本篇文章给大家谈谈八字命宫十二宫查法,以及八字命理微知识的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
“六府”,它原意是指水、火、金、木、土、谷为财货的所聚之处。古人认为它们是人类的养生之本,相术认为在人的面部也可窥出个人得以生存的“六府”的虚实盈亏。从辅角至天仓为上二府,自命门至虎耳为中二府,由卧骨至地阁为下二府。六府充实无缺陷癍痕者必定财旺田多,反之贫穷。
“三才”即天、地、人三者。这三者是构成世界的最基本的内容,三者和谐,方为安泰。“三才”之说,将人的额比象为天,天欲张,故以阔圆者为贵;将鼻比象为人,人欲深广,故以端直者为寿;将颏比象为地,地欲方,故以方阔者为富:又将人面由发际到下颏划为3 段,称为“三停”。由发际至印堂为上停,由印堂至鼻准为中停,自人中至地阁为下停(身躯亦分为头、腰、足三停)。
上停贵长而丰隆,方而广阔,即俗语说的“天庭饱满”,合乎此相的人吉祥昌盛,少年发达。
中停贵隆而准峻,端而祥静,合乎此相的人寿命久长,中年有成。
下停贵方而满端,丰而厚实,即俗语所说的“地阁方圆”,合乎此相的人富贵无比,晚年安康。
三停之间又以均匀平等为佳,即世人所说的“仪表堂堂”。相反,若上停尖狭,多有刑厄之灾。还克父母,为卑贱之相。若中停短小偏塌,为人不仁不义,而且智识短少,中年必定破败。若下停长而狭尖,薄而无肉,家无田室,辛勤一辈子。
十二宫即命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌。五官即目为监察官,口为出纳宫,鼻为审辨官,耳为采听官,眉(一说人中)为保寿官。
十二宫主要的命相之说为:
命宫,居位印堂,光明如镜,学问皆通,福寿双全;凹陷多纹,贫贱边滞,破尽家财。
财帛,在鼻准,耸直丰隆,一生财旺富足;偏窄枯削,财帛消乏。
兄弟,为眉,眉秀而疏,形如新月,兄弟众多;短粗逆散,仇兄贼弟,互相妒害。
田宅,在两眼,如同阴阳,清秀分明,产业荣荣;赤脉侵睛,火眼冰轮,家园倾尽。
男女,居于两眼之下,左为三阳,右为三阴,为人精血的表征。精寒血竭,色彩暗淡,男不旺,女不育,左枯损男,右枯损女,丰厚光彩,多有贵子。
奴仆,位居地阁,颏圆丰满,侍立成群,一呼百应;陷斜多纹,仆马俱无。
妻妾,位居鱼尾,光润无纹,必保妻全,财帛盈箱;深陷多纹,妻多恶死,心好淫欲。
疾厄,在印堂之下,隆而丰满晶莹光彩,福禄无穷,一生无灾;低陷尖斜,疾病连年,一生辛苦。
迁移,位居眉角,明润洁净利远行;昏暗缺陷不宜出入。
官禄,位居中正之上,光明莹净,显达超群飞缺陷有痕,常招祸事口。
福德,位居天仓,丰满明润福禄永崇;陷陷昏暗灾厄常见。
相貌,即指整个面相骨法,五岳朝拱,三停平均,宫禄荣迁,否则便为凶恶之相。
十二宫五官”说以一个人政治经济、日常生活的主要内容与人的面部结构、生理器官相匹配,来推断一个人与之相关的前途命运,人的面部也从大宇宙的缩影变为社会生活形态的缩影。
大家都知道,当今命理分为三大派
1,新派,也就是平衡派,旺衰派。
2,格局派,一切以格局的变化为主。
3,盲派,这个门派最杂,无论师传还是自学,这里面有格局的、有平衡的、有取象的、还有口诀算命的,太多太多了。
今天要讲的是一位盲师的理论,因为他继承的是民国时期的新派理论。
首先看五行与时令关系,以气候变化看五行得时失令的旺衰。
这里大致分几点:
1,五行旺相
旺:表示旺盛至极
相:正在旺盛之时
如:下图 春令木旺火相
2,五行衰弱
衰:衰败开始,由旺极转衰
弱:衰败以后虚弱
如春季土衰(死)金弱(囚)。
3,五行休囚
休囚:表示失令、无气、被旺神吸收所致,也就是所谓的(子强母弱)。
春水夏木四季火,秋土冬金为休囚。
4,五行长生十二宫
十二宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
十二宫主要以生日天干为主,表示本身的新陈代谢。也是分析本体的生旺死绝之一。
如乾造:乙未 戊寅 庚子 辛巳
以日干庚金为主,年支未是冠带,月支寅是绝,日支子为死,时支巳是长生。
其它干以此类推。
最后,以正五行为主。
出现一次五行为十分(或称一重),藏宫里有一个算三分,出现二次为二十分。
如乾造:癸亥 丁巳 壬寅 戊申
分别为:金一重,木一重,水三重,火二重,土一重。五行全。
如果干支中五行已经出现,藏宫的五行可以忽略不计。
如果干支中没有的五行,在藏宫中有,那么,出现一个算三分,也叫(暗藏)。
如果干支中或藏宫中都没有,这才是真正的五行不全。
大家都知道,当今命理分为三大派
1,新派,也就是平衡派,旺衰派。
2,格局派,一切以格局的变化为主。
3,盲派,这个门派最杂,无论师传还是自学,这里面有格局的、有平衡的、有取象的、还有口诀算命的,太多太多了。
今天要讲的是一位盲师的理论,因为他继承的是民国时期的新派理论。
首先看五行与时令关系,以气候变化看五行得时失令的旺衰。
这里大致分几点:
1,五行旺相
旺:表示旺盛至极
相:正在旺盛之时
如:下图 春令木旺火相
2,五行衰弱
衰:衰败开始,由旺极转衰
弱:衰败以后虚弱
如春季土衰(死)金弱(囚)。
3,五行休囚
