本篇文章给大家谈谈八字命重量,以及三命通会八字详解的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
“三八”,按流行的说法好像不能算作敬谓,但作为一个节日,至少有一半的人都很喜欢它。这天,全台的小妇人老妇人一致要求我带她们出去玩,我自知这和魅力无关,只是被伊们选中了买单的角色。
上午,应众人要求去栖霞古寺,女人大都很善良,虽然没做什么亏心事,但她们都有见佛就拜的好习惯,也不管佛们上面是如何分工的,一律磕头如捣蒜,也不知佛被感动了或被得罪了。
走到庙门,逢着一位术士,我本不大相信算命的,但架不住妇人们的极力怂恿,还是停下脚步,与他周旋。小卦不贵,才5元。我说:“若算得准时便给你翻10倍,但你须用心对付。”
术士屈指盘算,半晌,开口便道:“先生20岁行伍出身。”
我不动声色,装傻充愣问道:“什么叫行伍啊?”他看了看我,解释了一下。
我说:“你继续。”心里却想:这家伙还行啊,我当兵时果然20岁。
术士又道:“其二,先生一辈子不可以自己开车”。
又是对的。我当士兵时喜欢玩车,开几次车却出几次事,后来就决心再不碰车了。因为后来就在运输口任职,转业时顺手就给我办了个驾照,回来后我把它扔了,没去地方换证。
但我还是不置可否,让他继续表演。
“其三,先生求财不狠,发不了多大财。”
呵呵,我一不经商,二不中大奖,三无胆量去取外财,如何能发了大财?他虽然说得对,但这对一般工薪族也都适用,概而言之,不能算太准,但也是八九不离十。
“其四,先生求官不狠,做不了多大的官。”
我平生随遇而安,做事,做人,只肯用七八分力,自然做不到极致。仕上一途,仅小吏而已,虽不能光耀门楣,但衣食尚足,仅此而已。
我16岁插队之时,曾遇云游道士,他所擅“称命”,即拿生辰八字六十甲子推演,最后测出我的命运重量为4.3,而最好的命运重6.7。呵呵,看来,我应该是中等偏上之人了。
少年气盛,只是一笑了之,并没当真。几十年过后,比比同学,战友,同事,果然如此。莫非冥冥之中天数早定,人事只是填平补齐?看来,我省些气力,不去攀高倒是对的。
南宋抗金名将韩世忠做小卒时算命,人道将来封侯拜将,位极人臣,他以为被戏,挥拳将术士痛殴……
术士之言,无一不中,不等我称许,旁边妇人们早都齐声叫好,不由我不献上50元赏金。
游栖霞寺之费由同道、南炼台杨台长招待,中午他又盛情宴酒,女士们个个喝得姹紫嫣红,神采飞扬,乘兴又去逛永远逛不够的大街。晚上,我的另一个朋友又设宴招待大家。
白吃白玩了一天,众妇人却不领情,都道:“台长真抠门儿,一分钱都没舍得花。”
这还有天理没?
