八字格局测试(八字强弱测算)
能否获取财官才是命理学的重中之重。许多初学者只注重格局，却忽略了日主能否真正获取财官的问题。实际上，格局只是分析命局的一个工具，真正重要的是如何让日主获取财官。因此，在分析八字时，重点应放在寻找日主如何获取财官的方法上。
不论八字格局如何，如果无法获取财官，那么这个人的人生也将毫无意义。例如，乾造丁、卯、庚、戊、辛卯、戊戌。按格局论，此命为正印格，天干官印相生，日主又坐财，可谓是一个不错的命局。然而，实际上，这是一个乞丐的命造。命局的天干只是表象，地支才是真实的载体。
依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。
假如命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不龋财入库遇官贵，财德丰拢八字中四库俱全，是大富之人。
原局喜用皆无，行运喜用又出现较短或不得力，为下下。
甲木为天干之首，丁火为神秘星光。八字中甲木见丁火，丁火因为甲木之助，而长久不衰，故此，神秘之性长久不灭。也说明其人，容易接受天体神秘信息 八字中日主为癸水的人。
代表信誉与学问，也是权位的暗示，正印之人资质温文，气质高雅，重视内涵，知仁义，深博倍望，外向而具人情味，重视人情，素好面子，凡事不愿自已动手，幻想别为之服侍，因正印能生助日主而克制食伤，所以命局印星旺时，寻找之配偶年龄差距较小，甚至比配偶年纪大的倾向。
之前讲食神的时候就说过，食神都有各自的性格属性，在搭配良好的情况下，涿郡暴躁屠户，身在乱世就是陪刘备打江山的猛人张飞。但同样是暴躁屠户却能让韩信从他裤裆里钻过去，从而得罪了一位当世英豪，这就是七杀一样，但是格局不一样的原因。
一开始看财运，那么就需要看自身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行则为喜用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，那么命主则会有好事上门，能够获得增加收入的机会，特别在财运方面，偏财运显得过于的旺盛。
富贵之人，八字多有格局，看不出格局，只论生克制化，论命只执一端，富贵层次到何程度不明，常说的就是看错了人，故有一说，一个八字到手先定其为何种人物，才不会失之毫厘谬以千里。反之，看出其人是富贵之人，不会具体断应事应期也是只停留在一定阶段。
食神虽无伤官那种判逆而挣脱束缚极端个性，但也不喜受束缚，所以不愿意从事束缚的工作，也可以说无论男女，都不喜欢官杀的克制，比较喜欢选择年龄差距较大的人来相处。
首先，先百度搜一下八字，算出自己的八字，这里拿己亥 丁卯 庚戌 癸未作为例子。
然后就是根据表算五行了，可以看到甲乙对应五行为木。但辰、未、戌、丑不仅属土，而又有其他属性，这里看做五分之三土和五分之二另一五行。如戌为3/5土加上2/5金。这里挨个把己亥 丁卯 庚戌 癸未进行转换，也就成为：土水，火木，金3/5土2/5金，水3/5土2/5火 。则土金组合为：1+1+3/5+2/5+3/5=3.6，然后减去日干自身的1为2.6，而克泄即水火组合（不懂克泄的直接去不用考虑元素，即从金数第三个，金生水生木，则去木）相加为3.4，3.4大于2.6为身弱。
知道身弱后再看看五行哪个最多，如上例木：1， 火：1.4 ，土：2.2，金：1.4，水：2。也就是土最多。下面就是查性格。而命主日干五行不同（日干也就是八字第五个字），代表先天秉性不同，所以下面排五组。
格局对于一个人的八字有多大的作用呢？一个八字的格局是这个八字一股强烈的力量，也是主导力量。一个人不只是单一的一个性格一个样子，人表现出来的都是多彩情感，只是在多种外显的表露中，有主导，在不同环境中表现的主导情感也不一样。定格局的方法以月支为主，月支的五行在天干中显露的是哪个五行，这个五行对应的十神是哪个，就是什么格局。格局中除了没有比劫格局，其他的十神都可以入格，总体上来说有可以分为正格和变格两种。
咸池。此神名出典于《淮南子》，相传咸池为太阳沐浴之地，因这里取用日入之义，万物暗昧之时，比喻此神正为“沐浴之宫”，故名。一名“败神”，又名“桃花煞”。凡在寅午戌的年支中，在四柱上再见卯，即为此格。余可类推。它代表奸邪淫鄙。命旺主人，则表现为妖艳风流，沉缅酒色，为败家贪色的“登徒子”。命衰之人则为言行狡诈，狂嫖滥赌且又忘恩负义的街头无赖。若是女子则更是难免为娼家之女。—般说来八字中桃花煞在时支上最重，日支次之，月支又次之，在八字中的严重，因行运而未的轻些，而且桃花运一过，也就改邪归正了。
