秦姓男宝宝取名还有秦姓女孩名字大全唯美
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中国历史第一皇帝—始皇帝嬴政(第一篇)
秦始皇名叫嬴政，是秦庄襄王嬴子楚的儿子，秦王朝的开国皇帝。自古以来，嬴政一直是一个备受争议的皇帝。他以锐意进取的精神、统一天下的气魄、改革创新的胆识，创建了中国历史上的第一个封建王朝，实现了中国的大统一，这对中国乃至世界历史都产生了深远而厚重的影响，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。然而，他的骄奢淫逸、贪婪残暴又为世人所痛恨。黄仁宇老师对他这样评价到：
他的残酷无道达到离奇之境界，如何可以不受谴责？可是他统一中国的工作，用这样长远的眼光设计，又用这样精到的手腕完成，又何能不加仰慕？
秦始皇的童年
嬴政的父亲名叫子楚，又名异人，是秦昭王的孙子、秦太子安国君的儿子。在安国君20多个儿子中，子楚排行居中，根本不受宠，于是被送到赵国当质子。由于秦赵两国战乱不断，作为人质的子楚在赵国的生活很窘迫，衣食都难以维持。直到商人吕不韦的出现，才使他的生活有所好转。吕不韦给子楚送去了很多金银财宝，并凭借自己的口才让膝下无子的华阳夫人立子楚为嗣。在吕不韦为子楚争取到王位继承权后，就返回邯郸，终日与他为伴，并支持他广交天下英豪，为继位做好准备。
随后，吕不韦把自己的小妾赵姬送给子楚，为的是在君王身边有一个掌控的人，好实现自己的从政大计。当了多年落魄质子的子楚见到年轻貌美的赵姬，自然如获珍宝，不久赵姬就生下一个儿子，就是嬴政。关于嬴政的生父至今也是人们颇为关注的话题，他到底是姓秦还是姓吕呢，本人认为姓秦的概率大。嬴政出生于赵国，按当时的习俗，其应姓赵，又由于他正月出生，故子楚给他起名为赵政，后秦灭六国后，他才从秦姓，改名为嬴政。
此时，秦赵关系破灭，子楚在吕不韦的帮助下逃回秦国，但把嬴政娘俩丢下了。子楚逃走后，嬴政母子就成了赵国杀戮的对象。他们在吕不韦的帮助下，四处躲藏，最终幸运地逃过劫难，但是也开始了多年的流浪生活。
嬴政8岁时，秦国的政局发生了变化。秦昭王去世，太子安国君即位，称秦孝文王。华阳夫人为王后，子楚为太子。这时秦赵两国在赵国割地求和后，也息兵休战。两国关系缓和了，赵国就把嬴政母子送回了秦国。
安国君做了几十年太子，终于等到继位，只可惜他仅做了三天皇帝就去世了。接着子楚继位，称为秦庄襄王。不过他也只坐了3年的王位，就归天了。这样，年仅13岁的嬴政就登上王位，开始了他的称霸之路。
江楼望雨｜_秀色可餐
秀色可餐
◎ 江楼望雨
“鲜肤一何潤，秀色若可餐。”这是陆机《日出东南隅行》里的句子，于是就有了“秀色可餐”这个专用来形容女子姿色的成语。
这是个充满旖旎情调的成语，我总觉得它不那么庄重，极容易诱发人想入非非。你想啊，面对一个漂亮秀丽而且颇具韵味的女子，那眉，那眼，那鼻，那唇，无一不恰到好处，流波闪处，摄魂动魄，你是不是越看越觉得移不开眼睛，品味起来没个够？餐，就是吃；可餐，不是狼吞虎咽，而是细嚼慢咽，品味；用眼睛。
已经过了风流倜傥动辄在心里背诵“日出东南隅，照我秦氏楼”的年龄，还是把这个词回归它的字面意思吧：秀丽的颜色可以吃。秀丽的颜色指的是花，花是可以吃的；用嘴巴。
还记得小时候街上小贩的吆喝声：“香蕉的桔子的，菠萝蜜的桂花的，甜唻!”那是卖糖的。忍不住诱惑，从口袋里掏出那张满把攥住的最小单位的纸币，换来一块或者两块指头顶大小的彩色糖块，小伙伴们你舔一口我舔一口，哪里舍得卡蹦卡蹦地嚼!