一、干支
(一)、干支的起源
相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法,至今已有四千七百多年。
黃帝
以公元前2697年(黄帝元年)为甲子年,作为纪年的开始。由此推算,公元0年为第45个庚申年,公元1980年为第78个(45+33)庚申年,1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中,可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间(年、月、日、时),就是人的生辰四柱,也叫八字。由此看来,四柱八字是离不开干支的,而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如,北京时间阳历1949年10月1日14时,用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人,其八字就是:己丑、癸酉、甲子、辛未。
(二)、干支的序数及搭配规则
黄帝与大挠
天干:1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。
地支:1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。
单数干支属阳,双数干支属阴。干支中按阳干配阳支,阴干配阴支搭配成六十种不同的组合,称为“六十甲子”。甲为十干之首,子为十二支之首,相配为“甲子”;十干之2与十二支之2相配为“乙丑”,十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。
二、五行
(一)、五行来源
黄帝时期的鬼臾区
五行寓万物,万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区,号大鸿。传说是上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。
五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动,地球北半球逐渐变暖,万物开始生长,所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近,天气炎热,所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动,果实丰收,北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动,北半球变冷,五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。
(二)、干支配五行规则
五行生克
天干:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。
地支:寅卯为木,巳午为火,辰、未、戍、丑为土,申酉为金;亥子为水。
按上述干支序数确定五行的阴阳属性,即单数为阳五行,双数为阴五行。
三、干支纳音
(一)、干支纳音来源
《三命通会》论纳音取象:昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为六阳, 终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常, 于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象, 圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
四库藏书《三命通会》
(二)干支配纳音法则
1、数字与纳音五行的对应关系:1水、2火、3木、4金、5土。
2、将天干分成5组:1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。
3、将地支分成3组:1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。
4、将天干、地支对应的数字相加,其和大于5时除以5,取其余数配纳音。
5、将计算结果1变3,3变1,2变4,4变2,5不变。
六十甲子纳音五行表
例1:庚申年,庚为4,申为2,两者相加得6,6除以5取余数1,把1变为3,所以庚申纳音是木。
例2:庚戌年,庚为4,戌为3,两者相加得7,7除以5取余数2,把2变为4,所以庚戌年为4,属于金命。
例3:甲子年,甲为1,子为1,两者相加得2,2变为4,所以甲子年为4,纳音是金。
这样干支的纳音五行基本上不用记忆,用5以下的数来推算即可。
一、干支
(一)、干支的起源
相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法,至今已有四千七百多年。
黃帝
以公元前2697年(黄帝元年)为甲子年,作为纪年的开始。由此推算,公元0年为第45个庚申年,公元1980年为第78个(45+33)庚申年,1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中,可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间(年、月、日、时),就是人的生辰四柱,也叫八字。由此看来,四柱八字是离不开干支的,而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如,北京时间阳历1949年10月1日14时,用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人,其八字就是:己丑、癸酉、甲子、辛未。
(二)、干支的序数及搭配规则
黄帝与大挠
天干:1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。
地支:1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。
单数干支属阳,双数干支属阴。干支中按阳干配阳支,阴干配阴支搭配成六十种不同的组合,称为“六十甲子”。甲为十干之首,子为十二支之首,相配为“甲子”;十干之2与十二支之2相配为“乙丑”,十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。
二、五行
(一)、五行来源
黄帝时期的鬼臾区
五行寓万物,万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区,号大鸿。传说是上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。
五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动,地球北半球逐渐变暖,万物开始生长,所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近,天气炎热,所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动,果实丰收,北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动,北半球变冷,五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。
(二)、干支配五行规则
五行生克
天干:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。
地支:寅卯为木,巳午为火,辰、未、戍、丑为土,申酉为金;亥子为水。
按上述干支序数确定五行的阴阳属性,即单数为阳五行,双数为阴五行。
三、干支纳音
(一)、干支纳音来源
《三命通会》论纳音取象:昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为六阳, 终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常, 于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象, 圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
四库藏书《三命通会》
(二)干支配纳音法则
1、数字与纳音五行的对应关系:1水、2火、3木、4金、5土。
2、将天干分成5组:1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。
3、将地支分成3组:1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。
4、将天干、地支对应的数字相加,其和大于5时除以5,取其余数配纳音。
5、将计算结果1变3,3变1,2变4,4变2,5不变。
六十甲子纳音五行表
例1:庚申年,庚为4,申为2,两者相加得6,6除以5取余数1,把1变为3,所以庚申纳音是木。
例2:庚戌年,庚为4,戌为3,两者相加得7,7除以5取余数2,把2变为4,所以庚戌年为4,属于金命。
例3:甲子年,甲为1,子为1,两者相加得2,2变为4,所以甲子年为4,纳音是金。
这样干支的纳音五行基本上不用记忆,用5以下的数来推算即可。