他刚出生没几天就被搞死了，后来复活后成了莲藕身子，本身就不会再长了。而红孩儿长不大就有点奇怪了，难道他也是其他物品做的，不是肉身？
三、
当然不是，不然的话观音菩萨用的天罡刀，也不可能刺得他皮开肉绽：
“那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开……”
那么红孩儿活了三百多年了，还是这么一个形象，是否真的跟他小时候没有吃过铁扇公主的奶有关呢？
我们再看红孩儿抓到唐僧之后，他为什么只派人去请牛魔王，却不请铁扇公主来呢？
“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”
这还不算，等到几个小妖请回了假冒牛魔王的孙悟空后，红孩儿虽然也有疑问，但并未识破。而且，两人整个对话中，一开始根本就没提及铁扇公主的事。
但因为这个牛魔王絮絮叨叨不让红孩儿吃唐僧肉，还说自己要吃素以后，才有了疑心，并问他自己的生辰八字。
孙悟空自然不会知道红孩儿的生辰八字，所以提出回去问问母亲便是啦，结果红孩儿一下子就急了，戳破了孙悟空的小伎俩。
事实上，孩子问生辰八字，当父亲的不清楚要去问母亲，也无可厚非。可是红孩儿为什么就因为这一点便识破了牛魔王是假的，难道真是因为牛魔王一直将孩子的生辰八字放在嘴上吗？
并不是！
而是因为孙悟空提到了，这种事得回去问问红孩儿的母亲，这才让红孩儿抓到了漏洞：
“贤郎请起，我因年老，连日有事不遂心怀，把你生时果偶然忘了。且等到明日回家，问你母亲便知。”
四、
事实上，在孙悟空遇到红孩儿之后，他曾经叫出了土地询问过其身世，土地是这样回答的：
“牛魔王的儿子，罗刹女养的！”
其实按照正常的语境，要么回答这是牛魔王和罗刹女的儿子，要么就只提父母一方，只说这是牛魔王或罗刹女的儿子。但是前面回答是牛魔王的儿子，后面又回答是罗刹女养的，就有点意味深长了。
也就是说，红孩儿是牛魔王的儿子，但是是罗刹女将他养大的。
这一点，在红孩儿为什么会三昧真火上面，能得到答案！
很多人喜欢开铁扇公主跟太上老君的玩笑，硬是将他俩撺掇成了一对儿，其实这真是玷污了两位了。事实上，红孩儿会三昧真火，跟太上老君八竿子打不着，非要按照那个思维去考虑，还不如说红孩儿是孙悟空的儿子呢？
要知道孙悟空也是会三昧真火的，当初偷吃仙丹，就是他用三昧真火将身体跟仙丹融为了一体。况且因为他是石头做的，所以不怕烧炭的八卦炉，因为红孩儿也有石头基因，所以才能吐火，且嘴巴不会被烫伤，才会长不大。
而且，因为他知道了真相，想去找父亲，才会明明目标是唐僧，却拒绝同他骑马，非点名让孙悟空背。
至于300年前孙悟空还被五行山压着呢，怎么可能生下他，那是因为天上一天，地上一年。铁扇公主以前在天上住，跟孙悟空好上后，肚子越来越大，最后才下凡的……
五、
对啊，这样一来反而更能解释通，为什么铁扇公主一见孙悟空的面就要动手，他又为何甘愿被砍三刀？
但显然，这纯属胡说八道了，事实上红孩儿会三昧真火，真是自己悟出来的：
“他曾在火焰山修行了三百年，炼成了三昧真火，却也神通广大。”
红孩儿的三昧真火还是很厉害的：
“这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。”
但是，要想修炼三昧真火，要么得有个师父，就算是自己悟，总得有个参考物吧？
那么，红孩儿的参考物是啥呢？
错啦，不是火焰山，而是铁扇公主手上的芭蕉扇，事实上，整部《西游记》中有两把芭蕉扇，其工作原理也大同小异，比如金银角大王手中的芭蕉扇：
“那魔慌了……取出芭蕉扇子……那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。”
显然，芭蕉扇扇出来的火跟红孩儿吐出来的火，基本是一样的。而且这个火要想喷出来，还需要一些特定的条件，比如芭蕉扇扇火时：
“望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，掮将下来……”
比如红孩儿喷火前：
“只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下……”
正是因为红孩儿一直研究铁扇公主的那把芭蕉扇，才研究出来五行小车，才学会了喷三昧真火。
六、
但是红孩儿确实不是铁扇公主生的，他真正的母亲，其实来自于女儿国。