各色糖果都喜欢，最香的是桂花，没入口鼻子就知道了。
桂花飘香是在八月，你没见月亮里那棵树吗？那就是桂花树。吴刚的斧子一下一下地砍在树干上，但那斧子刚一抬起，桂树干上的斧痕便也立即消失，而桂花却愈见其馥郁了，嫦娥舒广袖，她感到寂寞。“嫦娥应悔偷灵月，碧海青天夜夜心”，她想家了。所以八月十五是团圆节，游子回家的日子。
中学时代是在胶东一所很有名的学校度过的，学校操场旁边的松墙里就有一棵桂花树。飘逸的枝，碧绿的叶，金黄的花；每到仲秋时节，操场上的热汗总掩盖不住那馥郁的香气。据说桂花的聚居地是南方，学校那一棵是我在北方所仅见。
桂花是可以吃的，除了把它的芳香加入糖果，还可以做糕点，叫做桂花糕；还可以酿酒，叫做桂花酿，也就是那首著名的“我失娇杨君失柳”的诗里提到过的“桂花酒”。
采摘桂花必定是个细活，那采摘的手必定是轻柔的，“玉手弄花暗香盈袖”是个挺传神的句子，在哪里见过，不妨借来一用。其情其境，想一下都醉人。
迎风俏摆笑轻盈，装点闲坡漫自生。
不羡紫盆雕画案，岩蛩相伴赋秋声。
过了仲秋就是暮秋，满山遍野的山菊开得一片金黄，摇曳着秋风；庭院里的盆栽贡菊那就更见其绚烂。
菊花历来受词人墨客的青睐，诗里、画里，风霜雨露之后愈发精神。那可真的是秀色可餐!采摘下来后，晾干，每次取三五朵放进茶杯，开水冲泡，展眼间便清香袅袅，朵朵在杯里起起落落，徐徐缓缓舒展开来，使你不由得遐思万千，或许你会想到人生的飘忽变幻，世事无常，进而想到种豆南山下的陶令，于是诱发了一番息争出尘之想；也或许，您会想到大千世界悠悠万事，道之所存，谁也把握不住；更多的时候，您会什么也不想，就那么呆呆地看着，闲适就好。菊花，无论是观赏还是茶饮，给人的感觉总是这样的闲适。
菊花糕点、菊花晶、菊花银耳羹、菊花粥、腊肉菊花饼、菊花鱼丸、菊花肉丸、菊花排骨汤那是将菊花直接入口了，其味清而不腻，微带药香。屈原说，“朝饮木兰之堕露兮，夕餐残菊之落英。”我不知这老先生是怎样吃法，是不是捡起那落地的残瓣一片一片直接放进嘴里？那必是秀色穿肠过，余香舌边留。听医生说，菊花有散风清热、清肝明目和解毒消炎的功效，这大概就是俗语所说的清火。怪不得她可以迎风霜而傲立，原来她孤标亮节，生性偏寒；她秀而不媚，艳而不骄，不像牡丹那样热情似火。
牡丹是富贵花，那色不是一个秀字可以了的，那是仪态万千雍容华贵国色天香! 历代描写她的诗词画志谱连篇累牍，不胜枚举。牡丹是花中之王。用牡丹比美人，那也不可以随便往一起拉，历史上大概只有杨玉环堪与比拟，另外就是西施、王昭君、貂蝉了。且看看用来形容牡丹的词语吧，除了前边用过的三个，还有富丽端庄、倾国倾城、艳冠群芳、红露凝香、瑰姿艳逸……。