休囚:表示失令、无气、被旺神吸收所致,也就是所谓的(子强母弱)。
春水夏木四季火,秋土冬金为休囚。
4,五行长生十二宫
十二宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
十二宫主要以生日天干为主,表示本身的新陈代谢。也是分析本体的生旺死绝之一。
如乾造:乙未 戊寅 庚子 辛巳
以日干庚金为主,年支未是冠带,月支寅是绝,日支子为死,时支巳是长生。
其它干以此类推。
最后,以正五行为主。
出现一次五行为十分(或称一重),藏宫里有一个算三分,出现二次为二十分。
如乾造:癸亥 丁巳 壬寅 戊申
分别为:金一重,木一重,水三重,火二重,土一重。五行全。
如果干支中五行已经出现,藏宫的五行可以忽略不计。
如果干支中没有的五行,在藏宫中有,那么,出现一个算三分,也叫(暗藏)。
如果干支中或藏宫中都没有,这才是真正的五行不全。
姓名是中华文化的传承之一,自从父系社会开始,它已成为人们以血脉传承为基根的社会人文标识,是人们参入社会活动不可或缺的标签和指代。时至今日,姓名实际上早已超越了仅仅作为标签的意义,姓名是每个人来到这世间的第一张名片,更是一个时代变迁的记载者,又是反应人类在时代文化背景下的心灵寄托者。
中国人擅长追逐热点,个人认为当今国人的姓名取向似乎正陷入某种误区。纵观近半个世纪的姓名热点史,你会发现许多有趣的现象。比如40年代末50年初,新中国成立初期,受国内外环境影响,男的多以建国、建华为名,女的叫秀英,秀芹者不绝于耳。60至70年代,紧跟政治风向,造成满大街的男人都叫卫东,向东的,女性又多以红霞,红丽为名。到80年代,90年代改革开放了,姓名开始出现多元化,单字名叠字名逐渐流行起来,男子多叫伟,勇的,女子多叫芳,丽的,这对于大人口量的姓氏来说,无疑就是一场灾难,笔者的中学时代曾出现一个班四个叫王芳的情况,三女一男。进入二十一世纪,受网络文化影响,人们个性充分得以释放,取名更是随心所欲,男女宝宝取名日益中性化,诗意化,不信请到学校去看,满目子宣,子涵的。姓名的根本意义是作为区分你我的符号代码,名以类同,谈何区分?并且个人觉得,一个好的名字,至少要满足三个条件: 正面 、具有中国传统文化底蕴、符合命理五行。正面是说没有歧义,正能量,具有中国传统文化底蕴是说注重文化内涵,符合中国国情,这些都好理解,下面重点从八字命理五行的角度谈谈取名的方向。
前面几篇文章已经讲解了八字命理中的五行知识。一个人的生辰八字排列出来,根据天干地支所属的五行属性,就应该能够知晓命主的五行情况了。八字命理讲究平衡,五行均衡即为平衡,五行平衡了,命局相对和美,五行不平衡,其中必有多寡之分,缺失的五行就得靠外界因素来补助了。姓名相伴人的一生,取名带命局所缺之五行,相助命局必是相得益彰。这就是用命理五行作为取名方向的出发点。这里需要说明的是,天干的五行属性比较直接,地支里面除了它本身的五行属性之外,还有地支藏干的问题。
何为地支藏干?八字命理里规定,天干为天元,地支为地元,人在天地之间,所以地支藏干又叫人元,地支藏干又称“支藏人元”。地支藏干具体如下:
寅中藏:甲,丙,戊
卯中藏:乙
辰中藏:戊,乙,癸
巳中藏:丙,庚,戊
午中藏:丁,己
未中藏:己,丁,乙
申中藏:庚,壬,戊
酉中藏:辛
戌中藏:戊,辛,丁
亥中藏:壬,甲
子中藏:癸
丑中藏:己,癸,辛
为方便记忆,有口诀如下:
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同。
寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从。
午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆。
戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真冲。
以上须牢记。所以要看八字命理中五行是否有缺除天元、地元本身五行属性来看,还要结合人元即地支藏干的五行属性来看。略举一例,某男八字为: 壬申 辛亥 癸卯 乙卯 日柱癸为水,故命主日元属水,天干壬、辛、癸、乙,五行属性分别为: 水、金、水、木。再看地支,申、亥、卯,申藏庚、壬、戊,五行为金、水、土,亥藏壬、甲,五行为水、木,卯中藏乙,五行为木,综合来看,命主八字缺火。命主五行缺火,且火为用,名字当取五行属火之字。比如偏旁带火、日、光、赤、丙等字,五行木来生火,地支巳、午属火,取带木、马旁之字可,火属红颜,霞、朱、虹、丹等亦为火,火主南方,南亦属火。在此强调,中国语言丰富,文字繁多,适当避开生僻、笔画繁杂、歧义或者偕音不吉之字为妙。
缺火如此,其它亦同。再次强调,八字命理贵在五行生克平衡,现实生活中取名时,在确认八字命理五行所缺之后,还要综合八字的格局、喜忌、调候冷暖全局来看,判断所缺五行是否为用,再以相补。比如某人八字缺金,而综合八字全局,命主刚好忌金,这种情况盲目补金反而会弄巧成拙。
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笔者: 八字命理工作室。