本篇文章给大家谈谈组工干部八字格言,以及八字格言楷书书法作品的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
“以至公无私之心,行正大光明之事”这句名言,是习近平总书记在中共中央政治局第二十一次集体学习时的讲话中引用过的。
“以至公无私之心,行正大光明之事”的出处,是明代吕坤的《呻吟语·应务》。
吕坤(1536—1618),字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人,明代文学家、思想家。曾任山西巡抚,都察院左、右都御史,刑部左、右侍郎等职,死后被追任刑部尚书。吕坤为政清廉,刚正不阿,与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。吕坤著述众多,而以《呻吟语》最为重要。它积吕坤三十年心血而成,是一部语录体、箴言体的小品文集,书分内外两篇,共六卷,约数百则。《呻吟语》大体以儒家思想为基础,吸纳了道家、法家、墨家等诸子百家的思想精华,具有极高的社会人生价值。
“以至公无私之心,行正大光明之事”出自《内篇·应物》的第九则,这一则完整的上下文是:“做天下好事,既度德量力,又审势择人。专欲难成,众怒难犯。此八字者,不独妄动人宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武王伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多暗于远识,小人不便于己私;群起而坏之,虽有良法,胡成胡久?自古皆然,故君子慎之。”大意是,为天下做好事,也是讲求条件的,力量、时机、人选都很重要。而且做事的时候,要特别注意不要一意孤行,不要触犯众怒。这一点,不要说那些喜欢轻举妄动的人要注意,即使你怀着至公无私的心,做的是正大光明的事,也要特别注意,最好能够体察人情,讲明道理,让大家信从,这样才能把事情办成,效果也会长久。你看盘庚迁都,武王伐纣,哪个不是三令五申后才实行的?为什么如此慎重呢?因为对于普通人来说,他们会因为缺乏远见而不理解;对于小人来说,他们会因为利益受损而心怀不满,不把道理说清,小人就会鼓噪起大众,群起而攻之,那样的话,就算你的办法再好,又怎么能获得长久的成功呢?自古以来就是这个道理,所以君子们一定要谨慎对待。
吕坤的道理讲得非常精彩。他所主张的,是一种刚健而谨慎的行事原则,值得每一个要做一番大事的人铭记在心。不过对于普通人来说,从这段话中最容易受到感奋的,其实还是“以至公无私之心,行正大光明之事”这句话。从整段文字来看,它虽然不是吕坤的侧重点,却是整段文字的前提和基础,离开了“以至公无私之心,行正大光明之事”,则“调剂人情,发明事理”也就变得毫无意义了。作为整段话中最为闪亮的一句,它无疑有着巨大的价值和意义。
来源:共产党员网
您见过华国锋主席的硬笔字吗?他曾为毛主席曾孙题字,尤见风骨!
华国锋主席是一位热爱书法的伟人,他的一生也是与毛笔相伴的一生,在书法上他尤其注重颜体楷书的研习,我们熟知的坐落于北京天门广场的“毛主席纪念堂”门口上边的牌匾就是华主席的手笔、杰作。由于华主席在颜体楷书上的修为很高,所以其书法风格也被誉为是“华氏颜体”。
然而,“华氏颜体”是人们对于华主席在毛笔书法方面的美称,其硬笔书法作品却是不常见,那么华主席的硬笔书法如何呢?
其实在2007年的时候,华主席曾在“毛主席纪念馆”为毛主席的曾孙毛东东题写了一幅字,也是华主席赋予毛东东的期望。从这一幅字之中,我们就能得知华主席晚年的硬笔手迹。
如上图,我们看到的是毛主席的曾孙毛东东手中拿着华主席为他题写的硬笔作品。这幅作品的内容为“好好学习,天天向上”。其实如果要去欣赏华主席的硬笔书法,远方诗书阁主人觉得这并不是主要的,而那时候的华主席已经是身体不佳了,执笔难免会有些颤抖,难以再现往日的书写水准,但是不得不说,其字依然清楚坚挺,尤见风骨。
此外,在远方诗书阁主人看来,欣赏华主席的硬笔书法并非主要的,更重要的是,他为毛东东题字这件事本身,以及所题写的内容,价值千金。“好好学习,天天向上”这句话大家一定不会陌生,因为他是毛主席的至理名言。
毛主席最早题写“好好学习,天天向上”是在1951年的时候,是为一个仅有8岁的名为陈永康的小英雄题写的。而如今,华主席将其曾祖父的名言赠与毛东东,不但表达了华主席对于毛主席的怀念,还毛主席的后代寄予了厚,意义非凡。
对此,您怎么看待华主席为毛主席的曾孙所题写的“好好学习,天天向上”这一幅字呢?
