本篇文章给大家谈谈什么是生辰八字?教你查自己的生辰八字,以及什么是生辰八字的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
公元813年2月 洛阳郊外 夜
李虚中将书桌上的《本经阴符七术》合上,抬头看了一眼窗外,此时应该已是亥时,月亮在云层中时隐时现,使得外面的景物也忽明忽暗。他特意打发家人们都早早睡了,并嘱咐他们听到什么动静也不要出来,因为据他推算,今天有人要来。
刚想到这里,只听外面黑暗中,自家那条看门狗刚哼了两声就悄无声息了。没一会儿,书房的门“吱呀”一声被推开。虽说自己家不大,但为了不让来人找错屋,李虚中特意点着灯,还给对方留了门,所以来人进门看到书桌前的他,脸上还是露出惊讶和崇敬的神情。
“先生这是在等我吗?”来人说道。这人身穿常服,头上无冠,只系了一顶“平头小样”的幞头,但用料讲究,绝不是普通百姓能用之物,门外似乎还有一人,看样子没打算进屋。
“在下只是在等人,是不是你不知道。”李虚中微笑着说。
来人径直走到李虚中书桌前,立而浅施一礼但不就坐,就站着说道:“久闻先生深于五行之书,精通相术,更能以人之始生年月日,算其生死胜衰,百不失一二,不知可否能为在下一算?”
“嗯……”李虚中略一沉吟接着说道,“人命由天,你说的那都是迷信。”
对方未等李虚中再说话,伸手从怀里掏出一个丝绸布包放到桌上,李虚中听到有金子碰撞之声,这时对方说道:“在下知道泄露天机折人阳寿,所以不会白白有劳先生,如算得好,还另有赏赐。”
李虚中立即从这句话里听到两个重点:第一,“如算得好”,说明对方心里是有预期答案的,但是心里没底,想通过他之口进行确认。第二,“另有赏赐”,说明对方是权贵阶层,今天算也得算,不算也得算。另外,对方进门一直未自报家门,八成是替别人办事。
李虚中心里丝毫未乱只是微微一笑说:“先生不是给自己算吧,那就请出贵人之生辰八字吧。①”
那人又是一惊,显然被李虚中说中了。他伸手从怀里又掏出一张信函,双手奉给李虚中。李虚中接过信函,外面是空白的,将信函打开,里面只有一张纸,李虚中将纸展开,看到上面只写着一组生辰八字,这下轮到李虚中心里一惊。
这个八字他见过。
那还是五年前,李虚中因相术出名,更是新发明生辰八字之相法,言无不中,因此出名。有一人慕名而来,那人给出的生辰八字就是眼前纸上写的这个,他之所以对此人印象深刻,是因为那人是个僧人,他当时心里还感叹真是活久见,出家人也来算命,但并未拒绝,他还记得这个人的法号叫鉴虚,俗名薛贵。但是此人虽看起来是出家人,但行事却全是世俗之姿容,且其人油滑不实,只爱听好话。当时李虚中算出他命中必遇贵人,且有大富,便高兴得手舞足蹈,后面的话便再也听不进去了。后面话是:如果他贪图钱财,取之无道,则有牢狱之灾,性命之忧。
而就在前两天,鉴虚刚刚因受贿事发,被捕入狱。
但是这话该怎么说呢?李虚中眉头一皱。他先将生辰八字铺在桌上,然后拿出自己撰写的《命书》,开始推算。来人神情开始变得紧张,因为他看到李虚中一直皱着眉头,预感到结果可能不太好,他哪里知道李虚中只是在心里盘算如何让自己不得罪这些达官贵人。
过了好一阵,李虚中将笔放下,露出如释重负的神态。来人赶紧凑上前去,小心翼翼地拱手问道:“敢问先生结果如何?”
