盲派八字算命绝学秘诀与盲派八字算命
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文章详情介绍：
- 1,盲派体用法则☞中级课程
- 2,浅谈数术各门之瓶颈
盲派体用法则☞中级课程
盲派体用法则☞中级课程

龙门飞甲365（原创）
不管你学的什么门派核心都是在论财官.有的易友说我不论旺衰。你不看身弱不弱怎么给人家看财运。
身弱他担不了财 ，求个什么财，他不累死。
体是什么 禄，比劫 食伤 印 这3个都是体
体是什么 ☞ 体是日主 ☞ 自己
看日主要用什么去做事
看他是用 印
还是用 禄 比劫
还是用 食伤
用食伤 和 印做事层次高
比劫是体力劳动 层次低
用食伤 和 印做事层次高 代表脑子、脑力。
比劫是体力劳动 ☞层次低
合官 合官 效率最好最快
合阴阳之合 心甘情愿
先轮合 在论制
制是什么 就是 管理别人 无情的层次低
合财～合官一定要合到体上或合到自身，在其他的地方合，只能说明命主做的行业或工作的环境怎么样。
要合的财官或要制的东西不在主位，能不能得到呢？再看是不是用自己的体合的，能不能合到主位。主位就是自己的体。

格局法☞
命中身旺，财宫旺，格局大。
命中身弱，财宫弱，无格局。
层次☞
用印枭，食伤取财宫，层次高。
用比劫，取财宫，层次低。
气纯☞
命局喜统一统一就能做成大事。
一局不能两用两用做事虎头蛇尾，严重者有灾，做事容易分心。
看日支有没有做事☞
日支不能静止，静止就是闲神，就是懒人，啥也没做。