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文征明小楷
楷书也叫正楷、真书、正书。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现在通行的汉字手写正体字。历代书法作品中,楷书精品也不少,今天小编带你看看颜值最高的10幅楷书。
1、文征明《琴赋》
在书法史上,文征明以兼善诸体闻名,其中尤以小楷造诣最高,正可谓愈老愈精、愈造愈淡。清代朱和羹甚至言:“明楷以文衡山为第一”。 文征明《琴赋》中题款道:“余老眼昏蒙,无足观者”。小楷代表作《琴赋》为文征明74岁时所作。
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2、钟绍京(传)《灵飞经》
《灵飞经》是唐代著名小楷之一,无名款。元袁桷,明董其昌皆以为唐钟绍京书。《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。
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3、颜真卿《多宝塔碑》
《多宝塔碑》蕴含了“二王”和初唐以来书家的风流,历来为书家珍重。它是唐代“尚法”的代表碑刻之一,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。学子描红、士子举业、居士写经、坊间印书,竞相仿效。至今仍是适用非常广、影响十分巨大的书法作品。
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4、徐元礼 《吴氏重修祠堂记》
徐元礼,浙江桐庐人。嘉庆十八年拔贡,也就是保送入京的学生,这个保送不是很容易,清朝制度,初定六年一次,乾隆中改为十二年一次,而且数量很少。徐元礼经保送入京,又经过朝考合格,最后谋得了一知县的官位。徐元礼小楷《吴氏重修祠堂记》笔势沉稳,字体精妙,风姿俊逸,是不可多得的楷书临摹范本。
5、高垲 《滕王阁序》
高垲的此本《滕王阁序》汲收了唐朝诸大家之长,融会贯通,不惟点画精到谨严、一丝不苟,而且笔致灵动秀逸,方圆兼具,是难得一见的上佳楷书范本。
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6、陆启成书陈眉公《小窗幽记》
《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,主要讲述安身立命的处世之道。该书笔法清淡,善于剖析事理,与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。
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7、沈尹默《心经》
沈尹默以书法闻名,民国初年,书坛就有“南沈北于(于右任)”之称。二十世纪四十年代书坛有“南沈北吴(吴玉如)”之说。与李志敏合称“北大书法史上两巨匠”。
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8、范仲淹《道服赞》
《道服赞》风神隽爽,骨气洞达,顿挫有力,风骨峭拔。行笔清劲瘦硬,结体方正端谨,颇具王羲之《乐毅论》遗意。笔墨中,书者沉毅、端庄、大器,笔笔到位、精致传神,从笔端规矩、抑扬顿挫间可感受提按转合的节奏韵律。每一笔从起笔到收笔的处理,足见笔触的力量和笔法的成熟与老到。时人称此帖“文醇笔劲,既美且箴。”对研究宋代楷书风格大有裨益。
9、林则徐 《林文忠公真书无量寿经墨宝册》
林则徐《林文忠公真书佛说无量寿经墨宝册》,蓝色纸张,道光十七年(1837年)楷书,美国印第安纳波利斯艺术博物馆收藏。
林则徐的书法精致,博采宋代苏、黄、米、蔡四大书法家的精华,自成一体,风采夺目。尽管他不是专业的书法家,但林则徐的禁烟运动几乎家喻户晓,作为历史名人的字画也有其一定的历史价值。
10、成亲王 《洛神赋》
成亲王,清朝皇族爵位,是乾隆帝的第十一个儿子,嘉庆皇帝的哥哥,在嘉庆年间担任军机处行走。开始学赵孟頫的书法,后来也学习欧阳询书法的 特点 ,并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法,因而形成了端正清丽、劲俏流畅的风格。成亲王以楷书、行书著称于世,是清代著名的书法家。《洛神赋》是其经典创作之一。
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