2017年属什么生肖(17年属马的全年运程)
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文章详情介绍：
饶佳念：十二生肖中的兔
生肖文化
十二生肖又称十二禽、十二属、十二地支。在中国古代，十二生肖与十二地支相配：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，形成了一套观星、计时、纪年的体系。同时，十二生肖还表示人的生岁。
东巴图形文字“兔”
纳西族是生活在我国西南的古老民族，在漫长的历史中，纳西人用形同宇宙间自然符号的东巴象形文字，记述并流传下了多达三万卷的东巴经典，被联合国教科文组织列为“世界记忆遗产”。
兔子自古便认为是祥瑞动物，俗称瑞兔。《春秋》中提到“玉衡星散而为兔”，认为兔子是天上星星的化身。晋人张浚在《白兔颂》中歌颂白兔是祥瑞之物、《后汉书·光武帝记》中有详细的记载，此时期的兔子常作为进献给皇帝的礼物，象征祥瑞。此外，兔子有较快繁殖能力及旺盛的生命力，也被认为是长寿的象征。
在古代绘画中，明宣宗朱瞻基的《御临黄筌花鸟卷》，绘数只兔子与雀鸟，群兔神态各异，或依偎或张望，配合岸芷汀兰的小景，整体呈现出一种祥和富贵之景。此幅图中兔子扮演着烘托祥和景色的符号性主题，带有吉祥的性质。
（明）陶成《蟾宫月兔图》
明代陶成的《蟾宫月兔图》，现收藏于北京故宫博物院。 此轴以青绿山石为背景，装饰用竹子与桂花，整体呈现出一种清幽的环境。一只红眼白兔在流水旁，抬头看着左上角天空中的月亮，不知是否想要回到属于它的“月宫”。
（清）蒋溥《月中桂兔图》
神话中的月宫亦有“吴刚伐桂”之说，桂即是桂花树。清代的蒋溥则绘有《月中桂兔图》，现收藏于北京故宫博物院。此图中绘一轮明月中的玉兔在桂树之下，整体设色清淡，略用浅黄点染桂花，主题清晰，将月亮与玉兔、桂树之间的关系描绘得巧妙紧凑。我们亦能够在上述作品中看出“玉兔”这一相关寓意。
兔子的寓意远不止以上所列举的两条，但可以得知“兔”的相关寓意在古代绘画之中得到了较为清晰的表现。与此同时，兔子的寓意及其形象极大地丰富了中国传统艺术的题材与历史。
都知道自己的属相，从哪天算起，您知道吗？
华夏儿女炎黄子孙，56个民族56朵花。各民族虽然有不同习俗，但12生肖几乎是相同的。
大家都知道自己属啥，问对方多大了，一般都是问“你属啥的”。报出自己的属相，就知道是哪一年出生的。
比如，去年出生的宝宝属猪，今年出生的宝宝属鼠。
当然，属相总共只有12个，就用这12个字不停的来回循环，每隔12年就会重复一次，我们每个人每隔12年都会遇到自己的属相这一年，俗称“本命年”。
所以，同一个属相并不代表同岁，上一轮的大12岁，再上一轮的大24岁……36岁……48岁……60岁……以此类推。
需要说明一点 :
学过传统文化的网友都知道“10天干12地支”，也就是说，古人用10个天干与12个地支“搭配”来纪年，地支多出了两个字，因此，每一次“本命年”的地支虽然相同，但天干就不一样了。
直到60岁这年的“本命年”天干地支是完全一致的，这才算是真正的一次“大循环”，前面的每隔12年只是一次“小循环”，60年“大循环”一次，俗称“60花甲子”。
这也就是古人对60大寿特别重视的原因。
说起“60大寿”，又想起了我们每一年在自己出生的这一天都要过生日。
有人按阳历日期过生日，也有人按农历过生日，一般来说城里人大多数都是按阳历过生日，农村人尤其是老年人都是按农历过生日，也有人按阳历过一次，按农历再过一次的。
我出生在农村，父母都没文化，尤其我母亲根本不知道阳历日期，但她老人家把我们兄妹6人农历生日记得很清楚，我们小时候母亲每年都给我们兄妹过生日，我们兄妹6人都天天盼望不管谁过生日，因为不管是兄妹哪一个过生日，我们都能跟着吃一顿好吃的。
但我们兄妹都记不清哪一天该是谁的生日，我母亲却记得很清楚，母亲现在已经快90岁高龄了，无论我们问起兄弟姐妹哪一个的生日，母亲都能回答上来，不由得我们眼睛湿润……
言归正传，每个人都知道哪一年属啥，但究竟从哪一天算起，有很多年轻人是模糊的，有人认为从元月1日算起，有人认为从大年初一算起。
但这两种起点都不正确，按照传统习俗，属相是以立春为起点。
比如2020.2.4.17:18立春，在立春之前出生的宝宝，虽然已经过了2020年元旦，也过了庚子年大年初一，但只要是没有立春之前出生，依然是上一年的属猪，只有立春之后出生的宝宝，才算是今年属鼠的。