官星为喜用的，则表示配偶在社会上有名气、有身份、或者具有一定的社会地位；财星为喜用的，则表示配偶的家庭条件较好、生活富裕、以富为主；食伤为喜用的，则表示配偶是一个聪明、有才华、口碑很好的人；或者是文人、才子、或者靠口碑、技艺而扬名；印星为喜用的，则表示配偶好读书，多为书香门第，或者行善积德之人，为文人，多主贵；比劫为喜用的，则表示配偶多是白手起家，自己创业致富的人。
二．论适合之事业：
下面再向迷途者的误区一窥：
食神固可喜，无食喜伤官；伤食均不见，必有行运添；
《后天奇门遁甲》，也就是读者从书本上学到的，九宫五行的属性都是错的，都是《后天八卦》那些东西，毫无章法，背离易理，不合逻辑。
数学表示正力和负力
查核天德之神，首先要确定自己生辰八字中的月支归于何支，如正月的月文为寅，寅的天德为丁。假如此人四柱中任何一；柱中的天干为丁，就是“天德”(以日为主)。八字中有天德之神，便能回凶作善。
地支的力为正力，数学上用【+】来表示，正力是可以叠加起来的，例如：地支里出现3个子，数学表示为【+3子】。同理负力也是可以叠加起来的，例如：空亡出现3个午未空，数学表示为【-3午】+【-3未】。天干的力都为正力，天干和地支可以相互转化，所以力都是等同的，都是单位1。
配偶宫所居十神为“四善星”（正官、正印、食神、正财）的人，配偶一般个性较好；配偶宫所居十神为“四恶星”（七杀、枭印、伤官、劫财）的人，配偶一般脾气较差，个性不是很好。
3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。
土本生金，但四柱旺土重叠，庚辛金虚浮，厚土埋金，光泽全无，此乃假生为克。日主弱极，格成从印。
八字入格，原局有用神得力，行运未到喜用之地，为上中；
(1)天月德。此为利物济人、掩凶作善的吉神。一个人八字中若有天德、月德二星，便可逢凶化吉，事事如意。形式可见下表：
(2)咸池、华盖、将星、驿马、劫熬、亡神、六厄、灾煞。此八神煞相互之间并无内在联系，只是因为它们都出现在地支三合会局中，又便于列表寻查，故一并介绍。
(3)三奇。物以奇为贵。“天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛”。若在八字中由日干往上算至年干，比如为甲日戊月庚年，乙日丙月丁年或壬日癸月辛年的任何一种，便称之为“三奇”命格。次序倒乱者不在此限。凡命合三奇之人，精神旺盛，精明异常，胸怀高远，博学多能。如再遇天月二德或其他贵格，更是才华出众，为国家柱石。但若遇咸池、天罗地网诸煞星则毫无作用。
(4)天乙贵人。“天乙”即在天上事奉天皇、掌管天人之事的天神，是众神中最尊贵的神灵，它所到之处，一切凶煞纷纷隐蔽，不敢为害，故为喜神。若人遇之就能聪明无比，多得人帮助，早有功名。
(5)金舆。“舆”者，即车。金舆的意思是用来比喻命贵之人的官禄多得必须用车子才能装完。它的格局为常居禄前二位。如甲子人禄在寅，辰为金舆。余可类推。带此命格的人聪明文雅，女子不富即贵，男子则更是妻妾满室，有阴福扶持。如在生日生时遇之更为佳局，表示骨肉安泰，子孙昌盛。
(6)文昌。代表聪明过人，逢凶化吉。即甲日在巳，乙日在午，丙日在申，丁日在酉，戊日在申，已日在酉，庚日在亥，辛日在子，壬日在寅，癸日在卯。
(7)学堂词馆。古代将学有专长，文章出类拔萃的学子列为学堂正位，即后来的翰林院。此命格被认为是禀天地阴阳的清秀之气，五行长生之神，读书人遇之必然聪明智巧，文章灿烂，科举得意，故名。凡八字中享有天地阴阳清秀之气和五行长生之神者便为此格。如金命见辛巳者便是。金的长生之地在巳，辛巳的纳音又属金，这就叫学堂正位。所谓词馆则凡八字中逢“临官”者便是。如金命人见壬申，金的“临官”在申，壬申的纳音又属金。余可类推。学堂词馆以再遇“德秀”、“天乙贵人”诸神为更贵，不仅可成为一代大儒，而且富贵无比；但它最怕犯空亡或被冲破，支干的纳音也不能被尅，否则也是徒有虚名，并不管用。
(8)德秀。德，即指为阴阳解凶之神；秀，即指天地清秀之气，四时当旺之神。凡月支中含有本月生旺之神者，都称之为“德秀”。它代表人赋性聪明，为人温厚和气。这一命局可归纳为下表：
(9)干禄
(10)羊刃。羊就是“刚”的意思，刃，即指宰割之义。命学家认为，功成就应身退，不退就超过了自己的本分，如羊在刀口，难免被伤。因为此格是避免因盛极而折，因福转凶的命局，故当视为“红牌警告”的保护神。它的格局为常居天干的禄前一辰，可见下表：