“此人命格奇特,并非我世俗之人。”来人听到此话,脸色一变,李虚中继续说道,“但此人仍要在俗尘中历练,前半生平静修行,中年遇贵人大富大贵,命中有一牢狱之灾,但仍有贵人相助,此贵人天命之相,一言九鼎,必能逢凶化吉。”李虚中说完便不再开口。
来人似乎得到了满意的答案,面露喜色,恭恭敬敬地拱手便要告辞。
李虚中推了一下桌上那包金子,说:“在下以生辰相人命数,只是个人喜好,并不求钱财,这个还请带回。”
“果如先生所言,此后必还有重谢!”来人并未在意李虚中说的话,匆匆退出书房,与门口的人一同又消失在黑暗中。
“除非有人敢违天命。”李虚中看着窗外自言自语道。
之后的事情均被李虚中言中,鉴虚受贿案在审理过程中,不断有权贵上言保救,其中力度最大的便是唐宪宗李纯,因鉴虚在李纯当太子时便与之结交,李纯继位后更是经常伴其左右为其讲经,颇受亲信,宪宗甚至直接下旨释放鉴虚,就在所有人都以为鉴虚必定化险为夷的时候,负责审理鉴虚受贿案的御史中丞薛存诚据理力争,认为鉴虚案证据确凿,按罪当诛,誓死不奉诏,坚持将鉴虚杖杀,震惊朝野。
一个月后,李虚中被宰相召入府中任起居舍人,说起鉴虚之事。因坊间传闻李虚中曾为鉴虚相命,所说皆中,宰相问其生辰八字相术之奥妙。李虚中便将此事原委和盘托出,说他其实早知道是薛存诚审理此案,并且他还知道薛存诚此人刚正不阿,如果鉴虚落在别人手里,可能还能保命,唯独落在薛存诚手里,鉴虚难逃法网,所以并非他相术高超,实乃人心而已。
又过了一个月,李虚中突发背疽,弥留之际对家人说,自己发明生辰八字之相术,兴趣使然,屡试不爽,也由此泄露天机太多,命不久矣。他只交待了三件后事:一是将其著作《命书》署名改为鬼谷子,虚中作注;二是简丧薄葬;三是将自己埋于邙山。此种种举动令人不解。
后世人传说,有唐以降,盗墓盛行,唯李虚中墓一千多年间盗墓人均绕道而行,这件事被越传越神。其实李虚中只是通晓人性而已。邙山多帝王之墓,自己下葬时又明言薄葬,所谓如果想藏一颗珍珠,最好的办法是将它藏在一堆金银珠宝里,这才是李虚中墓安然无恙的原因。
而生辰八字的算命之术,则被流传于世。
“学无所不通,最深于五行书。 以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”——韩愈《李虚中墓志》
①生辰八字:指一个人出生年、月、日、时称为四柱,每柱对应天干地支两字,共八字,故称生辰八字。
生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的出生时间,古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。
在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。
子时:23点——凌晨0点59分
丑时:1点——凌晨2点59分
寅时:3点——凌晨4点59分
卯时:5点——早晨6点59分
辰时:7点——上午8点59分
巳时:9点——中午10点59分
午时:11点——下午12点59分
未时:13点——下午14点59分
申时:15点——下午16点59分
酉时:17点——下午18点59分
戌时:19点——晚上20点59分
亥时:21点——晚上22点59分
由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。
如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。
提示
排八字是一项基本功。随着现代科学的发展,不少网站已有提供在线排盘服务,非常方便。此外,更有万年历应用,可直接提供每天的干支历,还能转换不同的历法日期。排四柱其实很简单,秘籍或技术含量主要包含运气的立法与流年与四柱或六柱,与运气节律关系的把握。如果不懂得自己太阳律月亮律,预测的准确性就会大打折扣。
排年柱节律
年柱的依据是干支历的干支纪年。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以农历正月初一划分。如某人在公历1998年农历正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。所谓年节律,就是以年柱为基点形成的运气。如果不了解年节律,就无法把握到固有的运气。
排月柱与月
月柱的起法如下,就不再论述。所谓月节律就是传统的大运。这不是标新立异,而且大运小运这些概念无法对年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运,当然传统小运的起法因为失误,传统上只好废弃不用)等进行系统的描述。大运大预测中的作用是有限的,只有把握到完整的运气节律,预测才不会有大的失误。
月柱的依据是干支历的干支纪月。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以二十四节气的12个主气为准,交节前为上个月,交节后为下个月。
我们用的农历也叫夏历,跟干支历是不同的历法。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束,一共12个月。而农历存在闰月,有时会出现一年13个月的情况。下面以寅月为一月,都配上数序会更清楚记忆:
