八字测子嗣(八字基础知识)
在香港，嫁入豪门，是很多女明星梦寐以求的事情。
然而，“千亿媳妇”徐子淇的豪门之路却顺风顺水，不仅被高调迎亲，公公更是放言：“生一个儿子奖励10亿”。
在看八字的时候，首先关注五行的缺失和亢乘是快速抓住命局重要信息的捷径，不可大意。
寅胆发脉并两手，
“夙夜祗随圣祖，绨几展书，则亲授章句；批章引见，则敬立座侧。至于传餐侍膳，曲承含饴依膝之欢。”
4) 五行对五脏：
午火克申酉金、申酉金克寅卯木。
巳午南方火，
壬午癸未杨柳木
19-21点为戌时，21-23点为亥时。
徐子淇后来大爆二人情史时，说过：“我们在15岁时就认识，他暗恋我好久。”
明年2019己亥年，流年伤官主事，本年中亥合住命局的子丑，官杀星太强，本年事业开展受限，而亥合住的是子女宫，还有己土代表子女星出现，也表示你命中会有生育机会；而相对而言，明年的生育时机，没有今年的好。
一，年柱
二，月柱
三，日柱
四，时柱
明 心 歌
虽然十多年过去了，仍被视为“豪门盛宴”，让众多女明星艳羡不已。
娱乐圈鱼龙混杂，对于要走豪门之路的徐子淇来说，似乎有些跌份。可精明的徐妈妈一合计，她知道豪门都喜欢找身家清白，又有点名气的女明星做“媳妇”。
乙庚之岁戊为头：逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。
这也是针对女命说的。八字缺木，明显的肝胆功能欠缺，造血功能严重受到影响，作为女性以气血为其营卫，气血不调，功能紊乱，妇科病严重而不能生子。
八字术语
《清高宗实录》中曾记载了这样一段细节。一天，康熙在避暑山庄的一个小湖便泛舟，眼看就要靠岸。当时乾隆正在一座山上玩耍，他看到爷爷后，急急忙忙地跑下山，想迎接皇祖父。康熙见了，担心地不得了，急忙站在船头，大喊：“弘历慢一点，别摔着了。”这样温馨的一幕，甚至乾隆到了晚年都无法忘怀。
同性为偏印，也叫枭神，简称枭；
局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。
五行之间的力量，是相生相克的，所以要看五行之间力量的强弱旺衰大小，因为五行之间的生克实质无非就是较量相互之间的力量大小。传统命理学中，判断力量旺衰的方法是从四个方面来考量的，也就是得生、得助、得地、得令。所谓得生，指的就是诸如木有水生之类;得助即有同类五行如金得金助之类;得地就是在地支的藏干中有同类五行;得令就是与出生之月的地支的五行是同类或者受月之地支五行所生。从原则上来讲，符合这四种条件的越多，八字就越旺。
心好命也好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。
壬戌癸亥大海水
地支与月令：
爸爸是一名资深会计，妈妈则经营着一家高端清洁用品公司，少不了和有钱人打交道。所以，徐妈妈看到了差距，希望未来自己孩子可以进入上流社会。
丙辛必定从庚起：逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。
金：大肠
此时的康熙已经是风烛残年，从康熙六十一年夏天开始，弘历陪伴康熙长达五个月，两人在避暑山庄一直形影不离。乾隆回想当年祖孙相伴的情景，动情地写道：
还有一次，弘历随康熙打猎。在马上，康熙用一杆鸟枪射杀了一只黑熊。那黑熊倒在地上一动也不动。于是康熙对弘历说：“你上去补一箭吧！”谁知当天，一向乖巧的弘历就好像没听见一样，坐在马上昏昏欲睡。康熙看着有些生气：“你为什么不动？”
多年苦等的孙子终于有了，李兆基不顾82岁的高龄飞到美国抱大胖孙子。
康熙作为皇帝，一辈子不知和多少人打过交道，却从未见过这样的孩子。于是康熙和蔼地问弘历：“你今天读了什么文章？”弘历则回答：“我正在读周敦颐的《爱莲说》。”
他们做梦都想有一个自己的孩子，可梦倒是做了不少，孩子却没有半个，对此他们渐渐死心了。
长生:出生、生长。
八字命理中的年柱划分是以农历立春起至次年立春前为一年。八字命理论命多以年柱为根，多以年柱论祖业，祖业的兴衰，是取年柱的干支来断。如喜用神集年柱为用，则祖业兴隆，可得祖业恩惠或庇佑。反之忌神占年柱，则祖业凋零。以六亲的角度来看，年柱又代表父母长辈，祖父祖母，年干支为喜神，则与祖父母有缘。从人生阶段来看，年柱又主命主（1一16岁）少年时运。年柱在身体主头面。
上狭下广，先女后男。
火：礼
7、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。
来自陈主君
地支相害
甲己合土，中正之合
特别关注木、火。木之重要性在女性已在前句指明，木生火，火日主必然受到生源木的影响。丙火作为太阳之火对木的依赖不强，而作为灯烛火炉之火的丁火对木就有较强的依赖。
地支阴阳区分有两种：
区别于其他单向度的拜干亲形式，拜人为干亲时除非条件所限，干亲之间多保持着两代人的长期互动，但同样以所拜干亲的对象为区分。其中，拜乞丐为干亲多因小孩儿患上癞头等疑难杂症，在八十年代的路阻山险、医疗条件极为落后的闽东山区，许多人家在束手无策之下便以地瓜米饭等粗食招待路遇的外乡乞丐，以寄希望于借此形式保佑小孩儿能够如乞丐居无定所一般拥有顽强的生命力；而拜名门为干亲以期攀附的形式虽有，多为当地乡民所不屑；但拜人丁兴旺的大家族以求子孙康健、子嗣繁衍则相对普遍，往往拜大姓族群为亲后，还需按照其族辈分来修改字辈排行，多体现在姓名中。