洛阳牡丹甲天下，没到过洛阳，但去过菏泽，那是第二个洛阳。展眼牡丹园地，怎么说呢？只觉得已经身处富贵乡，世上没了一切苦难忧愁污秽! 那才是美的海洋。红、白、粉、黄、紫、蓝、绿，还有墨，何止五彩! 导游介绍名称，姚黄、魏紫是听说过的，还有那，什么潜溪绯、寿安红、鹤翎红、胭脂红、玉天仙、雪夫人、粉香奴······新奇而旖旎；无不各具特色，美不胜收。面对这万紫千红，我分明感到词汇的贫乏，心底转来转去只有一个美字。
如此超尘绝俗得不应人间有的花，你可知道，竟然可以用油来炸了吃？美食大家东坡居士就干过，有诗为证：“未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。” 这是他在雨中赏牡丹时说的。据考究，“煎” ，也就是炸，把花瓣一片一片撕下来，炸一片吃一片。除此以外，还有一道名菜，就叫油炸野牡丹。野牡丹也是牡丹，尽管它还有别的名字。其烹调工艺如下( 这是从网上菜谱抄来的——声明在先，莫谓剽窃! )：花朵20朵、面粉2大匙、鸡蛋一个、蠔仔半斤、沙拉油适量。调味料有：盐、番茄酱、糖。这个菜的做法是：先将花洗净，晾干备用。将蠔仔洗干净脱水，将面粉加水，加蛋液，加盐，加糖，调成糊状。然后用汤匙勺适量蠔仔，花朵裹上调好的面糊放入油中炸。用小火炸至金黄色即可，吃的时候可以淋上番茄汁，或沾蒜末。这道菜可谓山、海、田同盘，高贵的公主下嫁渔农。
牡丹是有骨气的，要不也不会被贬到洛阳。当年武皇这一贬，反倒成全了洛阳人，洛阳藉牡丹发展起了地方产业，旅游以外，那林林种种的牡丹糕点已经畅销全国，牡丹的色香味也染遍各地食品商店的货架。当然，还有菏泽。据说，菏泽的牡丹是当年牡丹仙子遭贬去洛阳时在那里流下的香汗，生根，发芽，繁衍。
牡丹是贵族，其他花都是平民，因品种之异而导致社会地位不同。
苦菜花大概最不起眼了，它的花很少有人没吃过，尤其是北方丘陵地带。小时候的苦菜花记忆犹新，至今仍在时常温习。在农贸市场，老农的菜摊旁边，常常有一小堆新挖来的苦菜，有花的，没花的；没花的嫩，有花的老。买来家，去掉老叶，洗净，连花带叶一起蘸面酱吃，山野的阳光和风一起嚼碎吞下去，据说可以降压清血脂。拌上豆粉或者豆沫蒸或煮，那就是小豆腐。随着绿色保健观念的普及，已成老年人的喜爱。
不起眼不一定没有秀色。
是春天的事。老伴买来了一堆苦苦菜，我忽然突发奇想，捡出了一棵叶子宽大青翠且有一嫩茎顶着一朵含苞未放花的，把它栽在一个比茶杯大不了多小的微型花盆里，浇上水，不一会儿它就精神奕奕，第二天就开出一朵小小的黄花。一缕似有若无的芳香环绕着摆放它的书案。一个来喝茶的笔下有些花卉功底的朋友看到了，来了兴致，端详一番，调整了花盆和台灯的距离与角度，在旁边又摆放了几本书，就用小孙子的水彩和笔，铺开纸，几笔就是一幅小小的写意画；我让他题款，他写下了“楚楚”两个字，于是被镶在一个立式镜框里。它和案上的实物一起编织着从故乡走出来的梦。
故乡的味道除了苦菜花、荠菜花、布布丁花，黄花菜，还有——春天，在桃花之后：
槐雨飞花素剪裁，香凝十里染襟怀；
好风得趁知心客，浅唱低吟扑面来。
那是刺槐花。
山上山下，好一片洁白!
