八字古风情话短句与唯美古风八字短句
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文章详情介绍：
七律 七夕新说（新韵）外五首
七律•七夕新说（新韵）文/孙庆浩（东平）
兰庭内外种葡萄，为窃心声卯老腰。
鹊报金枝接对岸，董携玉女探仙娇。
银河卷起千层浪，王母投钗万仞消。
月夜精灵风叶静，星光护佑凤归巢。
七律•安然岁月（新韵）文/孙庆浩（东平）
暑尽秋来人气胜，丰盈硕果亮情商。
丝瓜眉豆篱笆挂，玉米高粱地里黄。
柳下皤翁争霸主，溪旁媪妪竞牌王。
乡音不改平凡韵，岁月安然贺寿康。
稻蒲荷香（新韵）文 /孙庆浩（东平）
山乡水秀忘流年，稻蒲荷香隐上仙。
湿地园林呈意象，波光幻影补苍蓝。
清风掠过鸣杨柳，白鹭翱翔唤睡莲。
诸子百家歌盛世，吟诗作画续前缘。
东平龙山胜景（新韵）文 /孙庆浩（东平）
龙山胜井有渊源，岱岳恩泽拓洞天。
石破泉出滋万象，松鸣院起蕴千般。
风吟雀柏安学士，水映冰轮育状元。
月下烹茶邀往事，堂前煮酒敬先贤。
七律•快乐时刻（新韵）文 /孙庆浩（东平）
清风锦句著华章，韵笔乡音励志强。
问道兰亭亲艺友，寻宗闹市访贤王。
君怀善念施甘露，尔布仁慈育栋梁。
点亮人间灯火巷，余晖造化补苍茫。
七律•笑对人生（新韵）文 /孙庆浩（东平）
繁星布满人生路，艳色轻描补淡妆。
俚语翻新出韵味，名文做旧续纲常。
悠然秉性未曾改，忘我情操是可彰。
莫问前程多少步，夕阳依就写辉煌。
2022.6.29.
个人简介：
孙庆浩，字梦痴，又字悦瀚，号乡野居士。网络昵称：故事。1953年生。东平县人。毕业于泰山学院。现任东平县作家协会副主席。泰安市作协会员。山东省作协会员。中国诗歌学会会员。作品散见于《诗歌百家精选》《老干部之家》《山东石油报》《大北方》《泰山文艺》《翰墨期刊》《孔雀台》《东平湖》《今日东平》等报刊。得到《今日东平网》《泰安作家》《诗之光》《都市头条》《新京都文艺》《新视界微刊》《中国文苑》《诗光巷陌》等平台推广。
2015年获“东方美”全国诗联书画大赛银奖。作品收录中国广播影视出版社出版的《全国诗联书画作品集》，同年获第十二届天籁杯“中华诗词大赛”金奖。作品收录在中国文联出版社出版的天籁之音优秀作品集。2013年出版《梦痴诗词》第一集。2017年出版《梦痴诗词》第二集。2021年出版《梦痴诗词》第三集
（兰馨辑）。
2022.8.
发布编辑/贡嘎李光友
《菜根谭》：中国人的处世智慧，全在这8句话里了!
“人咬得菜根，则百事可做”，《菜根谭》，明代还初道人洪应明以精炼隽秀、雅俗共赏的文字，道出了修身养性，为人处世的人生宝训，如和风细雨涤荡心灵。
闲余时间，沏一杯清茶，细味《菜根谭》，菜根会越来越香，心智会越来越明。
1
为人低调，方能看到更高的人生境界
地低成海，人低成王。
——《菜根谭》
一个“低”字，却演绎出了深厚的境界，风范，哲学。
李嘉诚曾给自己的儿子开出了一条训词：“树大招风，低调做人。”古往今来多少成功者，都是从中领悟处世之道。
三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，刘备本想以皇位相让，但诸葛亮谨守属臣本分，低调做人，而正是他的功成不居，让后人敬佩不已。
低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。
如此，方能看到更高的人生境界。
2
宽厚通融，为人要圆建功立业者，多虚圆之士；
愤世失机者，必执拗之人。
——《菜根谭》
圆，光滑润泽，包容宽和，为人当如此。
但凡能建大功立大业的人，都是谦虚圆滑灵活应变之人；凡是惹是生非，遇事坐失良机的人，必然是那些性格执拗不接受他人意见的人，历史长河中这样的例子多如星子。
但为人的圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、通融，是大智若愚，是与人为善，心智的高度健全和成熟。
方是做事之本，圆是为人之道，懂得方圆的人就懂得立世之本。
3
抱朴守拙，是最稳健的进取之道
抱朴守拙，涉世之道。
——《菜根谭》
抱朴守拙，看似不进取，实则以退为进，是最稳健的进取之道。
何谓抱朴？
“抱朴”第一次出现，是在《老子》中：“见素抱朴，少私寡欲。”
那么为什么要抱朴？
庄子给出了一个美丽的神话：在天地的中央，有一个主宰者名叫浑沌，浑沌是没有爱恨情仇的，只知道待人友善。有一天南海和北海的主宰者来找浑沌玩，发现浑沌虽然友善，但无法感受喜怒哀乐，怪可惜的，于是替他凿了五官、七窍。可是凿了七天，浑沌就被他们凿死了。