《西游记》成书过程中，其实是参考了不少文献的，比如《大唐三藏取经诗话》，另一个则是元杂剧《西游记》。
在这两本书中，都有提到红孩儿的身世之谜，比如前者，就提到了唐僧师徒到了一个国家，这个国家很奇怪，到处都是孩子，而且都是三岁的样子。
后来他们进了一座宫殿，还见到了国王，于是问她为什么这个国家全是孩子，国王听完笑了：
“和尚向西来，岂不见人说有鬼子母国？”
而这个鬼子母国家，其实就是《西游记》中女儿国的原型，这个国家里面的女人都不是正常人，而都是纯阴之体，他们世代被诅咒，无法成为正常的国家。而红孩儿，就是鬼子母国家的一个孩子，长不大，模样都是三岁孩子的样子。
等到了元杂剧的西游记中，这个鬼子母就派出了红孩儿去招惹取经队伍，一样的套路，连唐僧说的话都如出一辙：
“善哉！善哉！深山中谁家个小孩儿，迷踪失路？少刻晚来，豺狼毒虫，不坏了这孩儿性命？出家人见死不救。当破戒行。行者，与我驮着。”
后来，这个鬼子母就被观音菩萨收走了……
而鬼子母的故事，在佛家经典中，其实是这样的：
说啊，有大约五百人走路，其中一个女子怀孕了，向大家求助，但没人帮她，最后流产了。于是这个女子发了毒誓，说来生要投生到王舍城，并吃光里面的小孩子。
后来他果然投生到了王舍城，还生了五百个孩子，但是还是天天吃别人家小孩子。后来如来佛祖就用钵盂扣住了她最喜爱的红孩儿，还说，你有五百个孩子，却一个都不舍得，为啥舍得吃人家的孩子？
于是鬼子母顿悟前非，成为护法诸天之一。
七、
而鬼子母到了《西游记》中，只有女儿国才符合这些特征，也只有在女儿国，才能一口气生五百个孩子。
毕竟喝了子母河的水，三天就能生个小孩，一直喝，一直生，用不了几年，就能生五百个孩子了。
那么在《西游记》中，鬼子母还有没有再出现过呢，难道她会是女儿国国王吗？
并不是，因为鬼子母已经被观音菩萨收服了，成了二十四诸天之一，在南海轮流听候菩萨的差遣。比如孙悟空有一次去找观音菩萨，就遇到了鬼子母当值：
“时有鬼子母诸天来潮音洞外报道：‘菩萨得知，孙悟空特来参见。’”
而且，女儿国的那条河就叫子母河，其实就是暗示，以前这里的国王是鬼子母。
但是，子母河的水喝下去后，只能生女孩儿，红孩儿是怎么生出来的呢？
这就对得上了啊，因为红孩儿的父亲是牛魔王啊，某一天，牛魔王跟鬼子母结合，生下了红孩儿也就顺理成章了。也就是说，红孩儿有牛魔王的基因，所以他是肉身，且男孩，也有鬼子母的基因，所以长不大，是鬼胎。
但是，既然牛魔王跟鬼子母是相好，为什么最后却娶了铁扇公主呢？
事实上，铁扇公主，也就是罗刹女跟鬼子母的关系密切，她们都曾经是鬼，被佛祖降服之后，才成了佛家的护法神：
“是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所，同声白佛言，世尊……”
八、
而铁扇公主嫁给牛魔王之前，灵山其实发生了一件大事，那就是三百年前的盂兰盆会。
同为罗刹女之一的毗蓝婆菩萨，就曾经跟孙悟空说过这么一句话：
“我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门，我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？”
也就是说，三百多年前在盂兰盆会上发生了某件事，导致毗蓝婆归隐，罗刹女嫁人，鬼子母则跟着菩萨去修行了。
与此同时，连金蝉子都开始了他的十世修行，这恰恰说明灵山出现了变动，关于这个问题，我们之前的文章中有详细阐述，这里就不多讲了。
铁扇公主嫁给牛魔王，更像是找一个靠山，同时，她也是带着佛祖的命令嫁过来的。至于这个命令是什么，大概率是拉拢牛魔王这样的妖怪，增加佛家的力量，毕竟牛魔王会炼丹嘛，可以续命的那种。
红孩儿呢，也被托付给了铁扇公主去养，这也是为什么红孩儿从小就失乳的原因所在，因为亲娘不在身边，铁扇公主自然没有奶喂他。
而牛魔王跟铁扇公主更像是政治联姻，本就不相爱，这也是牛魔王会移情别恋，跟玉面狐狸打得火热的原因所在。
等到一切任务结束之后，铁扇公主也隐姓埋名，学毗蓝婆菩萨归隐山林了：
“拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。”
当然，关于牛魔王一家的疑问还有很多，以后讲到火焰山的时候，再详谈。
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