刺槐花的吃法多样，可以撒上面粉蒸着吃，可以掺进玉米面里做粥，最常见的是包包子。老伴儿特别喜欢吃，她说，那是童年母亲的味道。
可餐的秀色，入口的花，在童年的记忆里是舌尖的快感和胃里的舒服；报刊杂志上，那是营养学家保健专家申请科普知识专利的斤两；美食学家津津乐道的是味蕾的文化；诗人呢？当然是盎然的诗意和旧文人新小资的情调。本文作者，不过是写一些有闲的文字供您佐茶消食——哦!您那茶里是否有茉莉花？那也是一种可餐的秀色，尽管曾经有一个江南懂茶的朋友说茉莉花茶是茶里的下品，而我，却把它当上品；阳台上就有一盆茉莉，每到开花，不仅那洁白而盈盈的花瓣清爽眼目，而且幽幽的是满室芬芳。
文中配图均来自于网络
【作者简介】
江楼望雨：实名冷濯江。1937年出生于山东省海阳县。大专学历。中学高级语文教师。1962年参加工作，1998年退休于栖霞第一中学。当学生时就喜欢用文字编织梦想，退休后重拾笔墨以自娱自乐。喜欢诗词古韵，也随心适意写散文、杂文。前期作品散见于部分报章杂志和辑集；后期在一些文学网站徜徉流连，间或发稿纸媒。他人皆有以而我独顽似鄙，乃闲散人也。
壹点号烟台散文
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婴宁：《聊斋》里最美的女子，堪称一笑倾城，蒲松龄心中的女神
一、婴宁: 《聊斋》里最美的女子，堪称一笑倾城话说在山东一代，有一个书生名叫王子服，此人聪明绝顶，颇有前途，却在一次郊游的时候，遇到了一名美丽女子。这位女郎"拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬"，王生看得目不转睛，甚至忘记了礼节。女郎看到王子服的失态，对自己的婢女娇嗔道:"个儿郎目灼灼似贼！"把花落在地上，转身笑着走了。
王生捡起那只梅花，从此怅然若失，神魂颠倒。到家后垂头便睡，既不说话也不吃饭，从此便得了相思病。他的母亲急得不行，后来找朋友开导他，王子服才得知那名女子竟然是自己的姨妹，就住在西南处的山中，离这里三十余里，如今尚未嫁娶。
王生喜上心头，便托朋友去找寻那名女子，但却久候消息不至。最后他决定孤身一人往南山去寻。
"约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道25。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，门前皆绿柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中……"
在这群花遍布的山林小村中，竟然真的让王生寻到了那位女郎。仔细一问，两家还确实有亲。王生喜不自胜，便在这里待了下来。据女子的母亲秦氏说，女子名唤婴宁，别的啥都好，就是有点呆痴，像个婴儿一样。其实她指的是婴宁不太通人事，又生来极其爱笑，没有顾忌，不被礼俗所约束，因此家中到处都是她的笑声。
王子服拿着已经枯萎的花儿对婴宁表白，婴宁却以为王生喜欢的是花，顿时豪爽地表示："这哪是什么大事儿，至于你这么愁苦。等哥哥走的时候，我让老奴给你折一大捆背回去！"闹得王子服苦笑不得。王生接着说："我对你的喜爱是夫妻之爱，并非兄妹之爱，是想要跟你睡觉的那种。"婴宁转头就跟母亲说:"大哥欲我共寝。"说得王子服在一旁窘迫不已，急忙拿眼睛瞪她，婴宁才微笑着不说了。
这样天真无邪的婴宁，固然有时让人尴尬，但却实在可爱得紧。
