八字土多好吗跟八字算命方法
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文章详情介绍：
男命八字详批，命主反馈，准确率90%以上
今年7月的一天，一位姓郝的微信网友慕名来求测，希望做个终身详批。生日是：1977年1月16日10时33分，农历：一九七六年十一月二十七日巳时生人
财 枭 日元 才
乾造 丙 辛 癸 丁（日空戌、亥）
辰 丑 酉 巳
藏干 乙戊癸 癸辛己 辛 庚丙戊
食官比 比枭杀 枭 印财官
地势 养 冠带 病 胎
纳音 沙中土 壁上土 剑锋金 沙中土
节气：小寒1977年1月5日18时51分，立春1977年2月4日6时34分
起大运周岁：6岁 3个月 12天，每一交大运年 4月 28日起运(公历)。
排大运：
劫 比 伤 食 财 才 官 杀
大运 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
生于小寒后11天，6岁4个月上运，每逢戊癸之年立夏后11天交脱运，
格局解析：十二月癸水，寒极成冰，万物不能舒泰，宜丙火解冻。今观尊造，年透丙火，通根时支有力，必以丙火解冻为用，再以偏印化官生身为用；八字中财官偏印旺者命必硬，离家过继为吉。
大运解析：七岁上运至三十六岁行东方木运，少年耗泄较多，不过天赋较高，学习力较强。日主一生旺运在37岁乙巳到来，才华得以施展，智慧可以生财，可创一番事业。4岁丙午财太旺但失衡，注意因钱财和异性引起的不利，应多锻炼身体。此后一生顺遂无忧。
性情解析：八字中日干癸水为阴水，较弱，青少年时性格比较内向柔弱；水主聪明智慧，又有偏印相生，生性机敏，多才多艺，文武兼备。爱好学习和佛道及传统文化有缘。八字土多为人知书达理，做事有诚信，但容易错失机遇。官杀多犯小人，容易吃亏在朋友同事身上；华盖多主清高孤独，一般人不宜理解；天干合多，在外人缘好异性缘多，但自己付出多得到少。但有时不善表达，属于外冷内热型，外刚内柔。为人谨慎，是诚信君子。
六亲解析：与亲人的缘分较浅，虽得长辈的助力但不大。一生靠自我奋斗，将来得妻子助力。命中多生女，与女儿的缘分较深。
事业与财运解析：一生适合从事与火和金有关的职业。如电力，热能，化学，光学，经营与文化有关的事业较理想，或经营金银珠宝，金属仪器，五金器材，机械，贸易方面。青年时宜打工，有一技之长能担当一定职务，如部门主管之类。但命犯小人，宜谨慎提放。中年后财运旺可自己创业，但要见好就收，如控制不好会因财生事。一生得长辈和比自己年龄大的师友和贵人相助，会成就一番事业。
感情与婚姻解析：青年时期感情多波折难成，感情经历最少有3次终成虚空，自己一片痴情，却多遇无情之人。妻子应比自己年龄大，或年龄差距较大的。不要找属牛、属鼠的，适合找属羊和属虎的，不要找姓王的和12笔画姓氏的和姓名中木多木旺的；八字中桃花星在时上，代表中年后桃花运多，要谨慎行事，以免造成婚姻不利。
健康方面解析：日干为癸水，代表肾脏，童年时体制较差，特别是呼吸系统容易生疾。一生谨防肾脏和心脑方面的疾病，不要用脑过度。中年后还要注意肝胆和前列腺及大小肠等，在47交丙午运后要多保健多锻炼，身体才能常保健康。
流年批断：3岁时气管肺部有病灾，4岁有摔伤，7岁出外不利，11、12岁有意外之伤，13岁受到学校奖励！14岁与父亲发生争执吵闹并与伙伴打架之事。15岁情窦初开有暗恋之象。17岁后应离家学习，22-24岁身体不利有口舌之象和环境变动，25岁换新环境较好，27岁有与异性合居之象，29岁身体不佳、事业不利，30岁又有异性之缘。31岁有升职或文上之喜！33岁必与上司发生矛盾，感情也不利。35、37岁最适合结婚，不宜错过。38岁财运较旺，适合求财做生意。39岁注意身体和小孩身体。42岁注意口舌、桃花与官非，44岁事业有变动，要以忍让为上，避免不利。47岁注意感情婚姻，49、50、51岁财运连旺。55岁多休养身心，至60岁后方能无忧。
命理总结
优势：为人聪慧机敏，爱学习多才艺，讲义气多诚信。适合从事文化技术方面的行业，37岁后要抓住时机，成就事业。
不足：偏印的特点是多学少成，有时难以坚持到底。关键时会优柔寡断，错失良机。稍显魄力不足。要不断磨砺，扬长避短、走向成功。
八字详批后给他传过去，郝网友反馈说准确率达90%以上，本人很满意，后面的待验证。
周易科普馆：为什么说算命和算卦，实际上是两种不同的技法？
首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。
“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。
“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。
“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，所以也称四柱预测。
不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。
最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。
占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。
因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。
好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：
《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；
诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；
打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；
草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。
以上，就是几门功课大致上的区别。
如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：
算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。
比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。
如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。
算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！
最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？
其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！
我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！
看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：
既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。
当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。
专栏
零基础20节：周易与古代占卜技法
作者：齐文刀
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