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的,参看年上起月表。
"五虎遁"年上起月诀
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。
口诀记法: 凡甲年、己年,一月天干为丙,二月天干为丁,其余类推。
排日柱与日
日柱的起法下面有论述。这里说一说日节律,所谓日节律当然就属于以日柱为基点形成的运气。日节律与命
主的吉凶祸福关系密切,《人体生物节律学》实践证明,如果命主要发生不利的事情,除了流年或时律不安静,还必须存在日元不安静(日节律不安静就属于日元不安静的一种),其作用与价值无与伦比。
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中国干支纪日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的纪日法。
日柱,就是用干支来记录日序。干支纪日每六十天一循环,日干支需查找万年历。
日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线在不同八字派别上有两种分法:一种是以子初来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。另一种是以子正划分,即凌晨零时正是一天的分界点;零时前又叫晚子时,零时后叫早子时。
排时柱与时
排时柱方法下面有论述,这里说一说时节律。时节律大家并不陌生,因为其就是对传统小运术语的进一步规范。时节律也简称时律,在人的命运行程与流年一样具有当政主事的功能。比如,预测一个人当年能不能升官,主要看当政主事的岁运是不是具备财局或官局或印局等;如果一个人当年要发生不利的事情,当年必须流年或时律不安静。另外,预测吉凶祸福到月日或时,时节律的把握都是关键。
古代中国人民将一日等分为十二时辰,一个时辰相当于现代的两个小时,故一天共十二个时辰。时柱,就是用干支来表示时辰,即(依照24小时制):
夜半——子时(23:00—0:59)
鸡鸣——丑时(1:00—2:59)
平旦——寅时(3:00-4:59)
日出——卯时(5:00—6:59)
食时——辰时(7:00—8:59)
隅中——巳时(9:00-10:59)
日中——午时(11:00—12:59)
日昳——未时(13:00—14:59)
哺时——申时(15:00-16:59)
日入——酉时(17:00-18:59)
黄昏——戌时(19:00-20:59)
人定——亥时(21:00-22:59)
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,
哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。
时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查日上起时表。
"五鼠遁"日上起时诀
甲己还加甲,乙庚丙作初。
丙辛从戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方发,壬子是真途。
上表和口诀的用法与年上起月法类似,如丙申日卯时的天干是辛,即辛卯时。
时辰干支查算表
时间时辰五行纪日干支甲己乙庚丙辛丁壬戊癸23-01子水甲子丙子戊子庚子壬子01-03丑土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑03-05寅木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅05-07卯木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯07-09辰土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰09-11巳火己巳辛巳癸巳乙巳丁巳11-13午火庚午壬午甲午丙午戊午13-15未土辛未癸未乙未丁未己未15-17申金壬申甲申丙申戊申庚申17-19酉金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉19-21戌土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌21-23亥水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
出生日期的天干对应的五行就是属于何命,排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。
下面举例来看:如公历1980年4月3日,早上七点之后出生。根据万年历查出:1980年4月3日,农历二月十八日,干支历为庚申年,己卯月,丙午日。丙午日,丙对照的五行为火,那么这个人是火命。在《时辰干支查算表》的纪日干支下面找出丙对应的那一栏,根据左边的时间早上7点之后是:辰/土,相交的那一栏是:壬辰。