婴宁的母亲也有意将婴宁托付给王子服，王子服便带着婴宁回到了自己家，两人结为了夫妻。王母虽然一开始怀疑婴宁是鬼怪，但因婴宁的笑声实在太有感染力，面对王母的怀疑也不惊不惧，只是常常娇憨大笑，大家都喜欢和她来往，婴宁在这里的日子也过得很是惬意，她的一笑不仅能解王母的忧怒，还能替丫鬟免罪，可谓开心果本果，解语花本花。天性爱花的婴宁，还在王家种满了花，仿佛回到了未嫁的时候。
但有一日，婴宁在日常爬上墙头想玩赏木香花的时候，被墙外路过的一名登徒子撞见，登徒子见她一直笑，且指了一下墙底，以为婴宁是和他约定夜晚相会，结果却因此而被蝎子蛰死。此事被闹上公堂，还好县官及时主持正义，并未因此牵连到婴宁一家，但婆母王氏却心有余悸，说婴宁过于憨狂，此事若是遇上糊涂县官将婴宁捉去对质公堂，这让她儿子还有什么颜面见家乡的人！婴宁听了此话，从此脸色严肃起来，再也不笑了。有一日，婴宁突然流着泪对丈夫说了自己的身世，希望他能帮自己把已经死去的狐母和父亲合葬，了却自己的心愿。王子服照做了。从此之后，每到寒食节，夫妻俩都会到婴宁父母的墓前去扫拜。
一年后，婴宁生下一个儿子。此子在襁褓中的时候就不怕生人，见人就笑，大有其母亲当年的风范。
二、女子与花:诗话小说的高峰在中国古典小说中有两座高峰，一个是《红楼梦》，白话小说的高峰；一个是《聊斋志异》，文言小说的高峰。这两部小说都以塑造中国古典社会中形态各异的美丽女子而著称，共同为后世贡献了许多理想的古典女子形象。这两部小说也都具有极强的诗化倾向，其中的女子如诗一般，亲近自然，极具美的价值。
在《红楼梦》中，寄托了作者最高理想的女子形象无疑是林黛玉；而《聊斋志异》里，个性最鲜明也最让人记忆深刻的人物，并非我们所熟知的聂小倩，而是婴宁。婴宁被认为是蒲松龄心目中所追求的完美女性，《婴宁》篇中婴宁从笑到不笑再到哭的转变，则被认为表达了蒲松龄自身的苦闷和彷徨。
林黛玉和婴宁都是极其富有灵性的女子。她们都热爱自然，喜爱花草，所住居室也都花木林立。林黛玉作为绛珠仙子，到人间是来还泪的，她对一切美的事物都有怜惜之情，因此十分善感，动辄落泪。而婴宁似乎处于另一个极端，她极其爱笑，生活中的任意一点小事都能让她放声大笑甚至停不下来。
林黛玉为落花而流泪，婴宁却为正绽放的花微笑，她们这一哭一笑，看似处于对立面，但实际上却都极其热爱生活，是人间精灵一般的存在。
因此也不难理解，蒲松龄仅用短短四千来字塑造出的婴宁形象，何以在读者心中能跟古典小说巨著《红楼梦》中的女主林黛玉相媲美了。
都说穷山恶水出刁民，青山丽景出美人。而用花养出来的美人，自然是如花一般烂漫。婴宁生活的地方遍布着花草，她生活在谷底的丛花乱树之间，住的虽是茅屋，但却十分修雅。她的门前都是绿柳，墙内桃杏开得繁华，门内的白石路旁种着红花，西边满庭都是豆棚花架，若坐在屋内，还能看到窗外有数枝海棠往室内探头……这样的环境实在堪称人间仙境。
李白在《长相思》中说："美人如花隔云端。"自古以来，女人就被和花联系在一起。花和美人互相映衬，生成了极致的美感。
王子服第一次见婴宁，她就手拈一枝梅花。再见婴宁，她正拿着一朵杏花低头往自己的头上带，看到王子服后不再插簪子，而是含笑拈花进了家门。正式见过王子服之后，婢女对她小声说："这人目光灼灼，还是一副贼样子！"婴宁又大笑不止，对婢女说着要去看看外面的碧桃花开了没有，到门外之后就更压抑不住笑意，屋内的王子服只听到她纵情大笑的声音。
爱花和爱笑是婴宁的两大特色，其中既有娇艳柔媚，又有自然明朗。评论家说这是蒲松龄所追求的完美女性形象，一点儿也不为过。
三、你笑起来的样子最动人贾玲经常说："爱笑的女孩儿，运气都不会太差。"