旺衰法☞
1～体旺，财宫旺，是富贵命。
2～体旺，财宫弱，是普通命或穷命。（如原局有合宫，合财也能较富）
3～先看合，合能成也能富。（合到身上）
4～成大格者多数为阳日干人。
5～身弱，财宫旺，穷命。（身：为体和日主喜印，比劫运帮身。
天、地一气☞
指的是同一柱相生
相克或相邻相生，相克、隔位不算。
阴阳看法☞
阴多阳少，贵在护阳。
阳多阴少，贵在护阴。
宫位法要测☞
宫是家，星是人，如果算命时宫里的人不在，也要以宫位看这个人。
宫代表的是位置，是某个人，某件事（有星先看星，无星看宫位，命局中星站的宫位不对时，一定要结合宫位看）。
格局法☞
食伤合财官 禄神合财官 日主合财官
印枭合财官 官配印 印化官 杀生印
等都是好的格局
有印，没有配局的宫，则为闲神，为普通人。
羊刃头财，风险取财。
判断法☞
有比劫，先找财，其次找食神，泄太过，没有主意；泄太过，看有没有合,有合则可以解。
以上知识理解不了，你永远进入不了中级课程，只能停留在初级课程中，体用法则很重要。
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盲派秘传核心理论
盲派最准的说法
八字必须掌握的知识。
浅谈数术各门之瓶颈
乱叨咕几句说一说数术中的门类。
在东方命理数术的体系中，四柱八字和紫微斗数可以归结于一拨，同时七政四余、铁板数、面相、手相、摸骨等也可以归于这一拨中。我称其为命测。这一拨主要是看人生的命运轨迹的，总体来说呢就是按命主的生辰八字排盘来看命主的命运轨迹。七政四余相对比较冷门，它结合了古印度传过来的占星学说，基本上现实中会的人不是很多，这类的书籍有《果老星宗》为代表。剩下紫微和八字只取一门学即可，紫微的排盘比较复杂，幸好现在有电脑排盘，以前排个紫微盘就得费时颇多，入门也比较快，记好星情基本就可以断事，门派也比较复杂。我紫微学过一段时间，后来觉的既然会了八字这一门了，紫微就相对的没有用过力了。八字的排盘相对比较快，盲人也可以根据流星赶月马上排好。
八字自古以来门派也是纷繁，其按理论主要分为格局派和旺衰派。还有盲派，盲派之中也分派，即格局盲派（以浙江陈宝良为代表），旺衰盲派，还有段建业先生后来提出的做功盲派一说。（至于所谓的新派在2000-2006年左右就被炮轰定性为伪论，这个基本上70后80后的易友2000年左右在网上元亨龙隐之类论坛玩过的都知道了，随便搜搜就知道了，略过不提）
按从业来分，八字有书房派和江湖派一分，书房派主要是文人玩占为主，大部分以格局为主，论命有究文咬字之嫌，光说不练案例不丰富。而江湖派虽说是经验丰富，留下大量口诀和经验，但在理论上又有不可深究之嫌。
格局派又有古典派和现代派一说，古典论命以古论为主，其与现代格局派分歧之处主要是讲求月令在透的作用大小，古典以沈孝瞻为代表。现代以台湾梁湘润先生为集大成。
旺衰派也分古今，其特点分歧同样也在月令上，主要在于看日主的旺衰的衡量标准不同。
盲派中的格局盲派和旺衰盲派与明眼人的格局和旺衰并没有什么不同，所不同的是其中掺杂了大量的口诀和公式化的东西。
注意，真正的格局派并不是不讲究旺衰，初学者一般看不到这一层，格局派的旺衰是糅杂在格局之中的，比如论财时分担财与否，格中论禄绝的时候是必须要用到旺衰的，只不过格局不把旺衰作为主要参考手段，而是以结构为主。而旺衰派也不是不论格局，只不过它不刻意强调格局，先论旺衰，次取用神。两派其实有共通之处的。而实际中旺衰派比较浅显易懂，尤其是在旺衰恒定上旺衰各分校都有自己的小公式，所以看起来比较好学一些。而格局派被误认为是机械化不懂变通，其实格局派的东西并不是机械死板一块，你看盲师陈宝良和台湾梁湘润的书就会感觉到格局派的细腻程度了。
这里再提一下段建业的做功盲派（网上又称为新盲派）又与上两种不同，据传是民间郝金阳的一些口诀整理总结而成。其理简略来说，主要是日主意象和做功（反功）理论，不讲求旺衰格局，而主要是看党同伐异、贼捕、路线等，也是流行过一时。
说起来会越说越多，八字本身的基础东西并不复杂（无非就是天干地支，生克制化，神煞、十神、藏干、十二宫、旺衰、格局、调候。。。。。这么一看好像也挺复杂），但八字的门派本身就是一锅八宝粥，杀猪杀屁股各有各的招。
而学八字的瓶颈也就在这里，好多易友学一派的东西学个两三年，就会慢慢觉得不够用，总感觉墙外的花香，扔了旺衰学格局，扔了格局学做功的比比皆是，一直在肯定否定中徘徊。
对不对？
而在实际预测中，八字也好紫微也罢还有它不能解决的事情，比如看出命主今年财运不错，而命主来问你最近有一笔生意能不能做成？就有点捉襟见肘了，因为一年的财运不错不代表这一年内次次生意都能做成，八字论命是一个以流年为单位（或流月为单位）来说的，一到具体的事情上就有点大刀刻枣核，不够细腻了。
（当然，八字中也有小时空八字这一说，是针对这一情况延展出来的一门专为测具体事而用的。）
这时候就要用到测事体的数术了，主要有六爻、奇门、大六壬、金口诀、小成图、测字、焦氏易、爻辞占等数术。
六爻、奇门、大六壬、小成图、梅花数、测字、焦氏易、爻辞占等这一类数术可以归于一拨。我称其为事测。其中小成图、梅花数、测字、焦氏易、爻辞占归于外应占一类，相对比较简单，只要摸准规律可以单刀速切，直指本心，但具体细节不足。奇门与大六壬、金口诀属于按时方起盘，本人对于六壬和金口涉猎的多一些，奇门也有学习，但不如六壬等耗时多。实际上这三门测事数术门类中学一门即可。
正如我前面所述，命测类数术中测具体事不是其特长，而事测类数术中测一生命运轨迹也不是其特长，不是不能测，而是不擅长。举个例子就是同样写一篇文章，你用word写也能写，用PPT也能写，甚至你用ps也能写，但还是word用着最顺手。
纳甲六爻自汉代京房以来传法较为单纯，这是六爻区别于其他测事类数术的一个地方。还有就是奇门和六壬中以时方起盘，若呼啦来一堆人同时求测总有不便（当然区别方法也有，比如转换太极点），而六爻不存在这个问题，一人一卦全是新鲜出炉的，这是六爻的一个优势。
以六爻为例，说一下瓶颈在哪。
六爻的书籍不少，慢慢学下去，你会感觉各个知识点是分散的。取用神不是问题，世爻应爻等等，比如问财看财爻，问病看官鬼爻这个都不是问题，问题在于，都是哪些东西去制衡影响用神？变爻、动爻、暗动爻、爻位、六神、年月日时到底是怎么个顺序来影响用神？这个好多人就会蒙。
这时候就像你去动物园看猴山，一堆乱舞糟糟的猴子跳的跳闹的闹，到底是哪个管用？
其实这个关系就类似于猴群，有的有权但不参与，有的没权但有切实利害关系的。猴群中有猴王，有不老实的，有老实的但会造成威胁。
第二个瓶颈。
我们知道八字和紫微等的时间线是很明确的，过了这一流年就是下一流年。
而六爻事测中的以前发生的，现在，将来发生的怎么看呢？
比如说，来个女人问卦问婚姻，卦里你看出来了俩人吵架不合的象，你怎么界定它是以前发生的事还是以后会发生的事呢？只能靠猜，胆颤心惊的问一句：“你们最近是不是吵过架啊？”如果对方说：“是啊，是啊”你一块石头落了地，如果对方说最近没有吵过架，易友们是不是会当时就心情不美丽了？开始怀疑人生了？
即便是你蒙准了，心里也是忐忑的。
至于很多书籍中用动静爻来区分，或者把梅花中的本卦和变卦借鉴过来用，大家也知道，应验率不是很准的。
奇门和大六壬中也存在这种瓶颈的，这个我倒可以说一下，奇门中有退星暗门，是代表过去的信息。六壬中有“天地三连翻”是翻过来看过去的。
六爻是怎么回事我就不说。
呵呵。
我是来学习的
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