这个故事相当凄美。“抱朴”，就是要抱住这个初心，抵御外界险恶的遭遇。人的初心就像浑沌一样，本来不受外界干扰，天真朴素，纯粹天然。
4
人生在世，必须要有些不较劲的智慧
风来疏竹，风过而竹不留声；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现，事去而心随空。
——《菜根谭》
不要让那些无谓的思虑持续地停留在心里，人心本来平静，何必自寻烦恼？较劲的人生不值得过。
周国平说，“人生许多痛苦都源于盲目较劲”。我们给自己设定太多标准，太多比较，有人死磕到底获得了成功，但更多的人，在无端的较劲里，心中满是负累。
一个人活在世界上，必须要有些不较劲的智慧。
成大事者不纠结。曾国藩有一句话“未来不迎，当时不杂，过往不恋”，这是种不较劲的智慧。
曾经两江总督遇刺，慈禧怀疑是曾国藩所为，特地把他叫来，阴阳怪气地说：“此事甚奇呀！”目的在于激起曾国藩的怒气，试探虚实，然而曾国藩却也只回说：“我也觉得此事甚奇。”
不纠结于慈禧对于自己的怀疑误解，自然清者自清。
有时候人与人的差距就这么一点，有的人和自己较劲，和他人较劲，和命运较劲，却忘了眼前，人生艰难处如空中走钢索，心无杂念的人才能更胜一筹。
5
闭门取静，闭口得静，闭心自静十语九中，未必称奇；
十谋九成，未必归功。
君子所以宁默毋躁，宁掘毋巧。
——《菜根谭》
好言者，是非多。谨言慎行、适时闭口，也是取静通途之一。
心有如泰山之稳重者，从不人前人后侃侃而谈，更不会言论他人是非。慎言者多心智安宁，处世不惊，生活自然也是闲庭看花，怡然自得。
“言多必失”是每个时代都不会褪色的箴言，试问又有多少烦恼浮躁不是从口而入的？
面对欲壑纵横、人浮于事的现状，人总得为自己闭门、闭口或闭心。不乱于心，方能将最纯朴的快乐尽收心底。
6
你不能控制自己的遭遇但可以控制自己的心态闲中不放过，忙处有受用；
静中不落空，动处有受用；
——《菜根谭》
在闲时静中仍能努力精进，可以补充脑力，为人生增值。
闲中不放过，忙处有受用。
东晋时期，名将陶侃主政荆州。他视察战船制造进展期间，发现地上到处扔着木屑和竹头。于是吩咐手下将残余用料收起来，以备不时之需。
后来新年期间，荆州大雪，除雪后地面湿滑。陶侃吩咐将旧年收好的木屑拿出来，洒在路上，一下子就解决了官员出入困难的问题。
陶侃死后，大将桓温征战四川，但发现装战船用的竹钉不足。这时有人想起了陶侃储存下来的竹头，原本的“废物”终于派上了用场。
人一忙碌起来，晕头转向。闲时不放过，为的就是要抵御忙碌时的紧张抓狂。
静中不落空，动处有受用。“静”是心理上闲适自然，暂时不需要行动的状态。在安静时适度放空自己，有利于调整情绪；但是不能耽于空想无益之事，应学会驰骋想象力，到行动时果断执行。
7
静坐常思己过，闲谈莫论人非
不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。
三者可以养德，亦可以远害。
——《菜根谭》
当面不责备他人小的过错，不乱非议他人，可以不惹是非祸害。
世上没有不透风的墙，人生观千千万万，必不尽相同，若非议传入他人耳中，小则影响和谐，大则事事碰壁。遵循宽厚待人的文明指示，真诚待人，不抱成见，远离是非的中心漩涡，可避免自身越卷越深，工作受到冲击。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。从管住自己的嘴开始，不伤人，亦会因此少受伤。
8
有趣，是对你最高的评价
读书穷理，以识趣为先。
——《菜根谭》
这个识趣，是认识趣味的意思。
王小波说：“一辈子很长，要跟有趣的人在一起过。”
有趣，是艰难岁月里的底牌。苏轼趁着月色欣然起行，夜半去承天寺找张怀民，看月色，看积水。数十字写得有滋有味，绝想不到他俩刚刚经历审问折磨，流放于此，正是人生的最低谷。
有趣的朋友，可以陪你走过最艰难的岁月，当你一无所有的时候，这就是你的底牌。
友情如此，爱情也是如此。
钱钟书的围城里写过，青年夫妇若蜜月旅行一个月回来仍没有彼此厌恶，保证不会离婚。一个月的旅途颠簸，缺点一览无遗，若是无聊乏味的伴侣，必然将生活推向庸俗索然。
钱钟书与杨绛，相守走过无数动荡岁月，他们的文字有趣，想必生活里亦有趣味，才能白头到老。
容颜、激情都会被岁月损耗，一颗风光霁月的心，却依然能发光。
来源：京博国学
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