按照吸引力法则来讲，乐观积极的人确实能更多地吸引到正能量的东西。经常笑的人也能用他丰厚的感染力，使得身边的人都沉浸在一种开朗舒缓的氛围里。
最近备受关注的复旦大学网红老师陈果也曾在课堂上说:"当一个女人对着镜子微笑的时候，她就是在对全世界微笑。"
爱笑的女人最美，这句话确实很有道理。
爱笑的婴宁，美就美在她的自由和天真。她的美是娇憨的，是可爱的，是让人想要去保护和维持的，与蒲松龄所描写的其他狐媚之女有着本质的区别。婴宁虽是狐女，却比正常人类女孩要更纯真美好。她解放着自己的自然天性，并用笑容改变了身边人的偏见。
自她嫁给王生，邻里的女儿少妇都乐意和他做朋友，连婆母也喜欢她的笑。在因登徒子之事受累，婆母告诫她笑也要分分场合，而婴宁发誓再不笑之后，婆母也怀念她的笑声，劝她说："哪有不笑的人呢？只是希望你注意一点分寸罢了。"
但我们不得不承认的是，哪有那么无忧无虑的人生。我们以为婴宁的笑是她真的对所有痛苦都没有感知，但其实这种笑又何尝不是一种掩盖悲伤的方式。蒲松龄就说婴宁"凄恋鬼母，反笑为哭"，是"隐于笑者"，可见婴宁其实是知道这世上的种种失意和无常的，只是她选择了用笑这样的方式来对待无常的人生。
四、从自然人到社会人，婴宁走的是一条不归路原本见人就笑，无所顾忌的婴宁，可以算是一个自然人，一个未经尘世洗涤的人。而她最后嫁做人妇，成为王夫人，操持女工，听从婆母教导，甚至最终从爱笑变成再也不笑，甚至学会了哭泣，其实已经完成了从自然人到社会人的过渡，也照应了先前鬼母所说的那句："若不笑，当为全人。"
对于婴宁的这种转变，读者自然是有些无奈的。就像我读完这个故事，心头留下的全都是怅然：谁不怀念那个拈花大笑天真烂漫的婴宁呢？
但是这种转变其实是不得不进行的，只要她踏入人世，从鬼魅狐怪居住的山谷来到人间村落，进入到世俗社会，她就不得不遵守这个社会上已经长久形成的那些习惯和约束。
不只是婴宁，我们每个人都是如此。婴宁身上其实有社会人的缩影。
当婴宁因为爱花而"出墙"时，婆母提醒婴宁，不要攀登庭院后面的木香架，这不符合礼数。但婴宁的"出墙"举动本就出于她自由活泼的天性，很难受到压抑。因此，即便婆母常常说她，她也从来不改。这里的"出墙"明显是有红杏出墙的隐喻，并非说她不守妇道，而是"满园春色关不住"的那种生机勃勃。
婴宁自身的那种蓬勃生机，是包括作者蒲松龄以及所有读者在内都所喜爱和珍惜的。
现在有一句话叫做：遭受社会的毒打。刚刚毕业进入社会的年轻人，个个怀着远大的理想和抱负，但都在社会的毒打下慢慢成长，固然辛酸，但却是在社会上生存不得不经历的一步。从某种程度上讲，婴宁从笑变成不笑，其实就是遭受了"社会毒打"。
婴宁毕竟已经嫁做人妇，在对女子的约束力那么强的旧时社会里，她怎么可能完全自由自在无所顾忌呢？虽然她用自己的狡黠惩罚了登徒子，但却还是差点因此引来祸事，以至于让婆母责备。
其实婴宁所遇到的婆母和丈夫已经够开明，够通人情了。丈夫不仅没有因为她狐女的身份而感到惊吓和疏离，反而给予她关怀和支持，尽到了一个做丈夫的责任，堪称《聊斋志异》中好男儿形象的代表。她的婆母，除了怕她的笑容再次引来祸端而提醒她笑要分场合之外，并未想过完全压抑她的天性，对她也是真心的喜爱。
也正是因此，婴宁感动于丈夫和婆母的真心爱护，最后流着泪对丈夫表达了真实的自我，也了却了自己的心愿，不再压抑自己内心的担忧和痛苦。但毕竟，婴宁已经不再是那个只会笑的婴宁了。
对于这样的结局，有人觉得遗憾，有人觉得圆满。
从前那个开朗乐观，只会笑的婴宁已经长成了一个成熟的妇人，这与其说是一种天性的流失，不如说是每个人都要经历的成长。像我们在世上，又哪里有绝对的自由，生活在社会中，不免会被社会同化。
因此有人说，蒲松龄的这篇《婴宁》，表达的也是他自己在人生中的彷徨心境，我深以为然。
值得一提的是，婴宁生下的这个儿子见人就笑，"大有母风云"，让人看了颇为欣慰。蒲松龄以此寄托了自己的美好祝愿，这是婴宁自然天性的延续，也是新的希望的开始。
《聊斋》的意义绝不止于对人性的揭露，更在于帮助现实中的我们更好的认识社会，学会怎样与各色人等相处，学会去理解他人的不周，宽容社会的尖锐，作为典型的社会科学与人文科学的百科全书，值得大家收藏。
给生于2021年的牛宝宝起名，个个牛气冲天，气势不凡
取名对于父母来说是一件非常重要的事，为了让宝宝的名字好听、好记、寓意好，很多父母在取名用字的选择上容易重合。正所谓好名字千千万，何必单恋一枝花呢？如果你家的姓氏已经无敌了，即使所起的名字常见些也无妨，但如果姓氏不够，那就需要在起名用字上多下功夫，这样才能起出一个不一样的名字。所以接下来小编就给大家带来一些好名字，家里有牛宝宝出生的可以用上了。
临序
临序，这是一个倾向于古典风格的名字。临序一名，在于新的篇章，其源自冬天的雅称，岁序。物极必反，冬天的深处就是新一年的开始，所有的过去，都是将来的伏笔，所以给宝宝起名“临序”寓意的就是一种新生。这个名字的推荐姓氏有吴姓、章姓等。
晴野
晴野，这是一个倾向于原野风格的名字，晴野一名，在于自由自在，野不仅指的是田野，也有着野心的意思，所以给宝宝起名“晴野”是希望宝宝不管是生活上还是事业上都是有自己打算的明白人，同样名字也寓意着孩子是一个心胸宽阔，品格高洁的人。这个名字的推荐姓氏有夏姓、宋姓等。
容冰
容冰，这是一个倾向于民国风格的名字。容冰一名，在于宽容大度。冰，两重寓意，一来指的是心思玲珑，晶莹剔透，二来是指小摩擦，不愉快。同时容冰有融冰之意，给人一种化干戈为玉帛的春风拂面之意，所以给宝宝起名“容冰”是希望宝宝有容人之雅量。这个名字的推荐姓氏有李姓、陆姓等。
景杭
景杭，这是一倾向于现代风格的名字。景杭一名，在于清新自在，景是风景，杭字古时同“航”，有扬帆起航之意，所以给宝宝起名“景杭”寓意着孩子多才多艺的人，深受朋友们的喜爱，同时也寓意着前途不可限量。这个名字的推荐姓氏有叶姓、林姓等。
眠芳
眠芳，这是一个倾向于诗词风格的名字。眠芳一名，在于含苞欲放。也就是说，冬天的花朵都在沉睡，而非消亡。若是眠，终有苏醒的那一刻。所以给宝宝起名“眠芳”是希望宝宝能够蓄积力量，大放异彩。这个名字的推荐姓氏有林姓、许姓等。
秋妍
秋妍，这是一个倾向于四季风格的名字。秋妍一名，在于秋的色彩。也就是说，秋季是四季中最有色彩的季节，非常适合有个性的女孩。所以给宝宝起名“秋妍”可谓画面感十足，如诗如画，意境高远，同时也寓意着宝宝是一个温柔、娴静，有着高雅意趣的人。这个名字的推荐姓氏有楚姓、叶姓等。
知洋
知洋，这是一个倾向于学识的名字。知洋一名，在于学识渊博。知洋就是知识的海洋又是无穷的，所以给宝宝起名“知洋”寓意着孩子会有同大海一般不可限量。这个名字的推荐姓氏有汪姓、陆姓等。
益诚
益诚，这是一个倾向于事业的名字。益诚一名，在于事业有成。益本来就是有好处、利益的意思，益诚两字结合就能简单地说明，父母是希望宝宝将来不论生活事业还是学业都能好上加好。所以给宝宝起名“益诚”寓意宝宝能成为独树一帜的人物，受人拥戴，事业有成。和这个名字的推荐姓氏有宋姓、沈姓等。
